中国人的修养 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京理工大学出版社

作者:蔡元培

出品人:

页数:280

译者:

出版时间:2016-8

价格:32.00元

装帧:精装

isbn号码:9787568220637

丛书系列:民国大师经典书系

图书标签:

• 蔡元培
• 随笔
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• 人生哲学
• 处世之道
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• 人生智慧
• 自我提升

好的，这里为您提供一个关于《中国人的修养》之外的、详细的图书简介。 --- 《浮世绘卷：江户时代风俗与审美探微》 内容提要 本书深入剖析了日本江户时代（1603年—1868年）在德川幕府统治下所形成的独特社会结构、生活风貌及其与之共生的审美哲学——浮世绘。我们不关注宏大的政治变迁，而是将目光聚焦于町人（市民阶层）的日常琐碎、他们对于“现世享乐”的追求，以及在这种追求中催生的艺术形式。 江户时代是一个充满矛盾的时代：表面上纲常伦理森严，社会阶层固化，但私下里，商业的繁荣孕育出一种强烈的、对当下美好的肯定态度。这种态度，便是“浮世”（Ukiyo）精神的核心。本书将通过对町人文化的细致梳理，揭示浮世绘如何从一种通俗的版画艺术，演变为捕捉时代脉搏的百科全书。 第一部分：町人的崛起与“浮世”的诞生 在幕府的“锁国”政策下，日本的经济活动日益集中于江户、大坂和京都三大都市。新兴的町人阶层，凭借商业和手工业积累了财富，却在武士主导的社会等级中处于底层。这种地位上的落差，使得他们倾向于将精力投入到物质享受和娱乐之中，以对抗僵化的社会规范。 1.1 娱乐至上的生活哲学：游里与花街 吉原是江户时代最著名的“游里”（花街），它不仅是娱乐场所，更是社会风俗、时尚潮流的发源地。本书详细考察了吉原的运作机制，以及歌舞伎、净琉璃等新兴表演艺术对町人精神生活的塑造。我们探讨了“色”与“情”在江户文学和艺术中的表现，这些题材构成了早期浮世绘的重要内容。町人为求得片刻的轻松与欢愉，构建了一个与武士道精神截然不同的“美”的世界。 1.2 物质文化的繁荣：饮食与服饰的变迁 随着商业的发展，商品经济渗透到生活的方方面面。本书描绘了江户的饮食文化，例如寿司、天妇罗等平民化食物的兴起，以及茶屋文化的发展。服饰方面，我们分析了染织技术（如友禅染）的进步，以及和服图案设计如何体现出日益精细化的审美趣味。这些日常的物质追求，为浮世绘提供了取之不尽的“风景”。 第二部分：浮世绘的艺术变迁与媒介革命 浮世绘并非一开始就是成熟的艺术品，它经历了从肉笔画到木刻版画的转变，并逐步确立了其独特的艺术语言。 2.1 从墨色到多色：版画技术的革新 早期浮世绘以墨版为主，如菱川师宣的作品，强调线条的流畅和人物的姿态。重点分析了铃木春信引入“锦绘”（多色印刷）技术的里程碑意义。锦绘的出现，极大地拓宽了浮世绘的表现力，使其色彩和细节能够媲美绘画，从而走向大众化。技术的发展，是浮世绘得以迅速传播的物质基础。 2.2 人物画（美人绘与役者绘）的叙事性 美人绘是浮世绘最核心的题材之一。我们不再简单地描摹美女的容貌，而是深入探讨这些画作如何成为“时尚指南”和“理想女性”的符号。以喜多川歌麿为代表的画师，通过对女性面部表情、发饰和衣着细节的极致刻画，构建了一种既华丽又略带忧郁的审美范式。 役者绘（歌舞伎演员肖像）则记录了舞台艺术的鼎盛。歌川派如歌川国贞的作品，不仅是对演员的记录，更是对特定剧目场景和演员“神韵”的捕捉。这些版画成为了当时公众了解戏剧的第一手资料。 第三部分：风景与自然：世界观的拓宽 在江户时代后期，随着社会对外部世界的关注增加，浮世绘的题材开始超越町人的“生活圈”，将目光投向广阔的自然景观。 3.1 葛饰北斋的“山河史诗” 本书重点剖析了葛饰北斋的《富岳三十六景》。这不是简单的山水写生，而是对富士山这一国家象征的文化符号的重构。北斋将西方透视法与日本传统构图相结合，创造出充满动感的画面，例如《神奈川冲浪里》。我们分析了这些作品如何反映了当时交通的便利化（如东海道的旅行热潮）以及对壮阔自然力量的敬畏。 3.2 歌川广重的“旅路记录” 歌川广重的《东海道五十三次》系列，则提供了另一种观察世界的方式。广重以其细腻的笔触，记录了从江户到京都沿途的驿站风光、季节更替和当地特产。这些作品具有极强的纪实性和情感温度，反映了日本人对“道中”（旅途）的哲学思考，即在行进中发现日常之美。广重的作品，标志着浮世绘从“町人生活”向“国民景观”的艺术视野拓展。 第四部分：审美哲学的反思与遗产 江户的审美观，强调“现世的短暂美”、“物哀”的世俗化表现，以及对极致工艺的追求。浮世绘的成功，在于它能以相对低廉的成本，将这种复杂的美学趣味普及到普通民众手中。 本书最后探讨了浮世绘对西方艺术的深远影响，即“日本主义”（Japonisme）。从印象派到后印象派，梵高、莫奈等艺术家从浮世绘的平面化处理、强烈的色彩对比和非中心化的构图中学到了革命性的视觉语言，这证明了这种根植于町人生活的艺术形式，最终超越了时代和地域的限制，成为世界艺术史上的重要坐标。 关键词： 江户时代、町人文化、浮世绘、锦绘、美人绘、役者绘、葛饰北斋、歌川广重、日本主义。

