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买靳,历史学硕士,师从杨天宇教授,现任郑州二七纪念馆文博馆员,出版有《<仪礼>中“士”的任职研究》等著作。
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这本书我完全不敢评价,因为其中有很多的小人,希望大家自己去感受一下。
评分这本书我完全不敢评价,因为其中有很多的小人,希望大家自己去感受一下。
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评分据前言,与以往礼书不同之处: 1.解决以往因为材料和历史局限而导致的错误,如器物与实物差异较大、庙群布局; 2.往礼图以文字方向表明器物或礼者朝向,现以图示代替。从体例上来说,有一定合理之处。 一些问题: 1.注释混杂在图中,体例比较乱。以加注形式,文字附注在图后比较好。且大部分注释是普及性质,事实上本书读者必然参合读仪礼,这些注释并无必要,而我认为有必要出注的又没有体现,如一些器物陈设、仪节有失收者,或与以往礼书不同者,并未注明原因。 2.就形式而言,从总体上看远没有张惠言《礼仪图》清晰准确。
评分据前言,与以往礼书不同之处: 1.解决以往因为材料和历史局限而导致的错误,如器物与实物差异较大、庙群布局; 2.往礼图以文字方向表明器物或礼者朝向,现以图示代替。从体例上来说,有一定合理之处。 一些问题: 1.注释混杂在图中,体例比较乱。以加注形式,文字附注在图后比较好。且大部分注释是普及性质,事实上本书读者必然参合读仪礼,这些注释并无必要,而我认为有必要出注的又没有体现,如一些器物陈设、仪节有失收者,或与以往礼书不同者,并未注明原因。 2.就形式而言,从总体上看远没有张惠言《礼仪图》清晰准确。
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