具体描述
“伟大的旅行”不是一般意义上的全球探险，而是回溯人类祖先诞生地的探索之旅。高更通过一幅画向人类发问：“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？” 而关野吉晴则以双脚重走“伟大的旅行”之路的方式，来反思人类的现状和未来。
大约180万至200万年前，人类的祖先从非洲出 发，穿越西伯利亚，走过北美大草原，最终来到南美最南端的火地岛。布莱恩·费根把上述壮丽的迁徙之旅称为“伟大的旅行”，它是人类迄今为止所有冒险活动中最极致的，“能称得上人类下一次‘伟大的旅行’的，也就是人类进入其他星系的时候。”
在南美洲的亚马孙丛林和安第斯群山间探险20年后，日本人关野吉晴逐渐萌生了仅凭人力重走“伟大的旅行”的宏伟计划。他要用自己的脚走，用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，用自己的头脑思考三个关乎人类生存的根本性问题：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？关野吉晴挑战的正是凭借关野吉晴的坚韧和勇气，我们才能又多领悟一点“人之为人”的伟大意义。这样的探索正暗合了中国人的古训：读万卷书，行万里路。
作者简介
关野吉晴，日本著名探险家、人类学家、外科医生，重走“伟大的旅行（探寻人类的起源）”和“新伟大的旅行(探寻日本人的来源)”的第一人。1949年出生于日本东京都墨田区，现任日本武藏野美术大学文化人类学教授。从1971年开始，关野吉晴与他人共同发起成立了“一桥大学亚马孙流域探险队”，并多次出任探险队队长。在之后的20年间，曾先后31次深入亚马孙丛林或安第斯山脉，还在巴塔哥尼亚高原、圭亚那盆地和奥里诺科平原留下了足迹。
目录信息
1南美
卡韦斯卡尔族少女 玛利亚·路易莎
维基契族的族长 卡洛斯·林科曼
原住民 塞克南人
神圣的日全食 安第斯山区
回响在安第斯山脉的非洲之魂
印加战士勇气的证明 投石战争
南美探险的起点 马奇根加
星与雪的巡礼祭 柯伊约特
印加后裔生活的村庄
在圭亚那高原看远古时的地球
亚马孙地区的猴子们
骄傲的高原森林民族 亚诺玛米
2中美和北美
保留了玛雅传统的全灵节
纳瓦霍之国
创造一个和地球生态系统一样的星球
捕鲸之岛
白头鹫捕鲑鱼
布鲁克斯山脉的猎手一家
沐浴在迪纳利的秋季
和日本人有共同祖先的村民们
3远东西伯利亚
楚科奇壮烈的捕鲸之旅
海象节
神圣的驯鹿分割仪式
用渔叉挑战巨型海象
梦的判断与超常医疗
驯鹿牧民的生活
来自精灵的礼物
饕餮贝加尔鱼，酩酊伏特加酒
4蒙古和喜马拉雅
草原少女普洁
冈底斯的朝圣者
藏传佛教的巡礼祭
喜马拉雅深处人们的祈祷
关野医生出诊记
严冬前的准备
与牦牛队同行
05 中东和非洲
人类最初的森林破坏：黎巴嫩雪松
不储存东西的平等社会 克艾古
不储存东西的平等社会 玛疆盖尔
达纳基尔沙漠中遇到的盐帮
埃塞正教的圣诞节
乌干达的森林和长篇后记
译者后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
伟大旅行过程中与当地人的交往，各地不同人文风情，从南美雨林部落，到西伯利亚，蒙古西藏高原，非洲沙漠，真善美，自由亲情友情，人与自然，狩猎捕鲸，转山祈福，文字简练平白，坦白说有些内容地铁通勤时候容易看得发困，不过慢慢品味下来却也感慨良多。特别是提到里面几个和作者交往比较深的人的去世，作者的感伤唏嘘见诸笔端。
评分经历很棒，对了解美洲非洲亚洲的偏远地区的传统习俗和风土人情及眼下面临的各种问题有一定帮助，可惜文字干巴巴的，明明可以写得很精彩很有趣味性，译者说对原文中很多词汇都不认识，翻译拉低文字质量也不是没可能
评分也難怪《行路篇》有點流水賬的感覺，因爲精華都在這裏呢。强烈劇烈地推薦此書。
评分问题有三:第一，这个名字真是这么翻的么？没看过原文，但觉得如果真是这样，那作者起书名真是败笔。看了这名字就够了。第二，作者文笔一般，没有生气和色彩。难得了这么好的经历和见闻。不能被以生动的文字表现出来真是可惜。第三，不知是翻译的缘故还是原文如此，感觉线路混乱，特别催眠。所以这三个问题加叠在一起，就是一本可看可不看的鸡肋。即使作者深入了南美非洲和亚洲山地及若干偏远的农村和聚落，那里也确实延续着不同于现代社会的文明，用了几十年的时间去实践，却没有好的逻辑和文字功底，除了遗憾还是遗憾。
评分经历很棒，对了解美洲非洲亚洲的偏远地区的传统习俗和风土人情及眼下面临的各种问题有一定帮助，可惜文字干巴巴的，明明可以写得很精彩很有趣味性，译者说对原文中很多词汇都不认识，翻译拉低文字质量也不是没可能
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