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《万古江河》之现代文化通俗后传

《万古江河》之现代文化通俗后传

大视角的历史，许先生的博学让人敬服。 对近现代文明的形成崛起和目前面临的崩坏状况条分缕析。 中国在这个过程中一直是被动参与，政治、经济全面西化的同时，文化、社会面临着旧的断裂和新的未形成。作者对此也有着知识分子和历史学家的担当。

实在太好读，在kindle pw上两小时看完。

都说现代社会有多么好，科技多么发达，如今普通人的生活舒适度都要远超300年前的贵族。可是高速发展的科学让人类认识到自己不再是宇宙的中心，甚至人类所在的宇宙也可能只是多维平行宇宙中的一维；人也压根不再是神的宠儿，多年以后可能某个实验室助理就能像神一样随心...

这本书是现代文明的简史。我相信对于大多数人，其中史实和观点都并不新颖。所以，它的价值更多是借许老浓缩的现代文明以思考现代文明之所以成之所以坏，以及之所以新。以下就是我读此书时与现代文明对话、一些思考的点。断断续续随读随记，并没有什么章法和严谨性，也同样借此...  

耄耋之年的许倬云越发出神入化了，无论是“大国霸业的兴废”还是“现代文明的成坏”，都是极其宏大的历史命题，要想把这两个问题讲明白，没有几把刷子的人是不敢妄想的，而许先生通过两本薄薄的册子就能说明白，可不是一般历史或社会研究“砖家”所能企及的。在《大国霸业的兴...  

许倬云老先生的史论书是我比较喜欢的。其一，许老知识渊博、中西古今皆有涉猎，因而其历史观更全面、体系化；其二，之前读过的《中西文明的对照》、《说中国》，再加上这本《现代文明的成败》，许老的书主线清晰，更有逻辑，对于读者梳理思考是有好处的。 书引导我在两个“陈旧...  

人类对理性的追求成就了新思维，再进一步又造成了对人类绝对理性的怀疑，旧理性被破，新理性未立，当下正值青黄不接，原教旨主义或可勉强以信念支撑。 另外，许倬云先生提到查理曼大帝之后的所谓“神圣罗马皇帝”是以“选侯”制度从部落领主之中挑出来的，其实“既不神圣，也...