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巫帝國藏在甲骨文裡

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王泰權
橡實文化
2014-2-12
376
NT420
平装
9789866362842

图书标签: 巫术  文化  字源  文字学  先秦史    语言学  漢字   


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发表于2024-11-22

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图书描述

不談巫,就無法破解甲骨文!

破解了甲骨文,才知道那是一個以巫治國的文明!

距今大約九千年前,在巴蜀湖濱有一個女巫集團,

他們靠著船屋與精湛的醫術,立足於充滿瘴癘的雲夢大澤;

又藉著靈活的商貿手腕,逐漸往來於長江口會稽山一帶;

他們的篷車商隊,甚至是黃帝部族與蚩尤征戰時的強力後勤補給;

這個以巫治國的族群,最後進入了北方,建立殷商王朝。……

這些故事靜靜地藏在甲骨文裡,等著被發掘被證明。

■這是遠古殷商的另一章,你不知道的神奇前傳,要從一個原始女巫集團談起。

作者王泰權從殷商人的老祖先──原始殷商女巫集團入手,在甲骨文穿針引線之下,概述原始殷商女巫集團的六個拓殖階段,娓娓道出這個前後跨越六千餘年,最後成為殷商王朝的巫文化的形成與發展。

源於九千年前的原始殷商女巫集團,他們從巴蜀湖濱,循江到雲夢大澤,到長江近海口,再登陸北方、東北方,最後入主中原,一路發展,建立了殷商王朝。巫是他們的生活中心,每個人都是透過巫覡的眼光來看世界過生活,他們更發展出全世界獨一無二的龜甲占卜,紀錄下他們神秘而生動的占卜與生活面貌。因此,想要一窺這遠古巫帝國的樣貌,唯一的路徑就是透過甲骨文,返回最原始真樸的生活時空,理解以巫為中心的的生活軌跡。

■你所不知的巫帝國生活面貌……

‧揭開上古女巫集團的神祕面紗!看她們如何專業分工,如何創造奇異國度?

‧要懂巫,就要先解開遠古玉器的使用方法,解開了才能看透是怎麼個巫法。

‧在商言商,殷商王朝從篷車隊起家,一路的開拓史都與商貿有關。

‧無事不卜,堂堂商王其實是個大巫王。

‧女人當家,王后巫法藏玄機,只打勝仗不打敗仗。

‧食材講究,燉煮熬滷樣樣來,殷商人吃的比你還讚。

‧庭榭園林,殷商人建築也講風水。

■以巫為名,一個充滿創意的造字時代

【巫】簡單一個「巫」字,難倒歷代古文字研究者。其實,最原始的巫字,不是跳舞降神,也不是供物祭神,而是一個太陽圖騰,呈現的是太陽光芒萬丈的樣子,這是遠古崇拜太陽神的符號。

【玉】玉是原始女巫群獻祭、宴饗諸神的食物。甲骨文的玉字,是一根繩子串著幾塊玉,這是掛在女巫胸前一串串用來餌神的玉餅。

【殷】殷字的原始圖像則是屋裡躺著大腹便便的孕婦,有一隻手拿著器械,小心翼翼的準備接生。說明了這個原始女巫族群擅於醫療,特別是婦產科病症。

【商】「商」字的原始圖像就是一個篷車隊的模樣。商字起源於黃帝蚩尤作戰時,為了提供黃帝部族後勤補給物資而建造的大型篷車隊,等天下底定後,篷車隊便轉型為武裝貿易車隊,往來四方,一邊進行軍事巡查,一邊作交易市集,故殷人自稱為商,後再稱大邑商。

【紹】這個字大大展現了原始女巫群卓越的商貿才能。原始圖像表達的是,各氏族的商隊代表在交易中心展開物資交易活動。那用什麼來招呼大家呢?當然就是先在大樹底下開一罈上等的好酒,用長長的木杓舀出佳釀,以酒會友。

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著者简介

王泰權

理工科系出身,雜學博通,民國八十年起陸續與中研院史語所李亦園院士合作有關「氣」之系列研究。尤對甲骨文浸淫頗深,立論新穎,觀點宏奇,解字論理自成一格,以「巫」觀點切入,跳脫傳統金石訓詁窠臼,橫跨人類學田野調查領域,突破學院派拘泥考古的限制。


图书目录


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用户评价

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对于有文字学和民族史兴趣以及一定积累的人而言,是极好看的一本书!

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关于甲骨文的厘定意义是有一定道理可以服人;但我实在不喜欢作者的白话故事叙述……关于殷商族是否发源于巴蜀一路迁徙至辽东红山文化区,没有例证只有所谓甲骨文解释,我持保留意见。

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有點意思。但故事講得太玄,多半是在想像。作者應該去寫歷史小說。

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有點意思。但故事講得太玄,多半是在想像。作者應該去寫歷史小說。

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关于甲骨文的厘定意义是有一定道理可以服人;但我实在不喜欢作者的白话故事叙述……关于殷商族是否发源于巴蜀一路迁徙至辽东红山文化区,没有例证只有所谓甲骨文解释,我持保留意见。

读后感

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