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何为修养？不乱扔垃圾，说话礼貌，待人友好，这些都是习惯，亦是修养，所以很多时候“修养”和“习惯”被混为一谈。其实不然，“修养”是“习惯”的“因”，“习惯”是“修养”的“果”，譬如乱扔垃圾这件事，乱扔垃圾这个行为是习惯，而“为什么要乱扔垃圾”，此因便为修养所...  

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蔡元培，字鹤卿，号孑民，近代教育家、革命家、伦理学家，被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间，他提倡“兼容并包”，给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣，积极推动旅法勤工俭学活动, 造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈...  

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一部优秀的公民道德建设教科书 朱永新（新教育实验运动领袖、全国人大常委、民进中央副主席、前苏州市副市长） 相比陶行知而言，蔡元培先生对于近现代中国教育做出的贡献，我们一直没有足够的重视。其实，无论是1912年他担任教育总长期间，还是1917年他出任北京大学校长期间...  

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中国社会的现代化进行到现在，物质文明之丰富已经到了相当的程度。但是，精神道德的建设，却始终令人不很满意。很多有识之士常常慨叹道德的沦丧、人心的堕落。这显示了中国人教养素质的缺失。这种情况从最近频频发生奶粉安全事件可以看出，已经是极为严重了。今人实在愧对祖先...  

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向大家推荐一本好书，《中国人的修养》蔡元培著。我上周刚在卓越网上6折买的新书，比书店便宜很多。还没看完。封面不错，整个是白底红字，一点图案多没有，很是简洁大方，又有塑封，配得上蔡元培先生的感觉。 这不是现在流行的什么传统养生书，而是一本很不错的公民道德读本，...  

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一本能够触及灵魂的书籍，它就像一位温和的长者，用朴实无华的语言，缓缓道出许多我早已模糊或未曾体悟的人生哲理。初次翻开时，我被它的标题所吸引，“中国人的修养”，这四个字承载着厚重的历史与文化，让人不禁想深入探究，在这片古老的土地上，我们是如何被塑造、被引领，走向一种更内在、更成熟的境界。书中对于“礼”的阐述，并非仅仅停留在表面的规矩与仪式，而是深入到人与人之间最基本的尊重与体谅，以及在群体生活中如何保持和谐与秩序。作者引用了许多古人的典故和智慧，将那些看似遥远的概念，用现代的视角重新解读，让我明白了为何“克己复礼为仁”不仅仅是孔子的教诲，更是我们当下依然需要遵循的为人处世之道。

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读完这本书，我仿佛经历了一次心灵的洗涤。它并没有给我带来什么惊世骇俗的道理，但却在一些最基础、最根本的方面，给予了我深刻的启发。比如，关于“言语的艺术”，我一直认为自己是个不擅长说话的人，但书中提供的那些关于如何恰到好处地表达观点，如何倾听他人的建议，以及如何在沟通中展现同理心的技巧，都让我茅塞顿开。它让我意识到，真正的“修养”并非是沉默寡言，也不是滔滔不绝，而是在于言语的恰当与分寸，在于理解他人的感受，并在交流中传递善意与尊重。书中对于“知耻”的解读也让我受益匪浅，它提醒我，羞耻感并非是怯懦，而是一种自我反省和进步的动力，是保持人格独立和尊严的重要基石。

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这本书对我而言，更像是一面镜子，映照出我自身的不足，同时也指引我前进的方向。我特别喜欢书中关于“君子”的论述，它并没有将君子描绘成高不可攀的圣人，而是将其定义为那些在日常生活中，不断追求自我完善，有责任感、有担当，并且能够对他人的福祉做出贡献的人。这种接地气的定义，让我觉得“修养”并非是一件遥不可及的事情，而是我们每个人都可以通过努力去实现的个人目标。书中对于“内省”的强调，让我深刻反思了自己的言行举止，学会了在遇到困境时，先从自身找原因，而不是一味地抱怨外界。这种积极的自我认知，无疑是提升个人修养的关键一步。

