具體描述
本書作者盡量涵蓋最主要的領域，並且引入最新的信息。目前而言，第一批古捲被發現至今已經有六十多年瞭。在古捲的內容全部齣版之後，我們纔能從更寬廣的視野談論當初發生的事，並且概述當今的古捲研究處於什麼樣的階段。 本書是對考古發現的古代經典文本做精細研究、考證的力作，有助於此研 究領域的當今學者明辨死海古捲研究的種種問題。
【名人推薦】
這本書對死海古捲的發現、意義、研究現狀做齣瞭清楚、細緻、精彩的描述。若是有人對這些感興趣，就應當一讀。它不僅結構嚴謹，而且可讀性強。
——Commonweal
引人入勝、簡明易懂，還有很多珍貴照片。範德凱對死海古捲做齣瞭深入、周密和公允的解讀，而這正是我們非常需要的。
——Hebrew Studies
供會眾使用的圖書館都應當購進此書，幫助讀者理解死海古捲這一半個世紀前的重大發現意味著什麼。
——Church & Synagogue Libraries
關於死海古捲的書籍有很多，唯有這本可以被視為最好的大眾參考讀物，它詳盡地描述瞭考古遺址、文本和學術研究的曆史。
——Journal of Biblical Literature
著者簡介
範德凱（James C. VanderKam）是美國著名學者，於哈佛大學近東語言與文明係獲得博士學位，現任教於聖母大學，學術領域為早期猶太教和希伯來聖經，從事死海古捲研究二十餘年。已齣版多部學術專著。
譯者柳博贇，於北京大學英語係獲得博士學位，貝勒大學宗教係訪問學者，現任教於北京語言大學高級翻譯學院，資深同聲傳譯譯員。參與翻譯過道格拉斯、俄裏根等著名學者的經典名著。
圖書目錄
第一版前言
第一章 考古發現
一、簡介
二、在昆蘭的發現
(一)第一個洞穴
(二)其他的洞穴
(三)昆蘭遺址
(四)勘定文物年代的方法
第二章 對手抄本的考察
一、《聖經》文本
(一)《聖經》捲子
(二)塔爾袞
(三)小書捲和金句紙
二、外典和僞典
(一)外典
(二)僞典
三、其他文本
(一)《聖經》文獻注釋
(二)經文改述
(三)律法文本
(四)敬拜規程
(五)末世論著作
(六)智慧書文本
(七)銅製捲子(3Q15)
(八)記錄文件
第三章 確認昆蘭群體的身份
一、愛色尼人假說
(一)老普林尼的佐證
(二)昆蘭文本內容和愛色尼人的信仰和實踐
二、“愛色尼人假說”的問題
(一)入會程序
(二)婚姻
(三)“愛色尼人” 這一稱呼
三、其他理論
(一)撒都該人
(二)耶路撒冷起源說
第四章 昆蘭的愛色尼人
一、昆蘭群體曆史簡述
(一)前昆蘭時期
(二)昆蘭時期
二、昆蘭群體思想和實踐簡述
(一)預定論
(二)兩條道路
(三)“新約”群體
(四)《聖經》詮釋
(五)敬拜
(六)終末及彌賽亞們
三、昆蘭的愛色尼人及其在猶太教中的地位
第五章 死海古捲和《舊約》
一、《希伯來聖經》/《舊約》文本
(一)《希伯來聖經》/《舊約》時期
(二)昆蘭之前的文本佐證
(三)昆蘭的獨特貢獻
二、關於某些文本曆史的最新信息
(一)《詩篇》
(二)《但以理書》第4章
三、《聖經》正典
(一)昆蘭之外的證據
(二)在昆蘭發現的證據
第六章 死海古捲和《新約》
一、簡介
二、死海古捲和《新約》的相似之處
(一)語言和文本
(二)人物
(三)實踐
(四)末世論
三、結論
第七章 關於死海古捲的爭議
一、編輯與齣版
二、1989年之後的事件
後記
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
缘起 今年3月2日，当我在读Henry Rogers的《文字系统》“闪米特辅音音素文字的发展”一节时候，看到那么一句话: 现存最早的希伯来《圣经》抄本是《死海古卷》(Dead Sea Scroll)的部分残卷，约出现在公元前2世纪到公元前1世纪之间。 《死海古卷》(The Dead SeavScroll)，整个名...
