何故为敌 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[德] 李峻石（Günther Schlee）

社会科学文献出版社

吴秀杰

2017-3

290

59.00

精装

9787509797112

图书标签: 社会学人类学族群冲突族群政治民族问题社会与文化研究德国民族建构

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发表于2025-01-22

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图书描述

本书从民族学研究中的身份认同问题出发，以欧洲、非洲的个案作为切入点，建构了一个新的冲突理论。在人们既往的认知中，民族意识和宗教信仰往往被视作引发冲突或者产生政治分化的决定性因素，尽管历史上并无充分证据来支撑这些观点。本书批判性地检视这些成见，并诠释了水、石油、政治资本、区位优势等资源在族群与宗教中扮演的角色。

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著者简介

李峻石（Günther Schlee）

德国著名民族学家，马普社会人类学研究所所长。1951年出生于德国北部，1977年获汉堡大学博士学位。1986—1999年，任比勒费尔德大学社会学系教授。1999年，参与马普社会人类学研究所的筹备工作，为该所创始人之一，并主持“融合与冲突”研究项目至今。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

目标化为意识形态

评分☆☆☆☆☆

不足四星。关于冲突理论的部分的比较感兴趣，但我觉得作者也没有提出新思路。其他内容用一句话概括就行，“民族和宗教差异并非冲突的根本原因”。

评分☆☆☆☆☆

按需。

评分☆☆☆☆☆

“何故为敌”这个问题本身应该是有个很简单的回答-资源有限与主观效用最大化之间的矛盾，注意：此处不同于经济学假设人人理性自利，“主观”-人永远不是纯粹理性的动物，效用最大不同于物质利益最大。重要的是如何破敌，人类社会的历史是一部斗争史，想象共同体-团结一部分，打击一部分，并且维持刚好的范围大小，以求效用最大。想象共同体从三个最主要的方面分别是：经济的-阶级，权力的-政党，社会的-民族、国家，宗教等共同身份认同。而想象共同体的区别是斗争的结果而非原因，比如极端伊斯兰势力是当前构建出的一大敌人，然而这个宗教共同体难道是因为宗教意识不同，而搞恐怖袭击么？要知道，伊斯兰教在相当一段长的时间内，都比天主教各派开明的多。为何如今如此封闭，根源一定是利益分配。即，是因为资源的不足，欲求资源的满足，而构建

评分☆☆☆☆☆

可以给到8.9。豆瓣评分太低了。比分章节和理论很前沿，而且对国内的族群和宗教问题借鉴意义非凡。