图书标签: 文化研究  艺术  视觉  视觉文化  艺术史  哲学  社会学  乔纳森·克拉里   

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观察者在技术中的现形，以及操作或操纵其生产之可能。期待再来个《技术下的观察者》，细数可能性的实现。或许《知觉的悬置》会触碰到这方面问题。

和一些朋友也讨论过，其实这书就赢在角度独特吧。大思路其实很清楚，就讲了近代以来的认识论是如何从主体—客体映射关系转向对主体认识运作能力的强调。但人家是从光学仪器的角度来写，这就厉害了～

纯粹之眼如何造就？作者通过从暗箱到立体透镜的变化来对此进行回答。这种变化不仅仅是科学技术的发展，更在于人类对自身与外在事物关系理解的变化，而后者才是通向后来的现代艺术的钥匙。从这样的角度回看艺术史，也许会有更多有待重新审视和衡量之处。那么，其他感觉呢？

神作。略微故弄玄虚。视角独特，但是论述观察者的视觉主体性的建构，仅有哲学家生理学家与视觉技术发明者是远远不够的。

#论文#从译文佶屈聱牙的风格就能推想原文的晦涩，大量的引证有叠床架屋之感，其实根本性的东西很简单，就是19世纪以来视觉主体性的出现以及相关的技术性的变化。从暗箱到后像，技术与装置的变革持续性地对观看之道产生震颤。其实，视觉的主观性，在传统的绘画实践中就已经显露而出，虽然那个时候人们并没有将自己的感受与观看理论化，贡布里希在《木马沉思录》里说得很清楚也很简单：人们只画他想画的东西，而不是画他看到的东西。视觉经历变化的背后，实际上是一个更大命题，这一点被本书的作者比较好地把握到了，即人类知觉经验与阐释力的变化。本书这么多引文中，真正核心的无非是洛克的《人类理解论》——人类如何产生意识、观念、想法——本书为这一问题加了一层关于视觉的滤镜。要开始读洛克了。

一句话总结： The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...  

2007年剛剛過去，去年你讀過了多少本書？是時候整理一年下來的閱讀所得，但數數手指，年來讀過的書還是不少，於是想到挑選其中七本，來個接龍遊戲，讓「2007選書」變成一個滾雪球式的分享遊戲。我所挑選的，有些去年出版，有些是去年才買，有些則是去年才讀。在基督教傳統中...  

一句话总结： The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...  

在《观察者的技术》中，克拉里基本意图是选取19世纪末20世纪初的三位画家的三件作品，来探讨各件作品出场前后的“知识型”。“知识型”这个术语来自福柯，基本指一定历史阶段的各种话语实践所遵循的一般惯例与边际条件。克拉里以福柯的理论作为参照，描述了作为“切片”的古典...

一句话总结： The question of the vision in the age of modernity (the making of the modern observer) is foremost an epistemological question than an aesthetic one that is substantially grounded in the development of bio-sciences and advancement of optic tech...