具体描述
外城也称南城，是相对于老北京内城而言的。清军入关后，将京城汉人悉数赶至外城，外城从此成为汉人亦即相对于旗人的“民人”聚居之所。本书走访了佘幼芝、乐崇辉、刘曾复等祖祖辈辈生活在外城的人，运用口述史料与文献考证相结合的方式，为读者展现了一幅商贾云集、戏台林立、思潮涌动的老北京南城生活画卷。
作者简介
定宜庄，历史学博士，中国社会科学院历史研究所研究员，博士生导师。主要研究方向：北京史、满学。主要著作有：《清代八旗驻防研究》、《满族的妇女生活与婚姻制度研究》、《辽东移民中的旗人社会》（与人合作）、《中国知青史（初澜）》。近年致力于口述史的实践与研究，出版专著《十六名旗人妇女的口述历史》、《老北京人的口述历史》以及《口述史读本》（与人合作）等。
目录信息
一、天留忠骨伴将军
（一）佘幼芝口述
（二）张有强（化名）口述
（三）有关佘家守墓十七代史事考
附录：重修广东旧义园记（同治七年）
二、人生行脚的常态——乐崇辉、刘玉梅口述
三、阅尽人间春色——刘曾复的三篇口述
（一）白首龟年识古津
（二）闻道浮生戏一场
（三）城南杂谭
四、氍毹悲欢数十载——马氏三兄弟口述
（一）马崇年、马崇禧口述
（二）马荣祥口述
（三）马崇禧口述
五、不让须眉是此行——李滨、萧成口述
（一）李滨口述
（二）萧成（化名）口述
六、回民开的买卖——满恒亮口述
附录：德源兴与铁宝亭（叶祖孚）
七、红尘内外与虚实之间——李荣口述
八、坛根儿下的日月——王春茂、严秀芹口述
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《生在城南》以老北京城外城（即南城）为设定空间范围，以南城老百姓后人为采访对象，运用人物对话、文献考证、注释解说等相结合的方式，为大家呈现了一副老北京南城千姿百态的生活画卷。 一、空间范围。北京城分内城、外城、城郊三大部分。内城包括紫禁城在内的核心地区，...
评分《生在城南》以老北京城外城（即南城）为设定空间范围，以南城老百姓后人为采访对象，运用人物对话、文献考证、注释解说等相结合的方式，为大家呈现了一副老北京南城千姿百态的生活画卷。 一、空间范围。北京城分内城、外城、城郊三大部分。内城包括紫禁城在内的核心地区，...
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用户评价
很有南城的市井气息
评分喜欢北京的历史，虽然不是老北京但是出生在北京到现在也24年了，对北京文化和历史了解的不够多，本书写的很好，虽然可能口述有些事实不一定有很高的可信度，但是读起来文字通顺，想听长辈聊天儿一样，很喜欢，还会继续买本系列的其他书！
评分问题太多，经常被访谈对象带着走，很多内容可信度不高。
评分“北京口述史系列”的第四本，内容从内城到外城，书名是《生在城南》有些不太准确，因为大多是后来搬过去的。本书所涉及到的人物，有名人，有名人的后代，也有实实在在的普通人；有学者，有京剧演员，有和尚，也有买卖人。可以说是非常全面和有代表性了。这些口述史有真有假，需要读者乃至访谈者甄别，但定宜庄也说了，“口述史并不是直接就能拿来使用的可靠史料，它呈现的只是人在身处特定环境和事件时的记忆、心态，以及表达的方式。”本书中有三篇涉及到京剧，因为定宜庄不懂，因此没有写出趣味，这就是对访谈者的一个很重要的要求，要对所访谈的内容有比较清晰的了解，否则就可能错过非常重要的信息。另外有一篇讲一个僧人圣安师，则有趣许多，其中居然还有他为十世班禅守灵的照片，也很厉害了；这篇中谈到“信佛”与“学佛”的关系，很受用。
评分要说老北京最有趣、最接地气的生活，非南城莫属。多少人童年的回忆，都在这一本书中。
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