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这本书提供了一种非常独特的视角，来审视“中国人的修养”这一概念。它没有局限于单一的朝代或学派，而是将不同时期、不同思想家的智慧融会贯通，展现了中国修养文化丰富而多元的内涵。我尤其欣赏书中关于“自律”的讨论，它并非是外在的约束，而是内在的驱动力，是一种对自己行为和思想进行有效管理的能力。它让我认识到，只有具备了强大的自律性，才能在人生的道路上，抵制诱惑，坚持目标，最终实现自我超越。书中对于“正直”的强调，更是让我深刻体会到，坚守原则、光明磊落，是赢得他人尊重和信任的基础。

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对于一个在现代社会中不断寻求自我认同的年轻人来说，这本书无疑是一盏指路明灯。它帮助我理解了为何在中国文化中，许多传统观念依然具有强大的生命力，并且对我们的个人成长有着重要的意义。书中关于“责任”的阐述，让我明白，个人的修养不仅仅是对自己的要求，更是对家庭、对社会的一种承诺。它促使我思考，我作为一个独立的个体，应该承担起怎样的责任，并且如何通过自己的言行，为这个社会带来积极的影响。书中对于“谦逊”的理解，也让我明白，真正的谦逊并非是故作姿态，而是发自内心的自我认知，是对自身能力和局限的清晰认识。

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合上书本，我感到一种前所未有的充实和宁静。这本书并没有给我提供什么“快速成功”的秘诀，也没有承诺什么“神奇改变”，但它却以一种润物细无声的方式，在我的心中播下了种子，引导我走向一种更成熟、更豁达的人生境界。书中对于“坚持”的意义的阐述，让我明白了，无论遇到多大的困难，只要心中有目标，并且持之以恒地去努力，最终都会收获属于自己的成功。它也提醒我，人生的修养是一个漫长而持续的过程，需要我们在日常的点滴中不断积累和沉淀。

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这本书给我最深的感受是，它将“修养”与“生活”紧密地联系在了一起。我原本以为修养只是一种精神上的追求，与日常生活中的琐碎之事无关，但这本书彻底颠覆了我的认知。它告诉我，真正的修养体现在我们生活的每一个细节中，从早晨起床后的整理，到与家人朋友的互动，再到工作中的态度，无一不展现着一个人的内在品质。书中对于“节俭”的论述，并非是吝啬，而是强调一种对资源的尊重和对自己欲望的控制，这在我如今这个消费主义盛行的时代，显得尤为可贵。它让我重新思考了物质与精神之间的关系，认识到真正的富足并非是物质的堆积，而是内心的充盈。

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读这本书的过程中，我常常会产生一种强烈的共鸣感。它所探讨的许多关于人际交往的原则，以及在不同社会情境下应该如何表现，都与我自身的经历不谋而合。书中对于“宽容”的解读，让我明白了，宽容并非是纵容，而是对他人过失的一种理解和接纳，是一种更高级的情感表达。它提醒我，每个人都有自己的不易，在评判他人之前，不妨多一份体谅和同情。书中对于“学习”的态度，也给了我很大的启发，它让我意识到，学习不仅仅是获取知识，更是一种终身受益的品质，是一种不断适应变化、提升自我的能力。

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这本书给我带来的最深刻的改变，是它让我更加关注自己的内心世界。在快节奏的现代生活中，我们往往容易被外界的喧嚣所裹挟，而忽略了对内在的审视。这本书就像一股清流，引导我去探索自己内心的需求，去寻找内心的宁静与平和。书中关于“平和”的论述，让我明白，真正的平和并非是没有烦恼，而是在纷扰中保持一份淡然，不被外界的得失所扰乱内心的平静。它也让我开始更加重视自己的情绪管理，学会在面对挑战时，保持积极乐观的心态。

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我通常不太喜欢阅读过于说教性质的书籍，但这本书却让我甘之如饴。它没有空洞的理论，也没有生硬的灌输，而是通过一个个生动的故事和精辟的分析，将“修养”的内涵娓娓道来。尤其是在谈论“忍耐”时，作者并没有将其简单地等同于委屈求全，而是将其上升到一种智慧的境界，一种在纷繁复杂的世界中保持内心平静和清醒的能力。它让我明白了，忍耐并不是放弃原则，而是在适当的时候，选择一种更成熟、更有效的方式来处理问题。此外，书中对于“感恩”的探讨，也让我重新审视了生活中的点滴美好，学会了珍惜拥有的一切，并用积极的态度回馈社会。

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