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朝鮮王朝事大使行之研究

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葉泉宏
上承文化
2014-5-1
154
NT$800
平裝
9789869052726

圖書標籤: 朝鮮  朝鮮半島  近世史  港颱版  中朝關係史  東亞史  燕行  中韓關係史   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

元、明、清時期的中韓關係,是變化多端卻見日漸親密的發展過程,個中有諸多議題値得探討。

本書自多元的角度,分別闡述「元朝對高麗的控製手段」、「中國歸化人在高麗末期軍事上的錶現與影響」、「權近齣使明朝如何扭轉硃元璋對高麗的惡劣印象」、「明末朝鮮的朝天使冒險航海至中國 朝貢的艱辛歷程」、「朝鮮大臣吳允謙執行事大交鄰政策的過程」,「『濮真徵高麗』傳說的可能成因」、「儒傢思想影響下中韓知識份子的忠義精神與氣節」、「朝鮮人質被滿清囚禁在瀋陽的辛酸經歷」、「吳道一繼承乃祖吳允謙遺緒至北京燕行」以及「乾隆韆叟宴象徴清鮮關係的融閤」等論題 °

全書緊扣著朝鮮的事大政策立論,観察朝鮮鞏固中韓宗藩關係的各種手段,並且尋齣相應而來的人力與文化交流的課題,使我們得以深入掌握這段歴史的精髓。其中執行朝鮮事大外交政策的使臣,明朝時稱爲「朝天使」,清朝時稱爲「燕行使」,名稱雖有時代的差別而不同,但是其重要性仍然無與倫比,乃成爲本書硏究的重點。

作者意圖藉由考察事大使臣的使行事蹟,掌握朝鮮事大外交的特質,闡釋中韓宗藩關係持續精進的原因,以作爲現代外交的藉鏡。希望現代東亞國際社會,能夠師法先賢的手段與智慧,藉由協商與交流,化解區域緊張與衝突,還給東亞一個和平的世界。

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著者簡介

葉泉宏,1959年齣生。

學歷

東吳大學歷史係學士

國立臺灣大學歷史學研究所碩士

韓國高麗大學博士(韓國史專攻)

曾任:東吳大學兼任講師、輔仁大學兼任講師

現任:真理大學觀光係副教授

著作

專書

葉泉宏,《明代前期中韓國交之研究(1368-1488)》,颱北:臺灣商務

印書館,1991,頁17。

學術期刊論文

(一)中韓關係史:

葉泉宏,〈偰氏傢族與麗末鮮初之中韓關係〉,《韓國學報》,12(1993)

,頁59-79。

葉泉宏,〈性理學的東傳及其對朝鮮前期政治的影響〉,《簡牘學報》,

15(1993),頁147-159。

葉泉宏,〈朝鮮時代羅州丁氏傢族之科舉與功名〉,《韓國研究 》,

12(1994),頁255-277。

葉泉宏,〈黃埔軍校韓籍學生考實〉,《韓國學報 》,14(1996),

頁155-168。

葉泉宏,〈鄭夢周與朝鮮事大交鄰政策的淵源〉,《韓國學報 》,15

(1998),頁97-114。

葉泉宏,〈中韓邊際人邊安烈與麗末政局〉,《濛元史學術研討會論文集 》

,清華大學(2000),頁12。

葉泉宏,〈權近與硃元璋-朝鮮王朝事大外交的重要轉摺〉,《韓國學報 》,

16(2000),頁71-86。

(二)飲食文化史:

葉泉宏,〈中國迴教徒的肉食禁忌與烹飪特色〉,《中國飲食文化基金會會

訊 》,3:3(1997),頁2-5頁。

葉泉宏,〈中國羊肉菜餚的演進〉,《淡水學院觀光係刊 》,2(1998)

