具體描述
著者簡介
斯蒂芬·高剋羅傑，英國著名曆史學教授，悉尼大學榮譽退休教授。他還是澳大利亞人文科學院的正式成員、國際科學史科學院的通訊成員，因為科學史與數學史領域內的傑齣貢獻，2001年獲得澳大利亞的百年紀念奬章。高剋羅傑對科學史有較深入的研究，尤其關注比較曆史學的研究，本書是他一係列科學文化研究著作的第一部。
圖書目錄
（上冊）第一部分
第1章 科學與現代性
啓濛的詮釋
科學自主
方法與閤法化
第二部分
第2章 從奧古斯丁綜閤到亞裏士多德閤金
奧古斯丁綜閤
嚮經院文化的轉變
對亞裏士多德的譴責
亞裏士多德閤金
競爭中的形而上學概念
第3章 自然哲學的復興
作為經院哲學候選者的柏拉圖主義
自然主義與自然哲學的範圍
晚期的經院哲學
第4章 對自然與物理-神學的詮釋
第一因
對自然的詮釋
詮釋學
上帝的先驗論對物理-神學
第三部分
第5章 重構自然哲學
關於發現的問題
思辨學科與生産新知識的學科
各種假設以及天文學的物理學地位
第6章 自然哲學傢的重建
思辨哲學傢與生産新知識的哲學傢
哲學的地位與角色
自然哲學傢與狂熱者
第7章 研究目標
柏拉圖之洞穴寓言與蘇格拉底之反詰法
真理和客觀性
自然哲學的目標
（下冊）第四部分
第8章 機械論的興起與微粒論
微粒論與原子論
伽桑狄與原子論的閤法性
貝剋曼與物理數學
微粒論與機械論： 霍布斯
笛卡爾的《哲學原理》
笛卡爾的宇宙論
地球的形成
第9章 機械論的範圍
第一性質和第二性質
生物機械論
自然哲學和醫學
第10章 實驗自然哲學
自然誌和物質理論
自然誌研究的焦點： 吉爾伯特與培根之比較
空氣泵研究： 霍布斯和玻意耳
顔色的産生： 牛頓與笛卡爾
使解釋前提適應被解釋項
第11章 自然哲學的定量化
流體靜力學與運動學
運功的定量化研究
力學運動學
宇宙混沌
動力學
第五部分
第12章 知識的統一
普遍的因果關係
政治-神學與自然哲學
物理-神學與自然哲學
結論
參考文獻
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
第1章 科學與現代性
啓濛的詮釋
科學自主
方法與閤法化
第二部分
第2章 從奧古斯丁綜閤到亞裏士多德閤金
奧古斯丁綜閤
嚮經院文化的轉變
對亞裏士多德的譴責
亞裏士多德閤金
競爭中的形而上學概念
第3章 自然哲學的復興
作為經院哲學候選者的柏拉圖主義
自然主義與自然哲學的範圍
晚期的經院哲學
第4章 對自然與物理-神學的詮釋
第一因
對自然的詮釋
詮釋學
上帝的先驗論對物理-神學
第三部分
第5章 重構自然哲學
關於發現的問題
思辨學科與生産新知識的學科
各種假設以及天文學的物理學地位
第6章 自然哲學傢的重建
思辨哲學傢與生産新知識的哲學傢
哲學的地位與角色
自然哲學傢與狂熱者
第7章 研究目標
柏拉圖之洞穴寓言與蘇格拉底之反詰法
真理和客觀性
自然哲學的目標
（下冊）第四部分
第8章 機械論的興起與微粒論
微粒論與原子論
伽桑狄與原子論的閤法性
貝剋曼與物理數學
微粒論與機械論： 霍布斯
笛卡爾的《哲學原理》
笛卡爾的宇宙論
地球的形成
第9章 機械論的範圍
第一性質和第二性質
生物機械論
自然哲學和醫學
第10章 實驗自然哲學
自然誌和物質理論
自然誌研究的焦點： 吉爾伯特與培根之比較
空氣泵研究： 霍布斯和玻意耳
顔色的産生： 牛頓與笛卡爾
使解釋前提適應被解釋項
第11章 自然哲學的定量化
流體靜力學與運動學
運功的定量化研究
力學運動學
宇宙混沌
動力學
第五部分
第12章 知識的統一
普遍的因果關係
政治-神學與自然哲學
物理-神學與自然哲學
結論
參考文獻
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
评分
翻譯太差瞭！比機翻都不如……艱難地感受到一丁點乾貨，也忘得差不多瞭……原作應該還是非常有水平的，翻譯扣三星
评分看瞭譯後記…很尷尬，譯者都承認自己翻不動本書，理解錯誤也不少。
评分看瞭譯後記…很尷尬，譯者都承認自己翻不動本書，理解錯誤也不少。
评分看瞭譯後記…很尷尬，譯者都承認自己翻不動本書，理解錯誤也不少。
评分按需。
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