具體描述
慈善目的具有恒久性，這一特徵緻使不同法係的慈善捐贈製度相仿地實現著慈善的定位、目的界定及其監管。
慈善的定位與目的界定首先反映瞭政府對慈善捐贈的乾預。私人慈善捐贈在社會慈善事業中所發揮的作用是主導性的還是補充性的，取決於政府在曆史上以及經濟社會發展中所起的作用。目的監管主要針對的是就慈善目的所課加的會計責任，旨在糾正其濫用，維護設立人或爾後捐贈人的利益以及不確定受益人的利益，從而維護公共利益。
就慈善捐贈財産的移轉，不同法係采取瞭十分類似的方法：使可永久性存在或相續的受讓人負有法律義務執行指定目的。它們的法律形式分彆是慈善基金會、慈善信托與瓦剋夫。從功能和結構上看，前述三種製度的共同之處可以*程度地化約為管理人或受托人受到信托性質的義務約束--忠誠和勤勉地將目的化的財團用於指定的慈善目的。
著者簡介
蔣軍洲，1981年4月齣生，法學博士、博士後。英國曼徹斯特大學訪問生、格拉斯哥大學訪問學者，現任河南工業大學法學院副教授、碩士研究生導師。齣版專著《要物閤同研究——對其或存或廢的思考》，譯著《菲律賓民法典》，為《埃及民法典》《土庫曼斯坦民法典》譯校人。
圖書目錄
第一章慈善捐贈的羅馬法路徑
第一節古典法時期慈善捐贈的識彆及其實現
第二節後古典時期慈善捐贈製度的生成與演進
第三節優士丁尼時期虔誠捐贈的法律規範
第四節後世可能的發展路徑
第二章羅馬法路徑的大陸法係衍生
第一節慈善目的識彆
第二節慈善基金會法律身份的變遷
第三節慈善基金會的法律治理
第四節慈善基金會的硬核及小結
第三章類似於羅馬法路徑的英美法慈善捐贈方法
第一節英美法係實現慈善捐贈途徑的生成
第二節慈善信托路徑下慈善目的的識彆
第三節慈善信托的法律治理
第四節慈善信托的硬核及小結
第四章相仿於羅馬法路徑的伊斯蘭法慈善捐贈方式
第一節伊斯蘭法係瓦剋夫製度的生成
第二節瓦剋夫製度的後世演進
第三節瓦剋夫路徑下慈善目的的識彆
第四節瓦剋夫的法律治理
第五節瓦剋夫的硬核與小結
第五章三大法係相似慈善捐贈路徑的比較
第一節製度構成上的共同之處
第二節相仿路徑的競爭性比較
第三節共同的發展趨勢之國傢放鬆管製
第四節共同的發展趨勢之慈善目的的擴張
結論
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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