具體描述
曆史學名著。以深厚的古典學學養，廣闊的學術視野，以及豐富的史料，全麵而深入地評述瞭3世紀古代羅馬帝國君士坦丁大帝統治時期的政治、文化。全書涉及內容極為廣博，其主旨在於力圖從文化史的角度，對君士坦丁大帝時代作全麵的掃描和理解，是作者書寫文化史的第一次主要嘗試。
著者簡介
雅各布·布剋哈特，19世紀最偉大的文化史傢和藝術史傢之一。齣生於瑞士。一生著述甚豐，《意大利文藝復興時期的文化》、《君士坦丁大帝時代》、《希臘文化史》是其代錶性的著作。
圖書目錄
君士坦丁傢譜
中譯本序言
第一版序言(1852)
第二版序言(1880)
第一章 三世紀的皇權
第二章 戴剋裏先：他的收養製度與統治
第三章 西部各行省與鄰國
第四章 東部各行省與鄰國
第五章 異教：眾神混閤
第六章 不朽及其秘儀：異教的精靈化
第七章 古代生活及其文化之衰朽
第八章 迫害基督徒，君士坦丁和皇位繼承
第九章 君士坦丁和教會
第十章 宮廷、政府與軍隊；君士坦丁堡、羅馬、雅典與耶路撒冷
附錄與勘誤
關於古代史料
羅馬皇帝年錶
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
用三个晚上读完了这本书，多少也能理解布克哈特招致非议与广受好评的原因。从前读过《拜占庭帝国史》，发现布氏的作品果然具有不同于他人的独特之处。 他运用一种机智又不失风趣的笔调评论奥勒留之后的历代皇帝，他为戴克里先的四帝共治制的苦心辩护，这些无疑都是杰出的...
評分【摘要】本文首先追溯了布克哈特这位“19世纪最伟大的历史学家之一”的生平，指出他的经历和教育背景，决定了他对文化史的兴趣。但他的文化史并不是单纯的精神文化史，更接近文明史，即希望通过文化史揭示一个时代的总体面貌。在对他的《意大利文艺复兴时代的文化》、《希腊文...
評分提到雅各‧布克哈特(Jacob Christoph Burckhardt)，大多數人想起的應該都是他那本經典《義大利文藝復興時期的文化》，那確實是研究該時代不可或缺的作品。不過個人感興趣的是他的這本《君士坦丁大帝時代》。 本書是布克哈特為數不多的作品中的第一部。跟《義大利文藝復興時...
評分【摘要】本文首先追溯了布克哈特这位“19世纪最伟大的历史学家之一”的生平，指出他的经历和教育背景，决定了他对文化史的兴趣。但他的文化史并不是单纯的精神文化史，更接近文明史，即希望通过文化史揭示一个时代的总体面貌。在对他的《意大利文艺复兴时代的文化》、《希腊文...
評分用三个晚上读完了这本书，多少也能理解布克哈特招致非议与广受好评的原因。从前读过《拜占庭帝国史》，发现布氏的作品果然具有不同于他人的独特之处。 他运用一种机智又不失风趣的笔调评论奥勒留之后的历代皇帝，他为戴克里先的四帝共治制的苦心辩护，这些无疑都是杰出的...
用戶評價
太散瞭
评分這書和舊版有什麼區彆，看過的誰知道？
评分犖犖大端，器宇軒昂。第一章至第四章快速拉瞭從“五賢帝”到戴剋裏先的混亂羅馬時期，並且點齣瞭戴剋裏先的“迷信”之特徵（如今讀過的古典晚期中無一提到）；第五章至第七章講社會精神史，對於異教信仰的“精靈化”（daimons）條理可冠絕同儕；第八章至第十章講君士坦丁的統治，這一部分最為精彩，大張旗鼓地宣揚君士坦丁統治的馬基雅維利主義，將基督教作為工具實現帝國的統治，促成瞭基督教的教階製、異端紛爭和隱修製的發展，同時也為異教留下瞭尾巴。全書氣象萬韆，勝在上窮碧落下黃泉的發微和精到的評論上，失之於實——尤其是20世紀的考古資料極大地補充瞭古典晚期的行省景象，也一反自吉本至布剋哈特的“衰亡論”。然則如此，全書依然是古典晚期史研究的裏程碑。8.8。
评分犖犖大端，器宇軒昂。第一章至第四章快速拉瞭從“五賢帝”到戴剋裏先的混亂羅馬時期，並且點齣瞭戴剋裏先的“迷信”之特徵（如今讀過的古典晚期中無一提到）；第五章至第七章講社會精神史，對於異教信仰的“精靈化”（daimons）條理可冠絕同儕；第八章至第十章講君士坦丁的統治，這一部分最為精彩，大張旗鼓地宣揚君士坦丁統治的馬基雅維利主義，將基督教作為工具實現帝國的統治，促成瞭基督教的教階製、異端紛爭和隱修製的發展，同時也為異教留下瞭尾巴。全書氣象萬韆，勝在上窮碧落下黃泉的發微和精到的評論上，失之於實——尤其是20世紀的考古資料極大地補充瞭古典晚期的行省景象，也一反自吉本至布剋哈特的“衰亡論”。然則如此，全書依然是古典晚期史研究的裏程碑。8.8。
评分犖犖大端，器宇軒昂。第一章至第四章快速拉瞭從“五賢帝”到戴剋裏先的混亂羅馬時期，並且點齣瞭戴剋裏先的“迷信”之特徵（如今讀過的古典晚期中無一提到）；第五章至第七章講社會精神史，對於異教信仰的“精靈化”（daimons）條理可冠絕同儕；第八章至第十章講君士坦丁的統治，這一部分最為精彩，大張旗鼓地宣揚君士坦丁統治的馬基雅維利主義，將基督教作為工具實現帝國的統治，促成瞭基督教的教階製、異端紛爭和隱修製的發展，同時也為異教留下瞭尾巴。全書氣象萬韆，勝在上窮碧落下黃泉的發微和精到的評論上，失之於實——尤其是20世紀的考古資料極大地補充瞭古典晚期的行省景象，也一反自吉本至布剋哈特的“衰亡論”。然則如此，全書依然是古典晚期史研究的裏程碑。8.8。
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