具體描述
行動瑜伽，又譯作羯磨瑜伽或業瑜伽，意為“以行動為瑜伽”，是一種以“工作”為精神訓練的方法。本書為辨喜的門徒根據其有關“行動瑜伽”的係列演講內容整理而成。
行動瑜伽倡導以無私和不執的方法從事行動，認為一切行動的成果都應服務於人本身，應該像崇拜神那樣去服務人。行動瑜伽的指導價值，在於把普通的日常行為轉化為發現人生終極目標的覺悟；行動瑜伽的現實意義，在於為使人類過上富有成果和意義的寜靜生活提供一種實現方式，即把個人的生命奉獻給人類的整體福利和靈性進步。
著者簡介
辨喜或譯斯瓦米·韋委卡南達(1863年~1902年7月4日)，是印度近代哲學傢，社會活動傢，印度教改革傢。原名蘭特拉納特·達塔(Narendranath Datta)，法號辨喜。他生於加爾各答，屬刹帝利種姓。
1883年畢業於加爾各答省立學院，翌年進入加爾各答市立學院攻讀法律。大學畢業後，奉事印度教改革傢羅摩剋裏希那，決心獻身於印度的宗教和社會改革活動。1893年齣席瞭在美國芝加哥召開的世界宗教會議，途中曾訪問中國廣州等地。會後，他到美國和歐洲各地旅行，宣講印度吠檀多哲學，頗受西方學術界重視。1897年迴國，同年在加爾各答建立以他老師命名的"羅摩剋裏希那傳教會"。1899年又在喜馬拉雅山麓創立旨在宣傳和研究印度吠檀多哲學的"不二論書院"。1902年7月4日病逝，年僅39歲。
辨喜的哲學著作有《業瑜伽》、《王瑜伽》、《信瑜伽》、《智瑜伽》、《吠檀多哲學》、《理性與宗教》等。
圖書目錄
中譯者前言 從辯喜的瑜伽精神來看行動的意義………………（012）
第一章 行動影響性格 …………………………（003）
第二章 各人皆在其應在的位置……………………（014）
第三章 工作的秘密………………………………（034）
第四章 何謂責任？…………………………………（049）
第五章 行動成就自己………………………………（061）
第六章 圓滿的自製即無執…………………………（073）
第七章 自由…………………………（092）
第八章 行動瑜伽的終極理想……………………（111）
附錄
論《薄伽梵歌》…………………………（127）
吠檀多是未來的宗教嗎？……………………（184）
譯後記………………………………（211）
· · · · · · (收起)
讀後感
記錄：2018年第五本書《Karma Yoga》（行動瑜伽）。 Swami Vivekananda如是說：人類歷史已證明，佛陀是有史以來最偉大的人物，是時至今日顯現出來的最偉大的靈魂力量。祂還是世界上第一個偉大的改革家，是第一個敢於講出這樣的話的人：「不可因為它是古代經典你就相信，不可因...
評分 評分 評分2013年11月27日，我曾经写下这样的句子：“我笃定地把所有困难交给那个隐秘而巨大的存在。我认定自己只是一名执行者，被安排在了眼下的岗位上。有些事情，只要去做，而不必操心。要从内心深处相信：一切自有安排；要从容地接受所有发生的事情，好的坏的，其结果都只有一个：将...
用戶評價
"厲害、牛逼"，是我看這本書寫得最多的筆記
评分重溫。 “所有的行動，無非是將已存於心的能力激發齣來，進而喚醒靈魂。這種能力內在於我們所有人的心中，知識也是如此。讓大腦關注行動，健行不息，但不要讓漣漪徵服你的心緒。以你的小我為獻祭。為責任而履行責任，便能夠粉碎業的桎梏。一切感覺皆是幻象。所有的軟弱，即所有的束縛，皆為幻象。一言以蔽之，它必將消失。” “神居於每一個人之中。人有錯誤，但無原罪。所有的此在、曾在和將在，都存在於當下。所有的心意都是我的心意。每一粒原子都在奔嚮這個目標。因為你是無限的靈，把快樂與痛苦看成同樣的，把成功與失敗看作同樣的，站起來去戰鬥吧！”
评分不執，說來容易做起來難。
评分無執，行動
评分無私而不執地行動。
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