洪子诚,广东揭阳人,1939年生。2002年退休之前,任北京大学中文系教授。主要著作有:《作家姿态与自我意识》《中国当代文学史》《问题与方法》《我的阅读史》等。
读沈志华《处在十字路口的选择》与洪子诚《1956:百花时代》 一旦被认为威胁到了共产党政权的统治,任何善意对既定方针的既定尝试或改革——大到别国主权,小至文艺创作——均会被无情镇压,这种观念在毛支持苏共出兵匈牙利时已昭然若揭。毛对知识分子在革命和建设中...
评分某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...
评分之所以选择这本书,主要是对那1956年段历史还挺感兴趣的,记得高中历史课讲双百方针时都是轻轻地几句话带过,而通过这本书,我对于那个年代文学方面的变化发展有了一个更清楚的认识,但也有很多似懂非懂之处。 它主要是围绕1956年“百花齐放,百家争鸣”方针实施的前后而展开论...
评分之所以选择这本书,主要是对那1956年段历史还挺感兴趣的,记得高中历史课讲双百方针时都是轻轻地几句话带过,而通过这本书,我对于那个年代文学方面的变化发展有了一个更清楚的认识,但也有很多似懂非懂之处。 它主要是围绕1956年“百花齐放,百家争鸣”方针实施的前后而展开论...
评分某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...
周扬啊...
评分周扬啊...
评分材料的精确选择和叙述的结构设置使得全篇的节奏更像是在讲一个离奇的故事,而正因为读者对书中种种人物未来的命运都有一个大概的认识,强烈的宿命感始终伴随着我的阅读过程。全文结尾处洪先生不无感慨的写“周扬等所做的这一切意味着什么,那已经是大家所熟悉的事情”与倒数第二章结尾“而这根绳子,正是周扬他们十年前早已准备好了的”互相对照,诸如此类的语句使得本书的写作不再是一部简单的历史记录,而是暗含着强烈的伤痛和反思。在后记中,洪先生更是直接地发问“难道就没有人产生这样的念头:这些口号本身都是人的自我折磨,在白白地破坏我们的智慧和灵性?”,这正是我读到第五章时候的真实感受,究竟是怎样一种力量席卷了那一代最优秀的头脑,让他们进入这种无休止的可笑的癫狂与失控中?这个问题应该被永远的反思和反问。
评分周扬啊...
评分材料的精确选择和叙述的结构设置使得全篇的节奏更像是在讲一个离奇的故事,而正因为读者对书中种种人物未来的命运都有一个大概的认识,强烈的宿命感始终伴随着我的阅读过程。全文结尾处洪先生不无感慨的写“周扬等所做的这一切意味着什么,那已经是大家所熟悉的事情”与倒数第二章结尾“而这根绳子,正是周扬他们十年前早已准备好了的”互相对照,诸如此类的语句使得本书的写作不再是一部简单的历史记录,而是暗含着强烈的伤痛和反思。在后记中,洪先生更是直接地发问“难道就没有人产生这样的念头:这些口号本身都是人的自我折磨,在白白地破坏我们的智慧和灵性?”,这正是我读到第五章时候的真实感受,究竟是怎样一种力量席卷了那一代最优秀的头脑,让他们进入这种无休止的可笑的癫狂与失控中?这个问题应该被永远的反思和反问。
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