為紀念老捨先生逝世五十周年,特彆推齣“老捨作品精選”叢書。
從農村來到城市的破産青年農民祥子,渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的洋車。憑著勤勞和堅韌的毅力,他用三年的時間省吃儉用,終於實現瞭這個理想,成為自食其力的上等車夫。但當時中國軍閥混戰的社會環境,不容他有絲毫的個人幻想,不到半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走。祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始。可還沒有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐一空,買車的夢想再次化作泡影。他又一次拉上自己的車,是以與虎妞的畸形婚姻為代價換來的。但好景不長,虎妞死於難産,祥子人車兩空。至此,他的人生理想徹底破滅,再加上他心愛的女人小福子的自殺,吹熄瞭他心中最後的希望的火花,他開始遊戲人生,吃喝嫖賭,變成一具失去靈魂的行屍走肉。
《駱駝祥子》在老捨全部創作中是一座高峰,是老捨描寫城市貧民悲劇命運的代錶作,也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一。它真實地反映瞭舊中國城市底層人民的苦難生活,揭示瞭一個破産瞭的農民如何市民化,又如何被社會拋入流氓無産者行列的過程,以及在這一過程中所經曆的精神毀滅的悲劇。
老捨(1899—1966),原名舒慶春,字捨予,北京人。自幼喪父,傢境貧寒。1924年赴英國任教,並開始文學創作,以幽默風格引人關注。1930年迴國後創作瞭《駱駝祥子》《離婚》《牛天賜傳》《月牙兒》等作品,確立瞭他在現代文學史上都市平民文學大傢的地位。抗戰期間主持中華全國文藝界抗敵協會工作,並寫下瞭百萬字長篇小說《四世同堂》。1949年後,又有《龍須溝》《茶館》等話劇力作問世,獲得“人民藝術傢”的稱號。“文革”時,因不堪忍受屈辱於1966年8月24日投湖自盡。
通過對北京市民日常生活全景式的風俗描寫,老捨作品承受著對轉型期中國文化,尤其是俗文化的冷靜審視。這種對文化批判與民族性問題的關注,使得他的作品在中國現代文學史上占有獨特地位。他的作品中的“北京味兒”、幽默風,以及以北京話為基礎的俗白、凝練、純淨的語言,在現代作傢中獨具一格。
两年前,刚毕业的我执着于买房,我想着买到了房就可以不用交房租了,赚的钱都是自己的,每个月就算进账很少也不用担心天塌下来,因为没有房东来催租。 如果运气好,有了自己的房子外,我还可以再买一套,那么把另外的一套租出去,每个月还能额外的得到租子,生活岂不美滋滋。 ...
評分痛苦才是生命的本质,人只有经历了人生的痛才会有存在感,真实感。快乐稍纵即逝,痛才刻苦铭心。我们生活在这个世界上,痛并快乐着。人骨子里是悲伤的,绝望的,忧郁的。 那个特殊年代,混乱社会下层社会一个个鲜活的人物,一点点慢慢的,又是无奈的又是自主选择的走...
評分我看资料时了解到,老舍先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,老舍就写了。老舍平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的老舍,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方...
評分这次读的这个本子,是在钱穆图书馆的架子上偶然捡到的。扉页写的出版日期是1978年2月,其时作者还未“平反”,但已经可以印照片。青年老舍微笑着栖身于宽大的风衣里。淡蓝色封面,三十二开的小本子,还配着丁聪的插画。随时放在随身的帆布袋子里,等车、等饭的时候,翻几页。 ...
對於窮人苦人,老實善良是本分,被經驗淘洗後沒瞭心肝也不可言之純粹的腐化墮落。他們賣汗,他們的女人賣肉。
评分禮儀之邦的人民熱烈的愛看殺人。老捨把國人看的真透啊!祥子的悲劇是社會造成的,但也是他自己造成的。時代會捲著你走,可是祥子也並不是沒有機會,他原本還有機會的,是他自己放棄瞭,放縱瞭自己。
评分把一個人毀滅給你看
评分老捨比餘華厲害些。
评分對於窮人苦人,老實善良是本分,被經驗淘洗後沒瞭心肝也不可言之純粹的腐化墮落。他們賣汗,他們的女人賣肉。
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