四世同堂

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出版者:人民文学出版社
作者:老舍
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2016-1
价格:58
装帧:平装
isbn号码:9787020110292
丛书系列:
图书标签:
  • 老舍
  • 老北京
  • 抗战
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具体描述

《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,近百万字,是老舍作品中最长的一部,也是写作时间最长、花费精力最多、完成过程最艰难的一部作品。

作品以抗战时期的北平沦陷区为背景,描写了从1937年“七七事变”到1945年日本侵略军无条件投降这八年间,北京城内“小羊圈”胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇,他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难,再现了在日本侵略者的残暴统治下,北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程,歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。作品也通过传神的描绘,对老中国的“国民性”及封建文化对于人的精神束缚进行了透剔的反思,意蕴极其丰厚。

《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”,结构宏大,书写从容,人物描写栩栩如生,表现出思想和艺术的全面成熟,是老舍现实主义创作的一个高峰。

《四世同堂》:一部关于生命、家国与传承的宏大史诗 引言 在中国文学的长河中,总有一些作品以其深邃的思想、磅礴的气势和动人的笔触,穿越时空的阻隔,触动一代又一代读者的心灵。《四世同堂》便是这样一部不朽的巨著。它并非仅仅讲述一个家庭的故事,而是将一个时代的缩影、一个民族的苦难与挣扎,以及在极端环境下人性的光辉与阴影,熔铸于一个普通北京家庭的悲欢离合之中。这部作品以其百科全书般的广度、抽丝剥茧般的深度,描绘了一幅幅鲜活生动的历史画卷,展现了普通人在时代洪流中的无奈、坚韧与希望。 一、背景:风雨飘摇的北平城 故事的开端,是中国历史上一个至关重要的节点——抗日战争爆发前夕的北平。这座古老而宁静的城市,表面上仍旧维持着往日的繁华与祥和,但暗流涌动,山雨欲来。在这样的大背景下,我们看到了以祁家为代表的几个普通家庭,他们的生活看似与宏大的历史进程隔着一道无形的墙,然而,随着日本侵略者的铁蹄逐渐逼近,这道墙变得越来越薄,最终被无情地摧毁。 作者以极其细腻的笔触,勾勒出当时北平的社会百态。皇城根下的胡同生活,邻里之间的家长里短,茶馆里的议论纷纷,商铺里的讨价还价,都充满了浓郁的生活气息。然而,在这份祥和之下,弥漫着一种微妙的紧张感,人们敏感地察觉到家国命运的变幻,却又无力改变。这种压抑与期待交织的情绪,为整个故事奠定了沉重的基调。 二、人物:血肉丰满的众生相 《四世同堂》最令人称道之处,在于其塑造的一系列栩栩如生的人物形象。他们来自社会的各个阶层,有着各自的性格、命运和挣扎,共同构成了一幅复杂而真实的人性图谱。 祁家的长辈们: 居中坐镇的祁老太爷,是中国传统大家长的缩影。他恪守祖训,重视家族尊严,却也无法完全理解时代的变化。他的儿子祁瑞宣,是受过新式教育的知识分子,他身上体现了知识分子的良知、责任感,以及在乱世中的彷徨与无奈。他的二儿子祁瑞丰,则代表了另一种人生选择,他精明世故,更注重眼前的利益,但也因此面临道德与良知的拷问。而祁家的女性,如祁家大奶奶、三奶奶,她们在家庭中的角色、她们的隐忍与坚强,同样是那个时代女性命运的写照。 年轻一代的希望与迷茫: 祁家的孙辈们,如长孙祁天佑,是血气方刚的青年,渴望为国效力,但却在现实面前屡屡碰壁。