具体描述
本书从民族学研究中的身份认同问题出发，以欧洲、非洲的个案作为切入点，建构了一个新的冲突理论。在人们既往的认知中，民族意识和宗教信仰往往被视作引发冲突或者产生政治分化的决定性因素，尽管历史上并无充分证据来支撑这些观点。本书批判性地检视这些成见，并诠释了水、石油、政治资本、区位优势等资源在族群与宗教中扮演的角色。
作者简介
李峻石（Günther Schlee）
德国著名民族学家，马普社会人类学研究所所长。1951年出生于德国北部，1977年获汉堡大学博士学位。1986—1999年，任比勒费尔德大学社会学系教授。1999年，参与马普社会人类学研究所的筹备工作，为该所创始人之一，并主持“融合与冲突”研究项目至今。
目录信息
第一部分 导论
1.为什么我们需要一种新的冲突理论
2.问题的提出
3.本书的框架结构
第二部分 理论框架
4.一种关于身份认同的决策理论
5.容括与排斥策略的必要性
6.容括与排斥的概念性工具：社会范畴及其交叉关系
7.作为社会学的经济学——作为经济学的社会学
8.暴力市场与自由选择
9.族群徽记、标记符、身份标志物——若干东非案例
10.伊斯兰与非伊斯兰社会中的洁净观念与权力，以及原教旨主义的幽灵
11.语言与族群性
第三部分 实证框架
12.冲突调解与和平决议：来自索马里和平进程的经验
13.关于方法：如何进行冲突分析
14.重新审视和平进程
· · · · · · (收起)
读后感
信任，为了获得自身的安全感。权力作为获得资源的资源，亦是被争夺的对象。本书中关于"何故为敌"的解释，不光可以用在国家与国家，族群与族群，在家庭，工作存在多方竞争情形下，也可以同样感悟(增加多个指标)。为了达成利益平衡，让我想到"不患寡而患不均"，关于人数，准入门...
评分信任，为了获得自身的安全感。权力作为获得资源的资源，亦是被争夺的对象。本书中关于"何故为敌"的解释，不光可以用在国家与国家，族群与族群，在家庭，工作存在多方竞争情形下，也可以同样感悟(增加多个指标)。为了达成利益平衡，让我想到"不患寡而患不均"，关于人数，准入门...
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评分信任，为了获得自身的安全感。权力作为获得资源的资源，亦是被争夺的对象。本书中关于"何故为敌"的解释，不光可以用在国家与国家，族群与族群，在家庭，工作存在多方竞争情形下，也可以同样感悟(增加多个指标)。为了达成利益平衡，让我想到"不患寡而患不均"，关于人数，准入门...
用户评价
不适合入门，也不足以凭之理解族群冲突。因为是论文集，所以没有系统性。
评分#还不错
评分论文合集，演讲的部分较多，语言上稍微可读了一些。非洲的确是人类学分析的一个模板一样的存在。关于文化的历史认同的比喻，是扎根，而不是从深处往外长出来，非常妙，大约疑古派也是这么认为的，历史是层累的——这意思不是说历史是虚伪的，但历史的关系可以是强拉的。
评分目标化为意识形态
评分不适合入门，也不足以凭之理解族群冲突。因为是论文集，所以没有系统性。
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