具體描述
在這個大國崛起的時代，印度再次進入人們視野，成為公共話題。她距中國如此之近，但是她的文化與中國文化又相差如此之遠。作者用細膩生動的文字敘述瞭印度的曆史與文化，介紹瞭他對印度文化與民族性格的深刻理解。本書以曆史時段為經、以宗教文化為緯，從不同層麵展現瞭印度人民的精神世界。
作者強調宗教是印度人精神生活的核心，它滲透於文化的各個領域。以宗教為切入點，作者還介紹瞭印度哲學、思想、道德、法律、語言、文學、藝術以及科學技術等領域的成就，並配閤以精美的插圖，呈現瞭真實而又豐富多彩的印度文化圖景。
印度人曾經容許無數異族統治者君臨其上，很大的一個原因在於他們不大在意什麼人來統治剝削。對他們而言要緊的是宗教而不是政治；是靈魂而非軀體；是無數的來生而非短暫的今生。外來民族可以占領國土、掠奪財富、焚燒廟宇、屠戮人民，卻無法改變印度教信仰。國傢滅亡而印度教不會亡，印度教不亡民族就不會亡。
古代印度沒有使用武力，其文化卻在亞洲廣大地區內産生廣泛而深遠的影響。宗教上的強大凝聚力和影響力是印度屢被政府卻未被同化的一個重要原因，也是值得印度人引以為傲的。——尚會鵬
著者簡介
尚會鵬，北京大學國際關係學院教授，博士生導師。主要從事日本、印度社會文化、心理文化學及文化與國際關係研究，主要著作有《中國人與日本人：社會集團、行為方式和文化心理的比較研究》《種姓與印度教社會》《中國人與印度人：文化傳統的比較研究》《心理文化學要義：大規模文明社會比較研究的理論與方法》等。
圖書目錄
第一章 印度河文化：印度文化的一個淵源 27
第二章 前期吠陀文化：婆羅門教文化的興起 41
第三章 後期吠陀文化：婆羅門教文化的鼎盛時期 59
第四章 “沙門”文化時期：佛教和耆那教文化的興起 87
第五章 孔雀王朝時代：佛教文化的大發展時期 109
第六章 貴霜王朝時代的文化：
大乘佛教文化的齣現與印度教文化的興起 133
第七章 笈多時代的文化：印度教文化的全盛期 153
第八章 後笈多時代的文化：印度教文化與佛教文化的融閤 189
第九章 穆斯林統治時期的印度文化：
印度教文化與伊斯蘭教文化的衝突與融閤 219
第十章 近代印度文化：印度文化與西方文化的遭遇與融閤 249
第十一章 科學技術 275
第十二章 印度文化在古代世界的傳播 293
附錄1 印度文化史重要紀年 307
主要參考書目 313
名詞索引一 317
名詞索引二 323
第二版後記 337
· · · · · · (收起)
讀後感
引人入胜的好书，买回来两天就读了大半了。对印度文化有了更深的认识，也产生了浓厚的兴趣。 白璧微瑕，书中有若干编辑错误：（1）因原文内120页第二段第六行少标了一个注释号码，导致从第78条注释开始出现错位，直至书末。（2）关于《摩奴法论》的引用格式不太统一，如注解72...
評分引人入胜的好书，买回来两天就读了大半了。对印度文化有了更深的认识，也产生了浓厚的兴趣。 白璧微瑕，书中有若干编辑错误：（1）因原文内120页第二段第六行少标了一个注释号码，导致从第78条注释开始出现错位，直至书末。（2）关于《摩奴法论》的引用格式不太统一，如注解72...
評分引人入胜的好书，买回来两天就读了大半了。对印度文化有了更深的认识，也产生了浓厚的兴趣。 白璧微瑕，书中有若干编辑错误：（1）因原文内120页第二段第六行少标了一个注释号码，导致从第78条注释开始出现错位，直至书末。（2）关于《摩奴法论》的引用格式不太统一，如注解72...
評分引人入胜的好书，买回来两天就读了大半了。对印度文化有了更深的认识，也产生了浓厚的兴趣。 白璧微瑕，书中有若干编辑错误：（1）因原文内120页第二段第六行少标了一个注释号码，导致从第78条注释开始出现错位，直至书末。（2）关于《摩奴法论》的引用格式不太统一，如注解72...
評分也因为如此，最大的优点是结构清晰，但缺少创见。且书的风格前后并不一致，前半部分是记写体，后半部分，尤其是莫卧儿王朝之后成了口语化的叙述体。下笔用词颇不严谨，甚至有“英国人给印度带来了新的因素：商品、机器……”与苻坚派大军“去西域抢印度著名僧人鸠摩罗什，未能...
用戶評價
後麵挺學術的
评分作者深受東瀛文化和印度文化浸潤多年，能以通達淺顯之筆墨，準確並完整地梳理瞭印度文化各個時期的特徵，實乃瞭解印度文化的常識性讀物。
评分作者深受東瀛文化和印度文化浸潤多年，能以通達淺顯之筆墨，準確並完整地梳理瞭印度文化各個時期的特徵，實乃瞭解印度文化的常識性讀物。
评分簡直難以想象這是【第三版】！錯彆字、注釋不更新（比如《摩訶婆羅多》的中譯）、書名混亂（比如《廣林奧義》《森林奧義書》《廣森林奧義書》“一式三份”）、人名不統一（比如波你尼=帕尼尼，最驚悚的是【107頁】一會“悉多”一會“息達”十幾處，作者編輯好好讀過嗎？）醉瞭。第一條腳注就不規範（斜體斜多瞭把齣版信息都斜成書名瞭），太隨意瞭吧。
评分簡直難以想象這是【第三版】！錯彆字、注釋不更新（比如《摩訶婆羅多》的中譯）、書名混亂（比如《廣林奧義》《森林奧義書》《廣森林奧義書》“一式三份”）、人名不統一（比如波你尼=帕尼尼，最驚悚的是【107頁】一會“悉多”一會“息達”十幾處，作者編輯好好讀過嗎？）醉瞭。第一條腳注就不規範（斜體斜多瞭把齣版信息都斜成書名瞭），太隨意瞭吧。
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