具体描述
“天下为公”“天下大同”，中国的文化理想就是政治理想，政治是中国历史车轮的轴心。历代政治家、思想家对国体设计、德刑关系有着精致的设计与阐述。从周公制礼，到商鞅变法，中国古代社会由宗法封建王国发展为统一郡县帝国，其政治和文化制度在礼法并存、王霸杂用的张力之中不断地变革、更张。兴亡成败，载舟覆舟，为后世留下有益的经验和沉痛的教训，塑造了中国人情理兼顾、改革变通的政治性格。
作者简介
王子今，中国人民大学国学院教授，出土文献与中国古代文明研究协同创新中心教授，南京师范大学鸿国讲座教授，著有《权力的黑光》《中国文化节奏论》《“忠”观念研究》《秦汉社会史论考》《千百年眼：皇权与吏治的历史扫描》《秦汉史：帝国的成立》《中国历代王朝开国检讨》等。
目录信息
关于“民本”的意义/
关于汉武帝“独尊儒术”/
关于统一和分裂/
关于“封建”概念的使用/
历朝兴废的周期性轮回
中国古代王朝兴替的历史回顾/
是历史的进步还是历史的重复/
其兴之“浡”与其亡之“忽”/
对于“周期率”的认识/
“打破这周期率”：毛泽东与黄炎培的长谈/
古代王朝的建国模式
造反/
篡夺/
侵灭/
开国皇帝的文化资质/
“取与守不同术”
贾谊的治国道路探索/
《过秦论》的发现：“攻守之势异”/
“术”“道”“政”的必要调整/
“取之守之者无异”：秦关东政策的失败/
王朝史扫描
“约法三章”故事/
建国初期的文政/
建国初期的武事/
拨乱反正/
功臣执政和功臣子执政/
霸王道杂之
“为政以德”的原则/
“以德治国”的“装饰”性意义/
“德治”与“法治”/
汉宣帝的执政心得/
“德治”的败局/
关于历代“官数”
历代行政机构编制/
编制数额与实际用人数/
“冗官”“冗吏”/
怎样“救官冗之敝”/
官制与官治
察举制的意义/
科举制与中国士大夫/
古代“官箴”/
顾炎武的治官定律/
历代王朝的政治危局与战略对策
历朝政治危局的形式与导因/
政治危局导致社会灾难/
危局对策成功：有效救治/
危局对策失败：引致覆亡/
古人的政治智慧
范蠡之学/
“四皓”的政治表现/
贾谊“为富安天下”主张/
“冠于百王”的汉武帝/
诸葛多智/
民间政治幽默：中国古代的政治笑话/
原典选读
《论语·为政》二则/
《孟子·尽心下》一则/
[汉]贾谊：《新书》卷一《过秦》/
[唐]杜牧：《阿房宫赋》/
[清]顾炎武：《日知录》卷八《都令史》《吏胥》《法制》
《省官》/
[清]王夫之：《读通鉴论》卷六《光武一五》/
[清]赵翼：《廿二史札记》卷二《汉初布衣将相
之局》/
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从书名来看，应该是重点分析中国特有的儒法并济和王霸相杂的政治制度特点，只可惜打开书一看，才发现只是王子今先生关于中国古代政治文化知识的普及性随笔集。这些随笔之间主题各异，内容松散，很难统一在一个大的问题意识之下。尽管写得也是深入浅出，颇有见地，但冲着书名而来的读者，想必都会非常失望。在现如今的中国出版界，这种书名看上去像是一本系统性的专著，实际内容只是松散的随笔集或论文集的现象比比皆是，多少也反映出出版界的浮躁。
评分从书名来看，应该是重点分析中国特有的儒法并济和王霸相杂的政治制度特点，只可惜打开书一看，才发现只是王子今先生关于中国古代政治文化知识的普及性随笔集。这些随笔之间主题各异，内容松散，很难统一在一个大的问题意识之下。尽管写得也是深入浅出，颇有见地，但冲着书名而来的读者，想必都会非常失望。在现如今的中国出版界，这种书名看上去像是一本系统性的专著，实际内容只是松散的随笔集或论文集的现象比比皆是，多少也反映出出版界的浮躁。
评分从书名来看，应该是重点分析中国特有的儒法并济和王霸相杂的政治制度特点，只可惜打开书一看，才发现只是王子今先生关于中国古代政治文化知识的普及性随笔集。这些随笔之间主题各异，内容松散，很难统一在一个大的问题意识之下。尽管写得也是深入浅出，颇有见地，但冲着书名而来的读者，想必都会非常失望。在现如今的中国出版界，这种书名看上去像是一本系统性的专著，实际内容只是松散的随笔集或论文集的现象比比皆是，多少也反映出出版界的浮躁。
评分徂徕集 拊掌录 弦韦 取与守不同术 官箴
评分徂徕集 拊掌录 弦韦 取与守不同术 官箴
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