具體描述
李零、金一南、鬍鞍鋼、潘維、韓毓海、李稻葵、溫鐵軍、張文木、鄧小南、杜曉勤、李玲、張宇、盧周來，聚焦重大理論和現實問題。
重點高校名傢教授匯聚一堂，以深厚學養高屋建瓴，教你以大曆史觀和全新角度看待中國的曆史與道路、發展與崛起，讓你真正讀懂共産黨，讀懂中國，讀懂社會主義。
著者簡介
為落實中央指示精神，全國哲學社會科學座談會結束不久，中共北京市委教育工作委員會誠摯邀請在京部分著名專傢學者，一起走上講颱，共同為北京市八所高校的同學們講述中國傳統治理的經驗、中國革命的遺産、新中國建設與改革的曆程、全麵深化改革的總目標和總任務，講述習近平同誌治國理政新理念新思想新戰略。北京市“名傢領讀經典：中國共産黨與國傢治理體係和治理能力現代化”市級公開課由此而誕生。
參加授課的學者專傢有：北京大學李零、鄧小南、潘維、李玲、杜曉勤、吳小安、韓毓海教授，清華大學鬍鞍鋼、李稻葵教授，中國人民大學溫鐵軍、張宇教授，中國人民解放軍國防大學金一南、盧周來教授，北京航空航天大學張文木教授，中國社會科學院黃平研究員，中央社會主義學院謝茂鬆教授等
圖書目錄
第一篇曆史經驗
什麼是傳統？
什麼是我們幾韆年來治國理政的基本經驗？
馬剋思主義·中國·西方/ 002
曆代治理之得失/ 018
統一與分裂/ 053
因循與創新/ 082
第二篇革命遺産
什麼是革命？
中國革命的偉大遺産是什麼？
從“東亞病夫”到民族復興/ 106
突圍/ 139
毛澤東思想與當代世界體係治理/ 151
第三篇建設與改革
什麼是我們建設與改革的基本經驗？
為什麼中國發展的前後三十年不能相互否定？
危機治理的中國經驗/ 182
中國共産黨與中華民族的偉大復興/ 210
中國道路與中國共産黨的“四個三十年”/ 236
第四篇全麵深化改革
什麼是全麵深化改革要啃的“硬骨頭”？
我們的措施和方法是什麼？
以人民為中心的改革觀/ 258
學好用好馬剋思主義政治經濟學/ 284
中國的醫療改革/ 323
中國經濟結構調整與發展大勢/ 351
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
不读书人的大脑是很浅的，看问题都是浮光掠影夸夸其谈。 其实有很多问题的并不是很深刻，只是这个角度的内容已经被可以回避了太久，很多人也不愿意跟着思考。 本书内容宽、博、杂、精、深，却并不会晦涩，我目前读了三分之一，根据自己的感觉，高中以上文化水平可以无障碍阅读...
評分当今中国，意识形态和政治倾向呈现出显著的多元化分布态势，在网络媒体和市场化媒体的场域当中，自由主义占据着重要位置，对广大知识阶层，产生着持续性的重大影响。由于自由主义历史叙事的这种主导性，中共赢得政权，仿佛只是一种历史的偶然，而中共执政以来的种种失误与错误...
評分不读书人的大脑是很浅的，看问题都是浮光掠影夸夸其谈。 其实有很多问题的并不是很深刻，只是这个角度的内容已经被可以回避了太久，很多人也不愿意跟着思考。 本书内容宽、博、杂、精、深，却并不会晦涩，我目前读了三分之一，根据自己的感觉，高中以上文化水平可以无障碍阅读...
評分不读书人的大脑是很浅的，看问题都是浮光掠影夸夸其谈。 其实有很多问题的并不是很深刻，只是这个角度的内容已经被可以回避了太久，很多人也不愿意跟着思考。 本书内容宽、博、杂、精、深，却并不会晦涩，我目前读了三分之一，根据自己的感觉，高中以上文化水平可以无障碍阅读...
評分当今中国，意识形态和政治倾向呈现出显著的多元化分布态势，在网络媒体和市场化媒体的场域当中，自由主义占据着重要位置，对广大知识阶层，产生着持续性的重大影响。由于自由主义历史叙事的这种主导性，中共赢得政权，仿佛只是一种历史的偶然，而中共执政以来的种种失误与错误...
用戶評價
李零、金一南、潘維、溫鐵軍老師的幾篇最為精彩
评分老韓、溫鐵軍和李玲篇甚好。
评分老韓、溫鐵軍和李玲篇甚好。
评分挺有啓發的一本書，除瞭對鬍鞍鋼的講座不太滿意，其他都還可以。不迴避反右、上山下鄉等前三十年的麯摺與探索，當時的政策抉擇有一定的曆史必然性。專傢的觀點都很務實，爭論左右沒有意義，集中精力發展生産纔是關鍵。
评分開篇李零好看。雖然，希臘長期窩裏鬥，最後被馬其頓取而代之。馬其頓打敗波斯，接收波斯，模仿波斯，建馬其頓帝國，這是希臘的頂峰，然後纔有希臘化時代。羅馬也是由共和走嚮帝國。這段曆史，他們也自豪，但中世紀以來，歐洲一直是五鬍十六國。他們跟我們不一樣，一盤散沙，四分五裂，誰都管不瞭，隻能靠上帝領導。上帝是虛擬領導。我們跟希臘不一樣，更像波斯。歐洲曆史，近東文明是背景。前伊斯蘭世界的近東，埃及、亞述、波斯是他們的三代。我們的“夏商周三分歸一統”是一統於周，他們的大一統是波斯帝國。雖然阿契美尼德王朝的波斯帝國比較晚，相當我國的戰國時期。這個大一統是靠政教閤一。瑣羅亞斯德教是最早的普世宗教之一。李零認為，中國傳統，最大特點是國傢大一統，宗教多元化，世俗性強。中國文化的最大優點是不立教，不傳教，人文精神強。
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