具体描述
本书作者以自己推广茶文化多年经验，将“茶器”的品赏分为三个阶段，分别为“实用性与美感”，“个性与自我追求”与“精神性与修为”；并从第一阶段的“实用性”自眼、耳、鼻、舌、身的科学视角切入；第二阶段的“个性”以春生、夏长、秋收、冬藏，探讨陶艺家与消费者在人生不同阶段相互的共鸣与互补；第三阶段的“精神性”藉由金、木、水、火、土的五行观分析陶艺家自身的修为，与创作之间的连结。
作者以简明易懂的文字道出自己对茶器精辟的观察，不管是入门或是高阶程度喜爱茶器的人，都可循序渐进体验微妙的茶器品赏，并藉此探索人生的奥妙。
作者简介
李启彰，中国茶文化，茶具连锁店，“岩陶”总经理。
上海复旦大学EMBA，美国圣母大学MBA，淡江大学物理系毕业。
理科背景出身，因缘际会踏入茶道世界，自2009年在中国大陆推广茶文化以来，已举办超过百余场的茶会与讲座。近来更以“无毒饮茶”为职志，从科学角度解密品茶，以实际行动宣传及追求一个有机的生态环境。
2014年出版著作《茶日子》，从科学角度解密品茶，引发了两岸三地一股“安全饮茶”的讨论风潮。这次则深度剖析了茶器创作与“心”的关系，期待能在茶界再次引起热烈的回响。
目录信息
Chapter 1 茶器的实用性与美感
眼——视觉上的美感
从比例、肩线到壶形的细微展现
耳——听觉与共鸣
替茶选个家，倾听茶器的内在声音
鼻——嗅觉的陶醉
瓷与陶，茶器内里的聚香力
舌——味觉与以器引茶
清香、喉韵、醇厚，茶器影响杯底香
身——触觉与感动
器之质性，从指尖、掌心，到唇的茶感知
量产茶器的美感与价值
集体创作的职人之心与匠人之力
Chapter 2 茶器的个性与自我追求
陶作家的春夏秋冬
茶器创作的人生轨迹
双狭缝实验vs.心念的力量
职人修为影响茶器的频率
复古与仿古
古董茶道具的一道特殊风景
茶器的辨识度与语汇创新
茶器创作者的独特印记才是王道
山水留白
从茶时间，到茶空间的“空无”体验
日本茶器的中国式初探
陶作家如何从日式茶道转身理解中式茶精神
Chapter 3 茶器的精神性与修为
陶职人的修为
将五行精神倾注至茶器制作
《黄帝内经》的“形与神俱”
器之形，匠师职人之魂
《孔子家语》的“安静”
器之创作，宁静致远
《金刚经》的“无所住而生其心”
领会神来一笔的自然创作
《庄子》的“无何有之乡”
空杯亦能醉茶，器之精神性
后记 透视陶职人的开与阖
· · · · · · (收起)
读后感
文/Eva77 心有闲情，万物皆可品。心若空灵，万物皆有声。茶，是一种生活。经得起烘焙，不在乎清浊，苦涩甘甜，自有味…… 前生今世里，不知道与茶结下怎样的缘，我常常惊喜交集，究竟是茶在水的抚摸下，将它所经历的沧桑倾诉给了水，还是水在茶的舞动中，汲取了...
评分《茶器之美》书评：茶文化之茶器探究 中国是茶的故乡也是茶文化的发源地，所谓的茶文化是指饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。中国茶从茶马古道之路...
评分自从大学的时候表哥从云南给我带来了普洱，我对普洱就开始爱不释手。家里也已经屯了十几个茶饼。基本每天茶不离口。但是，当我看完李启彰著的《茶器之美》后，我才惊觉此前冲泡普洱茶的用具以及喝法都是不对的，若是上等普洱，那简直是暴殄天物！为什么？因为茶器对茶汤的表现...
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评分“器物，唯有通过使用才会产生美。” 中国茶文化博大精深源远流长，茶，不只有茶道。作为茶道里不可或缺的茶器，它是促进茶道完美的决定性因素，茶器之美可以说是充分体现了中国传统文化的大气与内敛。而今很幸运的阅读了李启彰先生《茶器之美》这部著作，我更是被这代表了中国...
用户评价
社区图书馆偶得*2
评分茶器之美，很美。想了解更多，求中
评分讲述茶器之美，体会匠人之心，挺不错的
评分牵强附会
评分粗陶为主，大多泛泛而谈。
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