我们何以成为后人类

我们何以成为后人类 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:北京大学出版社
作者:[美] N.凯瑟琳·海勒
出品人:
页数:472
译者:刘宇清
出版时间:2017-6
价格:59.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301280768
丛书系列:文化理论译丛
图书标签:
  • 后人类主义
  • 社会学
  • 哲学
  • 身体
  • 社会理论
  • 未来
  • 文学研究
  • 科普
  • 后人类
  • 科技伦理
  • 人工智能
  • 身份认同
  • 数字化
  • 人类未来
  • 技术哲学
  • 社会变迁
  • 意识演化
  • 智能社会
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具体描述

本书深入探究 “身体” 在信息时代的命运,责无旁贷地阐明我们所身处的虚拟时代以及未来的走向。我们作为 “人类” 的日子已经屈指可数了,我们终将成为 “后人类”。人类为什么会向 “后人类” ?“后人类” 到底意味着什么?人类要加入恐龙的队伍,成为被淘汰的物种?智能机器人会成为这个星球上最重要的生命形式?融贯技术与文化的历史,从控制论的诞生到人造生命的出现,凯瑟琳﹒海勒梳理出三个相互交织的故事:信息如何失去它的身体;赛博人的文化观念与技术建构;控制论对人本主义主体的消解。深入探究“身体”在信息时代的命运,阐明了我们所处的时代和未来。人类必须与其他生命形式共享这个星球甚至人类自身。

作者简介

凯瑟琳·海勒 N.Katherine Hayles,美国洛杉矶加州大学约翰﹒查尔斯﹒希利斯文学讲席教授。精通英语和化学。代表著作《计算机,我的母亲》《数字主体与文学文本》,与人合编《混乱与秩序》。

目录信息

序言......003
第一章不断具体化的虚拟性......001
第二章虚拟的身体与闪烁的能指......033
第三章围绕信息实体的争论:关于控制论的梅西会议......066
第四章自由主体性的危机:诺伯特·维纳与控制论的焦虑......111
第五章从连字符到拼接:《地狱边缘》中的控制论句法......149
第六章控制论的第二次浪潮:从反身性到自我组织......173
第七章翻开现实:菲利普·K.迪克60年代中期小说的界线......211
第八章信息论的物质性......257
第九章人工生命的叙事......298
第十章虚拟性的符号学:描摹后人类......332
第十一章结论:变成后人类,意味着什么?......383
注 释......395
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这本书不是科幻小说,讲的是一种文艺批评理论,这种理论叫后人类主义,核心是提出一种对人的理解——“后人类”。后人类主义认为,人的存在不是像笛卡尔想的那样就是个意识活动,而是一个复杂的纠缠不清的存在,意识和身体纠缠不清,自我和他人纠缠不清,人和人使用的工具(技...

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这本书不是科幻小说,讲的是一种文艺批评理论,这种理论叫后人类主义,核心是提出一种对人的理解——“后人类”。后人类主义认为,人的存在不是像笛卡尔想的那样就是个意识活动,而是一个复杂的纠缠不清的存在,意识和身体纠缠不清,自我和他人纠缠不清,人和人使用的工具(技...

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终于读完了这本在科技史和科幻评论之间多次横跳的书。喜欢三四六章,谈控制论的发展史,输入的密度高一些。关于小说的五、七两章就读到几次犯困;第九章好一些,但也是它选择的作品自身足够紧凑有张力,分析则没有太多新鲜的意思。 作者在首尾都提到本书是要讲三个故事,信息的...  

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终于读完了这本在科技史和科幻评论之间多次横跳的书。喜欢三四六章,谈控制论的发展史,输入的密度高一些。关于小说的五、七两章就读到几次犯困;第九章好一些,但也是它选择的作品自身足够紧凑有张力,分析则没有太多新鲜的意思。 作者在首尾都提到本书是要讲三个故事,信息的...  

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终于读完了这本在科技史和科幻评论之间多次横跳的书。喜欢三四六章,谈控制论的发展史,输入的密度高一些。关于小说的五、七两章就读到几次犯困;第九章好一些,但也是它选择的作品自身足够紧凑有张力,分析则没有太多新鲜的意思。 作者在首尾都提到本书是要讲三个故事,信息的...  

用户评价

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论证很周密,偏向科哲(立足于维纳的控制论)。人类从始至终都是后人类,从来没有应然的、固定的人类主体性,主体性一直都在与客体的相互关系中被建构、流变。在未来的赛博世界,由于义体的普遍应用,人类的认知模式、主体与环境的关系将更加复杂多变,一切生命形式的存在及其之间的关系皆有可能。

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大概翻了一下,跟要研究的方向关系不大,可以当成个资料汇编类的工具书

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就算补了控制论的课也很难看懂啊,讲大会和三次浪潮的时候总想跳过,讲女性主义的部分也想跳过,用到精神分析的部分也想跳过,结果到了文本分析这块也有点膈应,控制论拼接替代连接符?wtf?

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翻译的锅

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后人类相对人类而言,是一种观念的变化;分布式认知系统;具身化;

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