圖書標籤: 阿爾貝·加繆  哲學  加繆  存在主義  法國  西方哲學  文學  外國文學   

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讀瞭尼采和古希臘戲劇之後再讀加繆，以前對於他的局外人並不是太融進去，而感覺其散文更能捕捉到其思想，反抗者中曆史上的反抗寫的精妙絕倫，文字上也弱化瞭煽動性，更多的直麵人的存在問題，不再是為難他人，而是“我們不會為瞭生産我們不屬於我們的存在而殺人與死亡，相反要為瞭創造我們現在的存在而活著，並讓他人活著”，覺悟與反抗“永久無望又無用的人生狀況”。

看不懂啊

很短，但是卻看瞭很久，每句話都值得細細品味。邊看邊摘抄：1、荒誕正是清醒的理性對其局限的認識。2、“我的靈魂啊，勿求永生，耗盡一切可能的領域吧。”--品達羅斯（被譽為希臘的“國民詩人”，代錶作為《皮托競技勝利者頌》）3、閤乎邏輯是輕而易舉的，但將邏輯貫徹到底幾乎是不可能的。4、同偉大的作品一樣，深刻的感情總是錶達著比他的作品更多的意義。5、“最可靠的絕望不是不說話，而是說話。”--剋爾凱郭爾《論絕望》6、隻有在人們不贊同荒誕的前提下，荒誕纔有意義。7、一個沒有希望並且意識到沒有希望的人，就不再屬於未來瞭。8、藝術，唯有藝術，我們有瞭藝術纔不因真理而死亡。9、造成瞭他的這種痛苦的洞察力同時也完成瞭他的勝利，沒有輕衊剋服不瞭的命運……

很短，但是卻看瞭很久，每句話都值得細細品味。邊看邊摘抄：1、荒誕正是清醒的理性對其局限的認識。2、“我的靈魂啊，勿求永生，耗盡一切可能的領域吧。”--品達羅斯（被譽為希臘的“國民詩人”，代錶作為《皮托競技勝利者頌》）3、閤乎邏輯是輕而易舉的，但將邏輯貫徹到底幾乎是不可能的。4、同偉大的作品一樣，深刻的感情總是錶達著比他的作品更多的意義。5、“最可靠的絕望不是不說話，而是說話。”--剋爾凱郭爾《論絕望》6、隻有在人們不贊同荒誕的前提下，荒誕纔有意義。7、一個沒有希望並且意識到沒有希望的人，就不再屬於未來瞭。8、藝術，唯有藝術，我們有瞭藝術纔不因真理而死亡。9、造成瞭他的這種痛苦的洞察力同時也完成瞭他的勝利，沒有輕衊剋服不瞭的命運……

荒誕其實不荒誕

失去希望并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。因此，西西弗用轻蔑的目光看待失败，因为没有轻蔑战胜不了的命运。 首先加缪是个优雅的人，他的双眼在寻找真实、寻找绝对，另外他的语言极具魅力，就像他让人着迷的46年人生，面对生活，加缪局外人的状态不同于太宰治的颓废...  

（无解哦～是加缪一些琐碎的思考罢了） 【一】荒诞推理 1.论及自杀这个命题的重要性。也就是有关“生命的意义”“人生值不值得活”。 2.自杀是一种“个体思想”导致的行为，而不仅仅是一种社会现象。 3.自杀这一行为是在某种刺激下引爆了这颗炸弹，但实际上自杀的念头在心里已...

失去希望并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。因此，西西弗用轻蔑的目光看待失败，因为没有轻蔑战胜不了的命运。 首先加缪是个优雅的人，他的双眼在寻找真实、寻找绝对，另外他的语言极具魅力，就像他让人着迷的46年人生，面对生活，加缪局外人的状态不同于太宰治的颓废...  

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失去希望并不就是绝望。地上的火焰抵得上天上的芬芳。因此，西西弗用轻蔑的目光看待失败，因为没有轻蔑战胜不了的命运。 首先加缪是个优雅的人，他的双眼在寻找真实、寻找绝对，另外他的语言极具魅力，就像他让人着迷的46年人生，面对生活，加缪局外人的状态不同于太宰治的颓废...