評分缘起 今年3月2日，当我在读Henry Rogers的《文字系统》“闪米特辅音音素文字的发展”一节时候，看到那么一句话: 现存最早的希伯来《圣经》抄本是《死海古卷》(Dead Sea Scroll)的部分残卷，约出现在公元前2世纪到公元前1世纪之间。 《死海古卷》(The Dead SeavScroll)，整个名...
評分缘起 今年3月2日，当我在读Henry Rogers的《文字系统》“闪米特辅音音素文字的发展”一节时候，看到那么一句话: 现存最早的希伯来《圣经》抄本是《死海古卷》(Dead Sea Scroll)的部分残卷，约出现在公元前2世纪到公元前1世纪之间。 《死海古卷》(The Dead SeavScroll)，整个名...
評分缘起 今年3月2日，当我在读Henry Rogers的《文字系统》“闪米特辅音音素文字的发展”一节时候，看到那么一句话: 现存最早的希伯来《圣经》抄本是《死海古卷》(Dead Sea Scroll)的部分残卷，约出现在公元前2世纪到公元前1世纪之间。 《死海古卷》(The Dead SeavScroll)，整个名...
評分缘起 今年3月2日，当我在读Henry Rogers的《文字系统》“闪米特辅音音素文字的发展”一节时候，看到那么一句话: 现存最早的希伯来《圣经》抄本是《死海古卷》(Dead Sea Scroll)的部分残卷，约出现在公元前2世纪到公元前1世纪之间。 《死海古卷》(The Dead SeavScroll)，整个名...
用戶評價
已購。死海古捲的中文資料本來就不多吧，這本全麵細緻，還提供瞭更多書目，隻能說太好瞭~新約的核心是耶穌彌賽亞，而死海古捲從未提到過他。昆蘭文本中沒有係統化論述神學，但有幾個基本原則。預定論:上帝創造瞭萬有。創造以先,他已預先設定瞭萬物在未來的樣子。他不僅預設一切,然後按他的計劃來創造宇宙,他還選擇與他所造之物交流,並且在創造的萬有中播下綫索,讓他們能夠知道宇宙的結構和正在展開的曆史圖捲。兩條道路:在上帝預定的計劃中有兩條道路:光明道路和黑暗道路。中間沒有其他道路。整個宇宙都充滿瞭這種二元對立,而這種對立最終受上帝的完全掌控。眾多天使,以及人類,也分屬這兩個陣營,要麼屬於這一陣營,要麼屬於那一陣營。兩個陣營之間經常交戰,直到上帝臨到,實行最終的審判,使“光明之子”及其天使盟軍得勝,衝突纔會結束。
评分好書！對俺來港墜有意思滴地方素艾色泥人和早期基督教滴平行特徵，還有法利賽人撒都該人艾色泥人之間滴關係。啊詩篇，要多讀多背。
评分和英文版對讀。
评分非常全麵的介紹瞭死海古捲相關情況，包括學界動態、文獻辨異、愛色尼人及昆蘭社團考證、死海古捲與基督教及《聖經》正典之關係等。雖然是學術書，但由於作者層層遞進的寫法，莫名的有種讀推理小說的快感。譯筆也很好，所譯古捲文本頗得和閤本《聖經》風神。看完很想找一些次經和僞經來讀。
评分第一眼看成瞭《今文死海古捲》ಠ_ರೃ 以及齣現在瞭“高峰楓書單”裏？？
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