作者研犹20多年,先后六次探访以色列,拥有全世界最大的中文研犹私人图书馆。
本书站在历史和文化的高度为企业家和创业者回答了如下价值千万的关键问题:
◎为什么中国兴起“以色列热”?李嘉诚、马云、王石、任正非、郭广昌等中国企业大佬纷纷前往以色列?
◎创新创业“瓶颈”层出不穷,如何才能突破阵痛,实现企业转型,并可持续发展?
◎如何摆脱中国企业家面临的思维困境?药方何处寻?企业家的思想走多远,智慧才能走多远。
◎什么是创新?如何才能创新?什么是真正的企业家精神? 与以色列企业家相比,中国企业家的优势和差距在哪里?
◎华为创始人任正非为什么把以色列崛起之谜作为内部基本法?
贺雄飞:
“中以创新创业战略智库”发起人,塔木德(犹太智慧)创新教育体系创始人。
以色列教育—犹太智慧研究应用专家,拥有全世界最大的中文研犹私人图书馆。中国犹太经济与文化研究中心研究员,第二届中国教育学会家庭教育专业委员会理事,内蒙古读书会创始人,托克托WUTA创新智慧学校校长,CECU-50人独立经济学家之一,清华、南开、厦门大学客座教授。
当代著名出版家(曾主编“草原部落黑马文丛”系列图书)。
主要著作有:
《创新创业5W:以色列奇迹对中国经济转型的启示》
《头脑驾驭财富:犹太人的成功理念和财富智慧》
《智慧改变命运:如何把孩子培养成“世界公民”》
《野蛮的物质主义时代:全国六十所大学讲演录》
《思想的帝国:犹太精英成功智慧揭秘》
《信仰的力量:犹太笑话中的哲学智慧》
《智慧的国度:以色列崛起之谜》
《塔木德》《塔木德启蒙书》《塔木德启示录》
“犹太智慧典藏书系”(10本) 等20多部。
竟然这么好的书连个短评都没有,我来随便写几句话 很早之前就看了很多关于犹太教和犹太民族的书,但是对于犹太人的价值观,思维方式却很少了解。直到一次听一个朋友说他去特拉维夫游学,说犹太人的安息日不仅仅是休息,他要让一切都要保持原样不能有任何变化,蜡烛不能熄,酒...
评分竟然这么好的书连个短评都没有,我来随便写几句话 很早之前就看了很多关于犹太教和犹太民族的书,但是对于犹太人的价值观,思维方式却很少了解。直到一次听一个朋友说他去特拉维夫游学,说犹太人的安息日不仅仅是休息,他要让一切都要保持原样不能有任何变化,蜡烛不能熄,酒...
评分竟然这么好的书连个短评都没有,我来随便写几句话 很早之前就看了很多关于犹太教和犹太民族的书,但是对于犹太人的价值观,思维方式却很少了解。直到一次听一个朋友说他去特拉维夫游学,说犹太人的安息日不仅仅是休息,他要让一切都要保持原样不能有任何变化,蜡烛不能熄,酒...
评分竟然这么好的书连个短评都没有,我来随便写几句话 很早之前就看了很多关于犹太教和犹太民族的书,但是对于犹太人的价值观,思维方式却很少了解。直到一次听一个朋友说他去特拉维夫游学,说犹太人的安息日不仅仅是休息,他要让一切都要保持原样不能有任何变化,蜡烛不能熄,酒...
评分竟然这么好的书连个短评都没有,我来随便写几句话 很早之前就看了很多关于犹太教和犹太民族的书,但是对于犹太人的价值观,思维方式却很少了解。直到一次听一个朋友说他去特拉维夫游学,说犹太人的安息日不仅仅是休息,他要让一切都要保持原样不能有任何变化,蜡烛不能熄,酒...