,頁18-21。

葉泉宏,〈中日飲食文化的交流與影響〉,《 淡水學院觀光係刊》,3

(1999),頁32-37。

葉泉宏,〈論金庸小說中的飲食〉,《真理大學觀光係刊 》,1(2000),

頁35-42。


圖書目錄


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用戶評價

評分

排版大概是MS Word初級使用者水準,但內容還是可以的。整本書154頁賣到將近人民幣160元也實在是太貴瞭點。參考資料主要是中日韓文史料與二手研究,英文隻有一本。主要讀邊安烈與麗末政局變革的部分。

評分

中文大學調來的,讀前期待,讀後失望。此書唯一優點是極為豐富的文獻引用,因此學術史整理要比葛兆光《想像異域》附錄三詳細。然而,這部著作多處的粗劣我沒法接受。不同章節之間多有重覆,例如第二章二、三節;頁63、64字體和其他頁數明顯不同。若乾分析也莫名其妙:濮真傳說一節,分析謂《明史》無一字提及該事件,但他自己所列的事績紀錄錶序號27就是《明史》,這可還是在同一頁(頁69),真是睜眼說瞎話;邊安烈參與威化島迴軍,作者謂是性理學思想中華夷之辨的影響,但我認為作者忽略瞭元朝理學的複雜性(頁24);我也不能理解比較中韓易代忠義精神比較一節意義何在。我實在不能接受這是三十年磨一劍的成果。個人猜忖,這是為瞭敷衍韓國學中央研究院補助而倉促集結論文的產物。序言謂「此書的齣版隻是另一個研究階段的開始」,但願如此。

評分

失望!既不能代錶作者三十年前學位論文的水平,也不能稱得上是三十年磨一劍的作品!不僅文字排版錯誤屢齣,就連內容也贅話太多,和作者此前《中韓國交》一書比起來簡直就像不是一個人寫的!無法理解是何等的勇氣讓作者能夠將此書齣版

評分

中文大學調來的,讀前期待,讀後失望。此書唯一優點是極為豐富的文獻引用,因此學術史整理要比葛兆光《想像異域》附錄三詳細。然而,這部著作多處的粗劣我沒法接受。不同章節之間多有重覆,例如第二章二、三節;頁63、64字體和其他頁數明顯不同。若乾分析也莫名其妙:濮真傳說一節,分析謂《明史》無一字提及該事件,但他自己所列的事績紀錄錶序號27就是《明史》,這可還是在同一頁(頁69),真是睜眼說瞎話;邊安烈參與威化島迴軍,作者謂是性理學思想中華夷之辨的影響,但我認為作者忽略瞭元朝理學的複雜性(頁24);我也不能理解比較中韓易代忠義精神比較一節意義何在。我實在不能接受這是三十年磨一劍的成果。個人猜忖,這是為瞭敷衍韓國學中央研究院補助而倉促集結論文的產物。序言謂「此書的齣版隻是另一個研究階段的開始」,但願如此。

評分

中文大學調來的,讀前期待,讀後失望。此書唯一優點是極為豐富的文獻引用,因此學術史整理要比葛兆光《想像異域》附錄三詳細。然而,這部著作多處的粗劣我沒法接受。不同章節之間多有重覆,例如第二章二、三節;頁63、64字體和其他頁數明顯不同。若乾分析也莫名其妙:濮真傳說一節,分析謂《明史》無一字提及該事件,但他自己所列的事績紀錄錶序號27就是《明史》,這可還是在同一頁(頁69),真是睜眼說瞎話;邊安烈參與威化島迴軍,作者謂是性理學思想中華夷之辨的影響,但我認為作者忽略瞭元朝理學的複雜性(頁24);我也不能理解比較中韓易代忠義精神比較一節意義何在。我實在不能接受這是三十年磨一劍的成果。個人猜忖,這是為瞭敷衍韓國學中央研究院補助而倉促集結論文的產物。序言謂「此書的齣版隻是另一個研究階段的開始」,但願如此。

讀後感

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