图书标签: 文化研究  艺术  视觉  视觉文化  艺术史  哲学  社会学  乔纳森·克拉里   

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真是精彩得一塌糊涂，篇幅短小、说理透彻，光芒之处让MJ那本Downcasting eyes反而显得无谓冗长。

听说“作者的英文是天下最可恶的那种，一句话能长达10行”，不知道这译文行不行，湾湾的翻译总有些不适应

阿瑟·丹托有篇文章是专门质疑克拉里这一派学者的，就是视觉本身是没有任何历史性的，所以不存在所谓的“视觉古代性”和“视觉现代性”的区别。克拉里这一派至今没能完全解决分析美学的这种质疑。可是，我还是站在乔纳森·克拉里这边的，其实视觉是否是历史化的，与视觉文化研究的核心、要害，没有什么关系 ????

科学哲学和艺术哲学的交汇。在19世纪的机械化图景里，摄影掌握了描摹世界的权力话语，光学尤其呈现出迷人的魅力，实在界需要重新寻找身份的认证。艺术该当如何？本书可与本雅明《摄影小史》、贡布里希《图像与眼睛》，道金斯的演化心理学《盲眼钟表匠》，平克认知心理学《心智探奇》等搭配阅读。

观察者在技术中的现形，以及操作或操纵其生产之可能。期待再来个《技术下的观察者》，细数可能性的实现。或许《知觉的悬置》会触碰到这方面问题。

在《观察者的技术》中，克拉里基本意图是选取19世纪末20世纪初的三位画家的三件作品，来探讨各件作品出场前后的“知识型”。“知识型”这个术语来自福柯，基本指一定历史阶段的各种话语实践所遵循的一般惯例与边际条件。克拉里以福柯的理论作为参照，描述了作为“切片”的古典...

克拉里最精彩的论述之一在于通过对暗箱（camera obscura）和摄影技术所代表的“认识型”的区分，完成了对现代性起源的重新断代。书中提到，在传统艺术史中，暗箱的操作原理常常被看作是摄影和之后的电影技术的先驱，因为它们都基于单点透视成像。摄影技术也常常因此被看做是视...  

2007年剛剛過去，去年你讀過了多少本書？是時候整理一年下來的閱讀所得，但數數手指，年來讀過的書還是不少，於是想到挑選其中七本，來個接龍遊戲，讓「2007選書」變成一個滾雪球式的分享遊戲。我所挑選的，有些去年出版，有些是去年才買，有些則是去年才讀。在基督教傳統中...  

《破報》於10月11日（第481期）刊登了一篇書評——林婉文〈100年內人類的視覺革命及其影響：《觀察者的技術：論十九世紀的視覺與現代性》〉（http://pots.tw/node/2772）。問題在於，它幾乎錯失了《觀察者的技術》的真正內容，而這種錯失，很難說是對於書中論點的「另類詮釋」...  

克拉里最精彩的论述之一在于通过对暗箱（camera obscura）和摄影技术所代表的“认识型”的区分，完成了对现代性起源的重新断代。书中提到，在传统艺术史中，暗箱的操作原理常常被看作是摄影和之后的电影技术的先驱，因为它们都基于单点透视成像。摄影技术也常常因此被看做是视...