具體描述
著者簡介
南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的著名學者。齣生於浙江溫州書香世傢，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之
交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。南懷瑾先生在颱講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐
富，著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。
圖書目錄
讀後感
因为有很多古文，所以有的地方看得不是太懂。有点后悔，没把古文观止好好看完。其中还涉及太多，古代的故事，没有相关背景知识，就很难读懂。然而看过它的人，都会惊叹不已，甚至相见恨晚。我也是这样的。所以，要拓展，很多的东西了。还是那个问题，古文，古文，看得不是很懂...
評分南师讲的是唐朝赵蕤写的《反经》，《反经》是和《资治通鉴》相对应的，后者是《正经》，反经说出了许多历史中的潜规则，它充分应用辩证原理进行对比历史史实，探讨当权者如何领导、知人、用人、设立法制、把握时运等，是将前朝历史进行总结归纳，并警示后代领导人的经典之作。 ...
評分再次感叹中华文化博大精深，南师归总一些处事至理，应该是初离校园，初入社会的年轻人应学习的社会大学的理论指导书 读来每每有被震撼到的感觉，放佛世界在我眼中渐宽，以往不通不顺之事，捧卷读后，只能感叹还是自身修养不够，越读越心态平和。 书中文言较多，但不影响对理的...
評分南师讲的是唐朝赵蕤写的《反经》，《反经》是和《资治通鉴》相对应的，后者是《正经》，反经说出了许多历史中的潜规则，它充分应用辩证原理进行对比历史史实，探讨当权者如何领导、知人、用人、设立法制、把握时运等，是将前朝历史进行总结归纳，并警示后代领导人的经典之作。 ...
評分我所看的这本书是复旦大学出版社出版的，共272页，自166页起是素书和太公兵法的内容，其所注解的也是类文言文的文字，而非白话文。南怀瑾先生谈历史经验的内容只有165页。这些历史经验只是随意抽取历史中的一个典故，然后用自己的观点和语言来解读。为何要挑选这些历史片...
用戶評價
早課：《曆史的經驗》，南懷瑾講曆史經驗，一個人的問題，一個事的問題，人分經和權的問題，經是大原則，不能動，權是權變，是運用。而事，風月無古今，情懷自淺深。重在用人，用師者王，用友者霸，用徒者亡。整個曆史的經驗，其實都在講謀略，要陽謀而不是陰險的陰謀。書中重點講瞭《長短經》，附錄瞭《素書》《太公兵法》和《陰符經》。
评分因為學校圖書館裏沒有，所以就在中圖網上買瞭，上篇看瞭大半，雖然有很多文言文，但是還挺有意思的，多個相對的故事來闡述任何事物都是相對的，沒有絕對的好壞，看你怎麼用，用的度，亦善亦惡
评分2017/10/2，內容有點零散，像隨筆，主要說瞭自己對君王之道的見解加之對各種曆史事件的評論
评分很薄的書，卻很難讀通。上篇長短經，南師以戰國策為例白話講解到位。下篇素書，南師興緻大發，以文言文舉例驗證，太公、陰符經未舉例，文言文講解，難以讀懂，但見南師功力。通篇讀完，正應瞭莊子所言宋人不龜藥膏的寓言，在我看來，能知用藥膏漂布，也算是學以緻用瞭，也是我需要反復閱讀，用力思考纔可能達到的境界吧，如此愚笨，真是慚愧。
评分很薄的書，卻很難讀通。上篇長短經，南師以戰國策為例白話講解到位。下篇素書，南師興緻大發，以文言文舉例驗證，太公、陰符經未舉例，文言文講解，難以讀懂，但見南師功力。通篇讀完，正應瞭莊子所言宋人不龜藥膏的寓言，在我看來，能知用藥膏漂布，也算是學以緻用瞭，也是我需要反復閱讀，用力思考纔可能達到的境界吧，如此愚笨，真是慚愧。
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