图书标签: 安德烈·纪德  散文  法国  随笔  外国文学  法国文学  诗歌  食粮于人，总是不可或缺，精神或物质。   

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强烈的欲望、激越的热情、满溢的爱，都是真实的生命体验，但它们太少，所以，“我们什么都不是，只是生命的瞬间。”似乎只能在很放松和愉悦的时候读这本书……于是读了小半年。颂歌，祷词，情信，呓语。沙漠清泉，夜宴行吟。非常美。

我在这本书里认识了好多朋友，最喜欢纳桑奈尔这个伙计。当然了，纳桑奈尔并不是一个人，它只是一个符号。一个可以指代任何人名的符号。就像我们一样，我们都是符号。 觉得自己阅历不够读这本书。像水一样澄明的生活还有没仔细品味过，以后再读。

想带着这本书走遍人间大地

庆幸自己在农村长大，有一个相对自由的童年，那时对身边的事物都赋予真切的感情，各个感官都很发达，乐意接收风雨、花草、山河、泥石、猪牛、猫狗等等生活中的信息并乐于此道，我想我当时内心是十分愉悦的。

人间的食粮，精神的角落！

觉得它更像一幅幅画。读的时候不是在阅读文字，不像读《约翰·克里斯托夫》那般字字斟酌，我甚至不愿停留去细细理解每个词每句话的含义——我曾尝试过，但是失败了，因为发觉新词很多，那些地名呀人名呀，其实就这样扫过一遍也许更好——于是我就快快扫过了。我喜欢。 我发现...  

“真正的诗在任何语言翻译中都永远保持它的价值”，这是戴望舒对“诗不可译”的著名悖论。这是在看纪德的《地上的粮食》时发现的，地粮的语言非常之美，感觉到作者轻柔的呼吸和对自然的热爱，读这本书，仿佛在神秘美丽的自然中奔跑。试列举一段他的文字： 在树枝下美丽的...  

这是一本奇特的书，它可以被看作任何一种文体，却又与什么体裁都没有干系。理性、思性与神性自然而然地融于一体。你尽可以将这本书看作是安德烈•纪德的自白，他把自己的幸福观，附着在每时每刻的日常生活和个人思考之中，进而又行诸语言。十九世纪，上帝死了，人类的生存之...