他的妹妹祁天慧,则是一位聪明伶俐、富有叛逆精神的女子,她对新思想的追求,对自由爱情的向往,都充满了那个时代年轻人的活力。而其他如小满、蓝东阳、冠亚等年轻人,他们的命运如同风中的柳絮,被时代的风暴裹挟,经历着爱情的萌动、理想的破灭、以及在屈辱中的成长。 形形色色的小人物: 除了祁家,作品还刻画了无数鲜活的配角。操着北京口音的李顺昌,圆滑世故却也有一份朴素的良心;被日本人迫害的知识分子,他们身上承载着民族的苦难;投靠日本人的汉奸,他们的卑劣与丑陋令人不齿;还有那些在黑暗中默默反抗的普通人,他们用自己的方式守护着尊严与希望。 这些人物并非脸谱化的符号,他们有血有肉,有优点也有缺点,有挣扎也有选择。他们的命运交织在一起,共同谱写了这部时代的悲歌。 三、主题:家国情怀与人性拷问 《四世同堂》最核心的主题,无疑是家国情怀。在民族危亡之际,个人的命运与国家的命运紧密相连。作者通过祁家及其周边人物的经历,深刻地展现了侵略给人民带来的深重灾难,以及人民在苦难中不屈不挠的抗争精神。 家: “家”是作品中最温暖的港湾,也是最沉重的负担。在战火纷飞的年代,家是人们最后的依靠,是维系亲情的纽带。祁家四世同堂,从老太爷到孙辈,他们之间的爱恨情仇、代际冲突,都在时代的巨变中被放大、被考验。然而,正是这份“家”的羁绊,使得他们在困境中能够相互扶持,甚至在绝望中找到一丝希望。 国: “国”的命运,直接影响着每一个家庭的安危。当日本人的铁蹄踏上北平的土地,家国开始融为一体。作品中,许多人物的行动都围绕着“抗日”这一核心展开。无论是积极参与抗日活动,还是暗中给予帮助,亦或是因为恐惧而选择沉默,这些都反映了当时中国人民在国家存亡之际的不同选择与内心挣扎。作者并没有回避国人的软弱与局限,但他更加讴歌那些在屈辱中没有放弃民族尊严的人们,他们的抗争,无论大小,都是对侵略者最有力的回击。 人性: 在极端恶劣的环境下,人性被推向了极致。作品毫不留情地揭露了人性的阴暗面:汉奸的谄媚、告密者的卑劣、投机者的冷酷。但与此同时,它也歌颂了人性的光辉:普通人的善良、知识分子的良知、年轻人的热血、以及在绝境中迸发出的顽强生命力。作者通过对比,展现了人性在黑暗与光明之间的摇摆,以及在困境中人性的复杂与多面。 四、艺术特色:宏大叙事与细节描摹的完美结合 《四世同堂》之所以能够成为经典,与其高超的艺术表现手法密不可分。 宏大叙事: 作品以宏大的历史背景为依托,将个人命运融入时代洪流之中。作者拥有非凡的驾驭能力,能够将纷繁复杂的历史事件、错综复杂的人物关系,清晰而生动地呈现出来。故事的展开,如同一幅徐徐展开的画卷,既有壮阔的时代背景,又有细腻的人物刻画,两者相得益彰。 细节描摹: 在宏大叙事的同时,作者极其注重细节的描摹。从北平的街头巷尾,到家庭的日常起居;从人物的言谈举止,到心理活动,都描绘得入木三分。这些生动的细节,不仅增强了作品的真实感,也使得人物形象更加立体丰满,读者仿佛置身其中,感同身受。 语言的魅力: 作者的语言具有独特的魅力,既有北京方言的生动与幽默,又充满文学性的张力。他对语言的运用,不仅服务于叙事,更在不动声色间传递出人物的情感与性格,以及时代的氛围。 五、传承与反思 《四世同堂》不仅是一部历史的记录,更是一部关于传承与反思的作品。它让我们看到,在民族危难面前,每一个普通人都无法置身事外。它提醒我们,铭记历史,是为了更好地走向未来。作品中,那些在困境中坚守民族尊严的人们,他们的精神至今仍能激励着我们。 这部小说,是关于家国情怀的赞歌,是关于人性深度的探索,更是对历史的深刻反思。它以其磅礴的气势、深邃的思想和动人的情感,成为中国现代文学史上的一座巍峨丰碑,值得我们反复品读,细细体味。它告诉我们,无论时代如何变迁,无论遭遇怎样的苦难,对家国的热爱,对民族的责任,以及对人性的坚持,永远都是我们最宝贵的财富。 结语 《四世同堂》,这不仅仅是一个家庭的“四世”,更是一个时代的“同堂”。它以普通人的视角,展现了不普通的经历,以细腻的笔触,勾勒出时代的缩影,以深刻的思想,引发人们对历史、对人性、对家国命运的永恒思考。这部作品,如同一面镜子,映照着过去的苦难,也照亮着未来的道路,它将永远在中国文学的星空中闪耀,给予后人无尽的启迪与感动。

