图书标签: 世说新语  骆玉明  复旦大学出版社  魏晋  魏晉南北朝  古典文學  作家/骆玉明  人文   

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类似于“不知为什么，男性在女性面前用装扮可怜来耍赖，成功的几率较大。”这种骆老师的小评论，与世说新语原文有趣程度不相上下。

听骆老的课，读骆老的书都是享受。高中读他的中国文学史时大概没有想到真的有一天会坐在下面听他的课。

17.

好看。在kindle上标注了一大堆，还做了点摘抄。除了特别著名的那几则和让人哭泣的《容止篇》外，《世说》中的其他故事也很值得回味：大将军桓温对别人将他比做叛乱失败的王敦“意大不平”，却在路过王敦墓时情不自禁呼喊“可儿，可儿”。这种情节，我写不出来????♀️

2017.6.27 晴

很多书都丢了，世说新语的影子还在，很喜欢的书。读不懂的地方看看学者解读挺好的，毕竟古文底子差。 君主专制越是强大，对思想文化的钳制就越严厉，对个体价值、个人尊严的认可度就越低。 [强人政治，走开] 而门阀政治不仅保护了贵族阶层的物质利益，在特殊的条件下，这一阶...  

很多书都丢了，世说新语的影子还在，很喜欢的书。读不懂的地方看看学者解读挺好的，毕竟古文底子差。 君主专制越是强大，对思想文化的钳制就越严厉，对个体价值、个人尊严的认可度就越低。 [强人政治，走开] 而门阀政治不仅保护了贵族阶层的物质利益，在特殊的条件下，这一阶...  

复旦中文系骆玉明老师著，最近也正在读他与章培恒先生编著的中国文学史新著。总体上感觉骆老师是有诗人气质的学者，文字常有动人之处，行文有鲜明的个人特征。 就这本书而言，骆老师的论述常常直中要害，评论中也时有击中人心的字句。比如在“英雄与名士”一节，他谈到“魏晋人...  

“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言。魏晋以来，乃弥以标格语言相尚，惟吐属则流于玄虚，举止则故为疏放……世之所尚，因有撰集，或者掇拾旧闻，或者记述近事，虽不过丛残小语，而俱为人间言动，遂脱志怪之牢笼也。……记人间事者已甚古，列御寇韩非皆有录载，惟其所以...  

“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言。魏晋以来，乃弥以标格语言相尚，惟吐属则流于玄虚，举止则故为疏放……世之所尚，因有撰集，或者掇拾旧闻，或者记述近事，虽不过丛残小语，而俱为人间言动，遂脱志怪之牢笼也。……记人间事者已甚古，列御寇韩非皆有录载，惟其所以...