具体描述
針對Samuel Huntington所謂五大civilizations，會產生clashes的主張，本書提出在中文哩，究竟civilizations是「文明」？抑或是「文化」的問題？以及civilizations相互間是clashes，意即「衝撞」，或者「矛盾」、「融合」……等等的問題？接著，提出華人穆斯林是否馬來西亞的「邊緣」族群？成為穆斯林，就成為馬來人嗎？華人莫斯林的認同具游移性嗎？從研究他們，是不是最容易看出civilizations的衝撞（clashes）？等問題。作者在給予界定和假設之後，以十年時間進一步深入探討。
本書研究途徑主要為民族學和人類學，輔助的途徑有歷史學、社會學、宗教學等。作者深入田野實地作系統的調查，從而獲得第一手資料。田調地點包括西馬的吉隆坡，雪蘭莪州的巴生、吉膽島、士毛月，森美蘭州，馬六甲州的亞羅亞野、馬六甲市，柔佛州的居鑾、新山、新邦令金、吉蘭丹的哥打荅魯和布賴；東馬；砂拉越州的美里和古晉。對101位華人皈依者，進行問卷及深度訪談。也從所蒐集的古籍、報刊、簡報等，分析族群關係。
本研究發現：華人穆斯林在馬來西亞，還看不見整體相互融合，只能看到部分融合的現象，因此，距離整個族群同化的路途乃及遙遠。事實上，同化與融合都是極高遠的想像，在實際生活中並不可能，而只是一種因地甚至因人而異的多元性混雜。
作者简介
鄭月理
1951年生，台北市人。1997年政大民族學研究所新疆組碩士。先入蒙藏委員會藏事處工作，後進玄奘大學任職，從專任講師（1998）到助理教授（2007），講授課程為宗教學、民族學、文化人類學、宗教人類學、伊斯蘭等。專攻伊斯蘭教，至今十餘年，研究區域由中國西北轉力馬來西亞。馬來西亞是一個新興的伊斯蘭教國家，因此，特別值得研究。多年來利用寒暑假，八次到馬來西亞，進行田野調查，並收集資料。以撰寫博士論文兩部即發表論文十幾篇。
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书的体量和严谨的标题，暗示着它可能汇集了大量的田野调查数据或者一手访谈记录。在当代学术著作中，能够平衡扎实的实证基础与流畅的论证表达是相当困难的，这也是我非常看重的一点。我推测，为了支撑“華人穆斯林”这一独特身份的分析，作者必然要处理大量的术语和概念，例如“文化同化”、“宗教纯粹性”以及“种族化”的标签是如何作用于这个群体的。这本书的成功与否，很可能取决于它能否在复杂的马来西亚社会背景下，清晰地勾勒出这个群体的边界，并阐述他们如何在这些边界内外进行身份的协商和表演。我期待它能提供一种超越刻板印象的分析视角，揭示出华人穆斯林身份的动态性和多义性，从而为理解全球范围内少数族群在现代性压力下的生存策略提供一个极具价值的东南亚案例。这种深度和广度兼具的论述，才足以支撑起这样一个具有特定指向性的宏大主题。
评分我最近翻阅了许多关于跨文化交流和身份认同的书籍，但很少有像这本书的结构预告那样，让我对叙事脉络产生如此强烈的期待。从它散发出来的气息来看，作者似乎没有满足于简单的历史回顾，而是更侧重于当代华人穆斯林在面对全球化浪潮和本地政治格局时的动态适应。我猜想，书中必然会有一部分篇幅专门探讨教育体系、职业选择，乃至于跨代际间的文化传承差异。特别是那些关于“马来化”压力与“华人”传统如何进行协商和融合的论述，想必会非常精彩。一个如此独特的群体，其内部必然存在着巨大的张力——是拥抱主流，还是坚守小众的文化根基？这种内在的挣扎，往往是理解一个族群生命力的关键所在。我期望看到的是扎实的案例研究，而非空洞的理论堆砌，能够通过具体人物的经历，去触摸到这种身份认同的温度与厚度。这种对具体经验的关注，往往比宏大的历史叙事更具穿透力，也更能够引发读者的共鸣和反思。
评分这本《華人穆斯林在馬來西亞》的封面设计着实引人注目，那种沉稳中带着一丝神秘感的配色，让人立刻联想到马来西亚多元文化交织的独特氛围。我记得拿到书的时候，被它那种厚重感所吸引，预感这不是一本泛泛而谈的社会学著作，而是一次深入的田野调查或细致的历史梳理。仅仅从装帧和标题的组合来看，我能感受到作者试图构建一个清晰的框架，去描摹一个在特定地理和文化背景下，身份认同不断被塑造和挑战的社群。它让人好奇，在这样一个以马来文化为主流的环境中，华人穆斯林的信仰实践、社群维系以及他们在社会结构中所扮演的角色，究竟有着怎样的复杂性与独特性。这本书无疑为对东南亚族群关系和宗教动态感兴趣的读者，提供了一个极佳的切入口，它暗示着一场关于“边缘”与“主体”之间微妙张力的探讨，让人迫不及待想翻开扉页，探寻隐藏在字里行间那些鲜活的故事与深刻的见解。封面设计者的功力，很大程度上成功地激发了我的阅读欲望，它不仅仅是一个产品的包装，更像是为这本书的主题定下了一种庄重而引人深思的基调。
评分初看书名，我的脑海中立刻浮现出各种历史场景的片段，想象着早期华人移民携带不同信仰来到南洋，以及后来在特定历史节点上发生的宗教皈依现象。这本书给我的第一印象是其强烈的地域指向性——“马来西亚”。这并非泛指东南亚的华人，而是聚焦于一个拥有独特法律和宗教框架的国度。因此，我推断书中必定会深入剖析马来西亚的“土著”政策和社会结构对华人穆斯林群体的具体影响。例如，他们在获取资源、政治参与以及宗教生活上的独特挑战。这类议题，往往是理解当代马来西亚社会矛盾的钥匙。我特别关注作者是否能够清晰地区分，华人穆斯林在马来西亚的身份，与那些世代居住在当地的马来裔穆斯林，在法律和文化实践上存在的细微差别。如果这本书能够揭示这种复杂性，那么它在学术和民间认知层面都将具有极高的价值，因为它触及了国家构建核心议题的敏感地带。
评分我必须承认，在阅读与特定族群相关的非虚构作品时，我最看重的是作者的叙事口吻和对细微情感的捕捉能力。这本书的标题虽然学术化，但内里散发出的那种对“被看见”的渴望，却具有一种普世性。我期待作者能够以一种既尊重历史又充满人文关怀的方式来描绘这个群体。想象一下，一个可能在语言上要适应马来语，在习俗上要适应伊斯兰教义，同时又在血缘上保留着汉文化的群体，他们日常的喜怒哀乐是何种模样？我希望书中充满了对他们日常生活的细致观察，比如他们的节日庆祝如何融合不同元素，他们的家庭内部沟通是否存在代沟，尤其是在信仰选择上是否曾引起冲突。如果这本书能够提供如此细腻的“生活世界”的描绘，而非仅仅停留在宏观的社会结构分析，那么它将不仅仅是一本社会学读物，更是一部充满温度的人类观察报告，让人能真正“走进去”理解他们的存在。
评分 评分 评分 评分 评分相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有