作者简介

老舍(1899—1966),本名舒庆春,字舍予,生于北京,满族正红旗人。中国现代著名小说家、剧作家。1924年远赴英国,任教于伦敦大学东方学院,并开始创作长篇小说。归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书。1949年后任中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。1966年8月24日,含冤自沉于北京太平湖。著有《老张的哲学》、《二马》、《赵子曰》、《离婚》、《猫城记》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》、《正红旗下》、《月牙儿》、《鼓书艺人》等大量深受读者喜爱的作品。

插图者:丁聪(1916—2009),笔名小丁,生于上海,1930年代初开始发表漫画作品。曾任《人民画报》副总编辑。长期担任生活·读书·新知三联书店美术编辑,为《读书》杂志创作漫画。曾为鲁迅、茅盾、老舍等著名文学家的作品,画了大量插图,著有《古趣图》(1999)、《文人肖像》(2000)、《丁聪老漫画》(2004)、《丁聪新漫画》(2007)等。

目录信息

惶惑
偷生
饥荒
· · · · · · (收起)

读后感

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一直不敢读《四世同堂》,每回经过图书馆看着厚厚的两大卷本,心里总是不由得生出一种怯意,欲翻又止,最终手还是伸向了旁的厚度看起来比较友好的书。我向来不喜欢冗长的阅读,书本对于我来说本是一种莫大的沉浸和快乐,尤其是小说,所以我害怕被过于长篇大论的叙述消磨...  

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三十一章主要讲北平丢了后,小羊圈内各种人的反应。 一开始是几个人的群戏。关心和不关心的交替进行。 剃头匠孙七是最先出场的,知道消息后,孙七的剃刀立时撒了手,差点伤了客人。小崔和程长顺争论着南京会不会守住。刘师傅差点因为丁约翰的漠不关心打了起来。小文揣着手,立...  

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拿到书的那一刻,觉着以过去的阅读速度,应该是能在今年4月3日《四世同堂》话剧在中山公演前看完,结果直到今天凌晨才真正结束。理由应该有二:一来我忘记了自己现在是庸庸碌碌的上班族,不像过去念书的时候有一大段一大段空余时间;二来我不曾想《四世同堂》是如此艰涩的一本...  

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“小羊圈里,槐树叶儿拂拂的在摇曳,起风了。” 不得不承认老舍先生的文章,气势磅礴,总是会给人一种恢弘大气之感。 老舍先生评论自己的这部作品为:“他是我从事写作以来的最长的,可能也是最好的一本书。“ 故事发生在小羊圈这个名不见经传的小...  

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我们常说某部作品有没有“诚意”。真的,小说作者或者电影导演有没有倾心创作,大家能看出来。 这部四世同堂,完全可称得上呕心沥血之作。读到很多段落,我都能感觉到老舍先生自己就存在于这些字里行间,他的灵魂在文字之间弥漫着。我能感觉到他在写作的时候在仰天长叹,在捶...  

用户评价

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初读此书,我有些不适应它那种娓娓道来的叙述方式,不像现在流行的快餐式阅读,它需要耐心和投入。但一旦被其内在的力量所吸引,便会发现它构建的世界是多么的宏大而精微。作者对细节的把握达到了近乎苛刻的地步,无论是环境的描写,还是人物的心理活动,都处理得极其到位。这本书的魅力在于其强大的“在场感”,它让你感觉自己不是在阅读,而是亲身经历着那段历史的沧桑。尤其欣赏作者处理矛盾冲突的方式,往往不是通过激烈的外部冲突来推动,而是通过人物内心深处那些细微的、难以言喻的挣扎与妥协来体现,这使得情感的张力极为深沉和持久。它是一部需要静下心来,用生命去体会的作品,值得反复品读。

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这本书的语言风格简直可以用“炉火纯青”来形容,它不像现代小说那样追求简洁和冲击力,而是保留了一种古典文学的韵味和节奏感。阅读时,我常常需要放慢速度,去细细咀嚼那些充满画面感的描述,去体会那些精妙的比喻和排比。作者构建了一个极其真实可信的社会环境,从建筑的细节到人们的行为规范,都搭建得天衣无缝。更难得的是,它没有简单地进行道德审判,而是力求展现人性的复杂和多面性。每个角色都不是非黑即白,他们的优点和缺点交织在一起,构成了真实的人性光谱。这种不加粉饰的真实感,反而具有强大的艺术感染力,让人在为人物的命运叹息的同时,也理解了他们做出选择的时代必然性。它像一部记录时代的纪录片,却拥有史诗般的文学力量。