读完这本《求异》,我有一种强烈的感受,那就是作者对“边界”这个概念的探讨达到了一个近乎偏执的深度。它不仅仅是物理空间上的你我之分,更多的是在伦理、道德乃至认知层面的界限模糊与重塑。书中塑造的几位核心人物,他们的人生轨迹无不围绕着如何跨越、挑战甚至彻底打破既有的规范展开。最让我印象深刻的是主角面对一个两难选择时的内心挣扎,那种挣扎不是简单的“黑与白”的对抗,而是“灰”的无数种深浅层次的交织。作者没有给出任何倾向性的判断,而是把所有的选择权和解读的重担都抛给了读者。这种开放式的处理方式,让这本书拥有了极高的重复阅读价值。每一次重读,我都会因为自身阅历的增加,对某些情节产生全新的理解,仿佛每一次都是在和作者进行一场跨越时空的辩论,非常过瘾。
评分这本书的语言风格,说实话,初看时有些晦涩,但一旦适应了作者的“频率”,就会发现其中蕴含的巨大能量。它大量使用了意象和隐喻,使得原本可能平淡的场景瞬间变得充满了张力和象征意义。比如,书中对“光影”的处理,不是简单的自然光线的描摹,而是直接对应着人物内心的光明与阴影,那种强烈的对比手法,读来令人震撼。我甚至需要时不时停下来,对照着字典去查阅一些不常见的词汇组合,但这绝非是枯燥的学术研究,而是在被作者的奇思妙想所牵引着,主动去探索语言的极限。整本书读下来,感觉像经历了一场高强度的智力体操训练,对思维的敏捷度和联想能力都是一次极大的考验。这绝不是那种可以边看电视边读的“休闲读物”,它需要全身心的投入,才能领略其万分之一的精妙。
评分我必须得说,《求异》在结构上的设计简直是鬼斧神工。它采用了非线性的叙事方式,时间仿佛被揉碎了,然后又按照一种全新的、作者自洽的逻辑重新拼接起来。初读时,我确实花了不少力气去梳理事件的先后顺序,甚至一度感到迷失。但正是这种迷失感,恰恰呼应了书中人物在现实中找不到方向的彷徨。作者巧妙地利用这种叙事错位,不断地在读者的预期中埋下伏笔,然后在意想不到的时刻引爆,产生强大的戏剧效果。这种处理手法,让原本可能略显沉闷的哲学思辨,焕发出一种动态的、流动的生命力。它要求读者必须时刻保持警惕,不能错过任何一个看似无关紧要的细节,因为那些碎片化的信息,最终都会汇集成一股强大的洪流,将你推向故事的核心。
评分这本《求异》的封面设计得很有意思,深邃的蓝色背景上,几个不规则的白色几何图形相互碰撞,仿佛在诉说着某种内在的冲突与和解。初翻开时,我被作者那极具个人色彩的叙事方式吸引住了。他似乎并不急于把故事铺陈开来,而是像一位耐心的织布匠,一点一点地用细密的线脚勾勒出人物的心理活动和周遭环境的微妙变化。这种克制而又精准的笔触,让每一次情感的爆发都显得格外有力。我尤其欣赏他对细节的捕捉能力,比如描述一个角色在思考时,手指无意识地摩挲着杯沿的纹路,那种细微的动作,瞬间就将人物的焦虑感具象化了。这本书的节奏把握得也非常好,时而舒缓,如同一场午后的漫步,让人沉浸在文字营造的氛围中;时而又陡然加速,情节的转折出乎意料却又在逻辑上无可指摘,让人不得不一口气读下去,探寻究竟。它给我的感觉是,每一个句子都经过了反复的打磨,没有一句是多余的废话,充满了信息量和美感。
评分比起那些迎合大众口味、力求情节流畅无碍的作品,《求异》更像是一块未经雕琢的、带着棱角的宝石。它不讨好任何人,只忠实于自己想要表达的那个核心命题。这本书让我思考的不仅仅是书中的故事本身,更多的是它如何影响了我看待周遭事物的角度。例如,书中对“群体惰性”的批判,让我开始审视自己日常生活中那些不假思索的从众行为。作者的文字有一种穿透力,它不直接告诉你答案,而是用一种近乎冷酷的真实,剥开了那些虚伪的温情面纱,逼迫你直面人性的复杂与矛盾。这种阅读体验是沉重但又极其宝贵的,它像一剂强效的清醒剂,让人在读完之后很长一段时间内,看世界的眼神都会变得更加锐利和审慎。
评分还是有泛泛而谈的感觉,写得不够详尽,有部分内容明显是凑字数。平行思维模式很好,国内有这种思维方式的人凤毛麟角。
评分其实文章后面有凑字数的嫌疑,可以压缩一半精简一下。对于教育方面的方法和理念,我又觉得叙述不详细。
评分在历史中看到了神对以色列的带领和管教,从本书中看到了神对以色列的特别赐福:令人瞩目的教育和科技经济成就。印象深刻的是谁去洗脸的辩论和盲人打灯笼的逆向思维故事,更看到了作者建立中国创新教育学校的魄力和决心,一切求神带领赐福中国的教育!
评分在历史中看到了神对以色列的带领和管教,从本书中看到了神对以色列的特别赐福:令人瞩目的教育和科技经济成就。印象深刻的是谁去洗脸的辩论和盲人打灯笼的逆向思维故事,更看到了作者建立中国创新教育学校的魄力和决心,一切求神带领赐福中国的教育!
评分犹太人思维,教育方法,创新能力,值得学习。提问,服兵役,跨界,思危,信仰……
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