法国大革命前夕的舆论与谣言 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[法] 阿莱特·法尔热

文汇出版社

新经典文化

陈旻乐

2018-3

336

55.00

平装

9787549621033

图书标签: 法国大革命历史法国政治文化史社会史历史学革命

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发表于2024-12-22

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图书描述

人微言轻的民众、晦明不定的言论，何以动摇法国王室的统治？

法国历史学家阿莱特·法尔热作品，视角独特的法国大革命研究。

································

1716年，有人在威尼斯听见了水怪的嚎叫，巴黎人以讹传讹，纷纷议论是土耳其人率领80万大军，乘坐200艘帆船，意欲攻打威尼斯。

1721年，著名大盗卡图什被捕，各种版本的故事传遍巴黎的大街小巷，来描述他曾经的“战绩”和悲惨的结局。

1769年，巴黎盛传教皇暴毙，这个谣言的产生只是因为法国国王宣布了一个活了100岁、名叫勒帕普的士兵的死讯。

法国大革命前夕，流言蜚语充斥巴黎街头巷尾，各个阶层的人都被裹挟其中。法国著名史学家阿莱特·法尔热着眼于普通民众，通过研究当时的日记、警察报告、手抄新闻、回忆录和巴士底狱档案，她发现在18世纪后半叶，巴黎公众已经开始通过各种途径对他们的城市所发生的事情表达明确的意见，而政府一方面认为民众不够成熟、冲动或无知，另一方面通过密探系统对于民众舆论进行严密的监控。在巴士底狱被攻破之前，巴黎的普通民众究竟经历了怎样的思想变化，进而从崇拜国王转为处死国王？这种精神变化又是如何发生发展，直至深入人心？这正是本书着力阐述和尝试回答的问题。

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著者简介

阿莱特·法尔热（Arlette Farge），法国历史学家。曾任职于法国社会科学高等研究院历史研究中心、法国国家科学院。从事社会史、心态史研究多年，关注18世纪法国民众身份、两性关系与历史书写等问题。视角独特，善于解剖社会边缘人群，注重分析其群体与个性特征。已有30多部专著问世，代表作有《档案的诱惑》《群众的逻辑》《脆弱的生命》等，曾与米歇尔·福柯合著《家族的混乱》，并有多部作品译成英文。由于在学术领域的杰出贡献，她于2016年荣膺国际著名的丹·大卫奖。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

翻译不甚流畅、装帧粗劣（个人口味而言）。唯一的亮点是出自当地研究者之手。作者通过回忆录、手写新闻、警方笔录、巴士底狱的档案，对18世纪初期至大革命发生为止的大众（与精英相对）舆论变动进行了事无巨细的描写。缺乏有力的理论框架统领，使得本书更像史料大杂烩，适合做为资料集使用。

评分☆☆☆☆☆

舆论与谣言更多是表象，作者想要揭示的是，看似破碎与多变的谣言实质上是社会环境与社会心态变化的产物。所谓的舆论与谣言，是个体和群体开始思考和做出判断的产物，更是话语构建与谋求政治知情权与批评权的外显。当然，用哈贝马斯的理论代入，就是民众话语构建的公共领域对于国王、宫廷和贵族构建的公共领域的压制。关于国王与民众关系的转变这个思考角度，简直是绝妙。美中不足的是，也是心态史/文化史/社会史的通病，即整体框架上不够强化而导致后半部分比较破碎。译文流畅，但个别地方翻译不到位，有点拗口。内页排版太差，页眉没有，原著页码也没在旁边标出来。书名又成了标题党，难道对「法国大革命」一词那么情有独钟而凸显这个时间点吗？作者明明说了是十八世纪啊，准确说是1780年之前。

评分☆☆☆☆☆

难得赶潮流买并看了本新上市的书。大众历史的书写最妙的地方在于，把一个我们完全陌生并不可能去适应生活的世界，以一种可理解的方式展现在我们面前。

评分☆☆☆☆☆

法国大革命前作为从中世纪末期以来反抗英国等外国侵略者、统一法国的正义形象的法国国王已不被法国民众崇拜，原因是18世纪，印刷业进步让书籍、报刊广泛传播全国，法国人不像中世纪那样只关心本地的生活了，他们要关心全法国的情况，外地出事，自己本地人也要发表意见，心思一拓宽，上层就不能像以前那样容易控制民众了，上层认为民众受教育程度低，冲动，怀疑他们能思考出合理的意见？于是为了稳定就通过密探系统对全法国进行严密监控，结果造成流言蜚语充斥法国，不少是诋毁法王的信息，既然你限制我们了解那些恶劣信息是否真实的信息渠道，又辟谣不勤快，那我们还是宁愿相信坏信息是真的，于是法王形象毁了。其实能让启蒙运动出现的国家他能极权到哪去？那年代的技术及法王心存的善念根本成为不了1984，而现在豆友们都受到广播警告的情况了吧

评分☆☆☆☆☆

1.搭配《旧制度与大革命》《一个更安全的地方》《法国大革命前的畅销禁毁书》一起读很有意思，可以全方面进入那一个时代。2.禁忌总是充满诱惑力，让人无限渴望，越是禁只会越是让人向往，在高度集权的君主政体下，“刺杀国王”和“国王之死”必然是一个经久不衰的话题，东西同理，不然《史记》里为什么那么多“刺客”故事？3.鼓励检举揭发必然导致恐惧、嫁祸、报复、公报私仇，最后形成他者地狱，无人幸免，包括鼓励者。4.对信息的兴趣是城市空间结构的产物，人们天然会渴求信息，想知道生活中到底发生了什么，信息管控能做的其实有限，说不定适得其反。5.用作者的话说：研究18世纪舆论的现实性恰在于此，在自我表达的过程中，男男女女已然成为或者说构建了现在。