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这部作品散发着一种难以言喻的“重量感”,它承载了太多关于时间、命运和家族传承的思考。作者的笔力雄厚,构建了一个复杂的人物群像,每个人物仿佛都活在了纸上,他们的命运线索纵横交错,共同织就了一张关于时代变迁的巨网。我尤其佩服作者对历史脉络的把握,他能将宏大的历史背景巧妙地融入到家庭生活的日常琐事之中,使得历史不再是冰冷的记载,而是有温度、有血肉的故事。每一次翻阅,都能发现新的感悟,因为书中所探讨的人类共通的情感——如爱、失落、坚韧——是永恒的主题。它不是一蹴而就的阅读体验,更像是一场漫长的对话,与过去的自己,与那些逝去的时代精神进行着深刻的交流。读完之后,内心久久不能平静,它留下的余韵,比故事本身更加悠长。

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我花了相当长的时间沉浸在这本书的世界里,它带给我的震撼是多方面的。首先是其深厚的文化底蕴,作者信手拈来的典故和对传统习俗的描摹,都显示出其深厚的学养。它让我们得以窥见那个特定历史时期下,普通民众如何在巨大的社会变革中努力维持着自己的生活秩序和精神寄托。这本书的叙事视角非常独特,它不是宏大叙事,而是通过家庭这个最小的社会单元,折射出整个时代的波澜壮阔。那些关于血缘、亲情、责任与背叛的探讨,是如此的贴近人心,让人不得不思考自己与家庭、与社会的关系。读完后,我感觉自己仿佛完成了一次精神上的朝圣,对“家”这个概念有了更深刻的理解。情节的推进虽然缓慢,但每一步都走得异常扎实,绝无赘笔,那些看似寻常的对话,往往蕴含着深远的哲理和人性的幽微之处。

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这部作品的文字功底实在令人赞叹,作者对生活细致入微的观察,通过笔尖流淌出来,仿佛一幅幅生动的历史画卷在我们眼前徐徐展开。它不仅仅是记录了一个家庭的变迁,更像是一部微缩的时代编年史。书中对人物性格的刻画入木三分,每个人物都有其独特的生命力和复杂性,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与坚守,都让人感同身受。特别是那些老一辈人的处世哲学,那种历经沧桑后的豁达与无奈,在字里行间散发出一种厚重的年代感。阅读的过程中,我常常被那种浓郁的人间烟火气所感染,仿佛能闻到老北京胡同里特有的味道,听到街坊邻居间的家长里短。叙事节奏的把握也极为精妙,时而舒缓,如同一杯陈年的老茶,需要细细品味;时而又急转直下,将人带入时代的洪流之中,让人喘不过气来。这种张弛有度的叙事,使得整部作品的阅读体验充满了层次感和回味无穷的魅力。

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前些年去北京,去之前翻起《四世同堂》。短暂的几天,与一班同学,那时快要到春天了,北京却还是到处黑压压的枯枝和阴天,我们同样去逛了些胡同,围墙房屋都挺新的。回来后才耐着性子把书读完了,但是并不喜欢,风格太写实了,我看不到文字、故事的表象外更真诚、更深沉的东西。我至今对旅途还念念不完的是乘坐火车回来的时候,我们经过一大片空旷的黄色的油菜花田,远处只有一两所低矮的房子。

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国家,有国才有家。国亡了,四世同堂的家何以生存?要么苟延残喘,要么奋起反抗,哪样才活得精彩?烽火乱世只有国破家亡,太平盛世方能四世同堂。

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精彩绝伦的家族史诗,情节曲折,人物形象鲜明,北平沦陷、山河破碎之时的人性百态刻画得入木三分,对日本侵略者的控诉与国民性的剖析令人印象深刻。惟篇幅过长,又加入大量的议论与心理活动描写,显得十分拖沓。近日文革中散失的末尾部分英译被发现并回译,结尾是一篇“悔过书”,表达了作者对人性、战争、道德等等的反思,说教意味浓厚,不如英译本结尾简练、余韵悠长。

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9.17 一个月,近百万字,终于啃完。只能说太伟大,老舍对于北平和北平人爱的深沉也恨的入骨,爱与恨化作这一百万带血的字,读来怎能不叫人动容?活生生的人物,有些让人爱,有些让人叹息,有些让人恨得咬牙切齿。这已经不是一个文豪在精心安排情节与人物,而是一个老人在大声呐喊心底的爱恨。

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国家,有国才有家。国亡了,四世同堂的家何以生存?要么苟延残喘,要么奋起反抗,哪样才活得精彩?烽火乱世只有国破家亡,太平盛世方能四世同堂。

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