具体描述
莫扎特提倡的人道主义世界观和纳粹思想尽管明显不相容，第三帝国仍将这位伟大作曲家的音乐用于巩固自己的政权。本书作者艾瑞克•莱维查阅了期刊、日记、演讲稿等大量档案材料，再现了纳粹利用莫扎特建立自己文化及政权优势的史实。
作者简介
[英]艾瑞克•莱维(Erik Levi)教授就职于伦敦大学皇家霍洛威学院；著有《第三帝国的音乐》；还发表过多篇论述二十世纪音乐的文章；尤其是纳粹政权时期德国音乐的发展。
目录信息
致谢
引言
第一章 序奏：1931——莫扎特年
第二章 “德国的莫扎 特”
第三章 莫扎特和共济会：纳粹的难题
第四章 把莫扎特雅利安化
第五章 莫扎特在海外
第六章 “真正的人文主义音乐”：流亡作家谈莫扎特
第七章 莫扎特演出和宣传：从德奥合并到第二次世界大战结束
第八章 莫扎特服务德国帝国主义
第九章 终曲：纳粹的遗产
附录一：巴尔杜尔•冯•席拉赫1941年11月28日在维也纳的致辞
附录二：约瑟夫•戈培尔1941年12月4日在维也纳的致辞
注释
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
《莫扎特与纳粹》：蒙难的莫扎特终会展现“真”的力量 莫扎特的音乐柔美、轻盈、温顺，他的歌剧充满着世俗的欢欣与真情，透着一股俏皮与幽默，很难想象，他能与蛮横、暴戾、躁动的纳粹相联起来。 而实际上，在希特勒统治的德国治下，恰恰把莫扎特树立成精神的偶像大肆宣扬，这...
评分《莫扎特与纳粹》：蒙难的莫扎特终会展现“真”的力量 莫扎特的音乐柔美、轻盈、温顺，他的歌剧充满着世俗的欢欣与真情，透着一股俏皮与幽默，很难想象，他能与蛮横、暴戾、躁动的纳粹相联起来。 而实际上，在希特勒统治的德国治下，恰恰把莫扎特树立成精神的偶像大肆宣扬，这...
评分1756年1月27日， 沃尔夫冈·阿玛德乌斯·莫扎特诞生在神圣罗马帝国境内的萨尔茨堡。1791年12月5日，莫扎特离世。短短35年，莫扎特为世界留下了一批珍贵的音乐瑰宝，影响力绵长深远。 正因如此，在莫扎特去世150周年之际，即1941年的冬季，第三帝国大张旗鼓地举办了莫扎特纪念音...
评分文/吴情 1941年，天才作曲家莫扎特逝世150周年。第三帝国或纳粹德国为其举办了盛大的活动，以纪念这位伟大的“德意志音乐家”，在第三帝国及其占领地区，类似的活动也数不胜数。凡是莫扎特曾经来访过的城市，都争相试图与这位音乐家的音乐创作扯上关系。美妙的歌剧表演甚至让...
评分用户评价
名字应该改成"20世纪上半叶莫扎特学术与演奏史"，材料如过江之鲫，太过纷乱散碎，纳粹的主线没有得到很好体现。翻译的语序好多欧化了。如果当资料用，又没有很明了的目录。如果当读物，又少趣味。作者太急着把所有材料都堆出来。总体看来纳粹很难操控莫扎特。本来要强调莫扎特的德国性，到最后为了拉拢法国都搞出普世性了。本书零散介绍的爱因斯坦修订莫扎特目录，以及莫扎特书籍、论文、全集倒是能长长见识。
评分译者路过，欢迎纠错。（其实我现在最不爽的是把作者名字 Erik 译得太业余了……
评分作者挖材料真是尽心尽力。引用书里爱因斯坦的话，“独立于政治，才是正确的艺术之道，音乐尤其如此。” “平庸降临了，它认为时机已到，而更开明的灵魂必须臣服于它。”
评分作者抓了一手好牌，可惜打得乱糟糟的。
评分归纳起来，莫扎特可被纳粹利用的几个点：青春，民族性，纯粹性，家庭，通俗化（大众化、娱乐化），和谐之理想。然而纳粹对莫扎特的推崇还真不一定完全是“利用”，就像希特勒是真的迷恋瓦格纳，戈培尔也是真的热爱莫扎特。读读附录里的戈培尔致辞，就知道纳粹的文化、宣传口子，纯就理论水平而言，比贵国不知高哪儿去了。
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