圖書標籤: 曆史 南懷瑾
发表于2025-01-11
曆史的經驗 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
南懷瑾先生(1918—2012),海內外享有盛譽的著名學者。齣生於浙江溫州書香世傢,自小接受私塾傳統教育,少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道,將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會,旨在促進東、西文化精粹之
交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。南懷瑾先生在颱講學三十六年,旅美三年,居港十數年,2004年落腳上海。2006年,他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂,終其晚年在這裏講學、授課,培養下一代文化種子。南懷瑾先生畢生講學無數,著作豐
富,著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品,並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法,講解儒釋道三教名典,旁徵博引,拈提古今,蘊意深邃,生動幽默,在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就,深受海內外各層次讀者的喜愛,半世紀以來影響無數中外人士; 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願,亦將永續傳承下去。
此書每隔一段時間都可以讀一讀,參一參。它隻是一把利刃而已,良人用此斬心魔,庸人持之護邪妄。
評分9.25 大師看事物通透,對古文等解讀深入淺齣、言簡意賅,很易理解。不過稍嫌篇幅不夠,主要是晉之前的曆史典故。而下篇則有些像互文形式,對古文不熟則讀起來較為吃力。
評分此書每隔一段時間都可以讀一讀,參一參。它隻是一把利刃而已,良人用此斬心魔,庸人持之護邪妄。
評分早課:《曆史的經驗》,南懷瑾講曆史經驗,一個人的問題,一個事的問題,人分經和權的問題,經是大原則,不能動,權是權變,是運用。而事,風月無古今,情懷自淺深。重在用人,用師者王,用友者霸,用徒者亡。整個曆史的經驗,其實都在講謀略,要陽謀而不是陰險的陰謀。書中重點講瞭《長短經》,附錄瞭《素書》《太公兵法》和《陰符經》。
評分很薄的書,卻很難讀通。上篇長短經,南師以戰國策為例白話講解到位。下篇素書,南師興緻大發,以文言文舉例驗證,太公、陰符經未舉例,文言文講解,難以讀懂,但見南師功力。通篇讀完,正應瞭莊子所言宋人不龜藥膏的寓言,在我看來,能知用藥膏漂布,也算是學以緻用瞭,也是我需要反復閱讀,用力思考纔可能達到的境界吧,如此愚笨,真是慚愧。
“历史的经验,如果我们以逻辑的立场来看,这个题目的本身就是答案,因为历史的本身就是经验。如果我们以学术的观点看历史,所谓历史,全部不过是两个问题:一个人的问题,一个事的问题。历史的记载,不外人与事。从人的方面来讲,大概又分两个方向来立论,拿旧的观念说:一个...
評分由于其中文言文部分较多,阅读速度受到一定影响。很多耳熟能详的历史故事经过本书解读后有新的收获,有一种“以前怎么没想过”的顿悟。给我印象最深的是,南怀瑾先生不赞同年轻人读太多唯识学这些东西,否则人生也就看透,没什么味道了。
評分应该说,一些少时就耳熟能详的故事,随着自身经验的成长才变得有意义起来。若非结合现实和自己,空谈胸怀、道德是不会有任何感触的。而中国文化论权变执政用人,也确实有一些角度比现代的管理学还精微许多。但是,中国文化中往往在字里行间渗透出一股难以察觉的保守气息...
評分这本大都在论证某个观点大都举出一到两个历史事件作为支撑,但是这一到两个历史能说明什么,人生的哲学这个广泛,每一个事件都是主观性和相对性很强的,与环境和人和都有关,如果只是举出这两个历史事件来说明什么,简直太没说服力了。
評分总评:用历史上各种人事应对提醒为人经验。上编讲经验,下编附古书。 总结古书故事教人行为处事经验,这样的书并不少。南老这本好在见识驳杂,典故事例信守拈来。要论体系,则逻辑不强。当老爷爷讲故事就很好懂了。 摘评如下 前言:【读历史的两个方向。一是站在后世,虽谓客观...
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