圖書標籤: 群體   

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人還真的是很容易陷入群體無理性的一種動物。

群體的智力往往低於個體的智力。智力高的群體並不會比智力一般的群體做齣的決定好。

人還真的是很容易陷入群體無理性的一種動物。

群體的智力往往低於個體的智力。智力高的群體並不會比智力一般的群體做齣的決定好。

6.9，畢竟也是上上個世紀100多年前的社會心理學研究著作瞭，名聲雖大，但是一些觀點想法還是有失偏頗過於片麵。不過作者對於人群心理、社會群體這方麵的研究思考還是比較有意思的，尤其結閤當前的國際形式、世界亂象：歐美在疫情治安移民等各種事件中社會上齣現的亂象怪談，可以說將‘人群’‘群體’定義成‘烏閤之眾’可謂一針見血。用現在網絡語言來說人類的本質就是復讀機，人雲亦雲隨波逐流，在社會運動中幾乎不存在獨立思考什麼的，隻會跟著耳邊最強的那個聲音一起附和。書中對西方民眾的一些認知見解比較有見地的，暴怒衝動而且喜歡喧囂嚷嚷著參加各種政治運動。但是也對世界其他國傢民族充斥瞭不少種族主義的傲慢與偏見。

好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训：一逢群体事件，就拿出来幸灾乐祸，“你看你看，一群乌合之众！”勒庞在书里恰好有描述这种行为，这种“断言法”的表达，可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么？这年月，要想不被“专家”忽悠，还得自己亲力亲为啊。 ...  

这本书不是严格的学术著作，但在大众心理学领域，它却是影响最大的一本书，在思想正日益被格式化、工具化的时代中，这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”，这是我们经常会产生的误解，因为面对众意，我们会不自觉地怀疑自己，我们确实能感到，在集体的光...  

2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱，骚乱本身即持续了近20天，而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡，而情绪的闸门一旦打开，聚集成心理群体，认知强化为认同，引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...  

（主要针对第一卷：群体心理） 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作，这和此书的文风是分不开的，很吊诡的一件事，会在下面析之。 集体无意识，这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格，但是这俩人的理论是截然不同的，荣格是指向高远的...  

1.历来都是如此。与宗教信仰有关的偏执及其对人们的头脑实行的专制统治，早就为大家所知。 2.许多孤立的个人，不只是野蛮人，而且还包括在智力的某个方面接近于原始人的所有人，例如宗教信仰上的狂热宗派成员，在他们身上都可以看到这种现象。 3.偏执...