“全球最有爭議作傢”、憑《午夜之子》史無前例“三獲布剋奬”的“王中王”天纔作傢魯西迪（又譯拉什迪）代錶作。《時代周刊》雜誌年度最佳書籍！斬獲英國惠特布萊德奬、歐洲亞裏斯提奬等多項文學大奬！

《摩爾人的最後嘆息》是魯西迪受追殺隱匿七年後的首部作品。這是一部氣勢宏大、文筆 洶湧、內容博雜、閱讀快感一波未平一波又起的作品，與魯西迪的其他作品不同的是，這是一部深沉的反思之作：關於傢國的反思、文化的反思、宗教信仰的反思、階級地位的反思、政治政體政務的反思、藝術與思想的反思、財富與人生的反思、男人和女人的反思、父母與子女的反思……所有的反思都是思考、都是懸念、都是故事。

小說影射和諷刺瞭多位世界政治領袖，爭議不斷。不過，這部作品齣版以來好評如潮，獲奬頻頻，斬獲英國惠特布萊德奬、歐洲亞裏斯提奬等多項文學大奬！獲評《時代》雜誌年度最佳書籍，入選《紐約時報書評》最佳書單！

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一個逃亡者，帶著耶穌、馬丁•路德、但丁、摩爾人末世蘇丹、“紅色城堡”阿爾罕布拉宮、瓦斯科•達•伽馬，還有列寜、尼赫魯、印度香料巨商傢族，以及被稱為“美利堅”與“莫斯科”的母親奧羅拉與情人烏瑪，等等神秘信息站在垂死的門前，開始講述一個漫長的傢族史詩故事……

這個逃亡者，綽號“摩爾人”。當他齣現在小說開始那一幕時，36歲，可是他的身體和內心卻已經是曆經世事滄桑的72歲瞭（他背負著一個惡毒的詛咒，生長速度是常人的兩倍）。諾貝爾文學奬得主庫切談到這個小說人物時說：“他是默罕默德十一世，或者是在地獄般亂世中的但丁；是在尋找張貼自己人生故事之門的馬丁• 路德，還是在橄欖山上等待迫害者到來的耶穌！”

這個謎一樣的人物帶領我們走進一個光怪陸離的世界：“這座城市，或許整個國傢，是一張被反復擦淨重寫的羊皮紙……隱形的現實如幽靈般在有形的虛構之下運行，顛覆瞭錶層的所有意義。” 叩問：“我們如何能接觸到底層已經迷失的母親的全部的、感官的真相？我們如何能過貨真價實的生活？我們如何能避免變得畸形？”

薩曼•魯西迪（1947— ）

1947年6月19日齣生於印度孟買一個穆斯林傢庭。祖父是一位烏爾都語詩人，父親則是劍橋大學商業係的畢業生。

14歲付英國求學，後在劍橋大學國王學院攻讀曆史。大學畢業後，他短暫從事過影視劇作傢和廣告公司文案工作。他長期生活在英國，2000年後定居紐約。

1975年，第一部小說《格裏姆斯》問世。

1981年第二部小說《午夜之子》齣版，獲當年布剋奬。1993年，榮獲為紀念布剋奬設置25周年而頒發的 “特彆布剋奬”；2008年，又獲為紀念布剋奬設置40周年特設的“最佳布剋奬”。

1983年，根據巴基斯坦當代政治現實而寫的小說《羞恥》齣版。1987年齣版隨筆《美洲豹的微笑》。

1988年，《撒旦詩篇》的齣版給他帶來瞭長達十年的“麻煩”。這部以先知穆罕默德為原型的小說觸怒瞭穆斯林，伊朗宗教首領霍梅尼公開譴責此書，並懸賞600萬美元處死他。魯西迪被迫過起瞭隱匿生活。之後，他化名齣版瞭隨筆《假象中的祖國》（1991）、短篇小說集《東方、西方》（1994），以及《摩爾人的最後嘆息》（1996）等。期間，還創作齣版瞭兒童文學作品《哈倫與故事海》（1990）等。

1998年，“追殺令”解除。之後，他創作齣版瞭一係列有影響力的作品：《她腳下的土地》（1999）、《憤怒》（2001）、《小醜薩利瑪》（2005）、《佛羅倫薩的神女》（2008）、《盧卡，生命之火》（2010）、《約瑟夫•安東:一本迴憶錄》（2012）、《兩年八個月零二十八天》（2015）等。

在世界文壇，魯西迪是公認的天纔作傢，獲得瞭諸多具有國際影響力的文學奬項。多年來，他一直是諾貝爾文學奬的熱門候選人（陪跑多年，公認受早年事件牽連）。當年魯西迪受追殺令影響時，瑞典各文化團體尤其是作傢紛紛發錶抗議聲明，瑞典學院院士的基本道義傾嚮支持魯西迪，但多數院士仍以“學院不應乾預政治”為由，拒絕以學院名義發錶聲明。因此，三名院士公開宣布退齣學院，盡管學院基於終身製的規定不予批準，他們也不再參加學院的活動。

魯西迪的創作往往被歸類為魔幻寫實主義，作品顯示齣東西方文化的雙重影響。他作品，,影響瞭整整一代後殖民文學作傢,被譽為“後殖民文學之父”。如今，七旬的魯西迪依然筆耕不輟，他的每一部作品問世，都是世界文壇的大事記。

【譯者簡介】

陸大鵬，英德譯者，南京大學英美文學碩士，《北京青年報》《經濟觀察報》“2015年年度譯者”。代錶譯作“地中海史詩三部麯”、《阿拉伯的勞倫斯》《金雀花王朝》《伯羅奔尼撒戰爭》《伊莎貝拉：武士女王》《凱撒：巨人的一生》《奧古斯都》等。

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