原住民族的主權、自治權與漁獲權

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出版者:台湾原著民族研究会
作者:施正鋒
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2014-7-31
价格:NT$420
装帧:平装
isbn号码:9789868809925
丛书系列:原住民族研究叢書
图书标签:
  • 法学
  • 政治学
  • 台湾原住民
  • 台湾
  • 原住民
  • 人类学
  • 原住民族
  • 主權
  • 自治權
  • 漁獲權
  • 傳統知識
  • 文化保存
  • 法律
  • 人權
  • 土地權利
  • 海洋資源
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具体描述

全書主要以主權作為基礎架構,探討加拿大、紐西蘭、澳洲、臺灣原住民族的主權、自治權與漁獲權問題,討論範圍擴及行政、立法、司法等不同面向,並附有相關國際規約、法律、以及宣言,幫助讀者釐清主權脈絡下的因果關係。

1980年代起,受到國際原住民族運動的影響,台灣原住民族展開權利保障運動,以正名、還我土地、以及自治權為三大目標,其中關於原住民族自主的論述,足使社會大眾重新思考族群與國家的互動模式。

《山海的呼唤:现代国家视域下原住民族的生存与发展》 本书导言:跨越历史的边界与回响 在现代国家的宏大叙事中,原住民族的声音常常被边缘化或简化为历史的遗迹。然而,他们的存在、文化与对土地的深刻联结,构成了国家多重身份中不可或缺的基石。本书试图跳脱出传统法律或民族志的既有框架,以一种跨学科的视角,深入探讨当代原住民族在面对全球化、资源开发和国家权力重构时的复杂处境、独特的知识体系以及他们为争取生存尊严与文化延续所进行的持续抗争与创新实践。 我们不将原住民族视为静止的“他者”,而是将其置于动态的历史进程中,审视其在殖民主义遗留问题、后殖民时代的国家建构以及全球原住民族权利运动浪潮中的身份认同重塑。本书的核心关切在于:在现代主权国家体制的刚性框架下,如何理解和容纳那些基于血缘、土地和传统建立起来的、与主流叙事并行不悖的社会组织形式?他们的生存智慧如何在现代性冲击下得以传承,并转化出适应新时代的治理模式? 第一部分:失落的疆域与重塑的记忆 第一章:土地的神圣性与现代产权的冲突 本章聚焦于原住民族对土地最根本的认识——土地不仅是生产资料,更是祖灵的居所、族群身份的载体和生命伦理的根基。我们将分析传统“共享”或“循环使用”的土地观念,如何与西方引入的以私有化为核心的现代产权制度发生结构性冲突。这种冲突并非简单的法律适用问题,而是世界观的根本差异。通过对特定地区历史案例的考察,我们揭示了在土地征用、自然资源开发过程中,主流社会如何以“效率”和“进步”的名义,系统性地抹除了原住民族对地域的传统认知和使用权。同时,本书也关注当代法律改革中,如何尝试建立“集体土地所有权”或“特定用途保留地”等制度,并探讨这些制度在实际操作中遭遇的困境与潜力。 第二章:语言的存亡与文化编码的破译 语言是文化的活化石,承载着特定的宇宙观和生态知识。本章深入探讨了在全球化和强势文化渗透下,原住民族语言面临的加速消亡危机。我们分析了殖民时期系统性的语言压制政策(如寄宿学校制度)所造成的代际断裂。然而,本书更侧重于对当代“语言复兴运动”的细致观察。这不仅是课堂上的语法教学,更是通过数字媒体、艺术创作和传统祭仪的重新激活,将古老知识编码成现代人可理解的形式的努力。我们研究了地方性知识(TEK)如何通过重新“命名”和“叙述”周边环境,实现对文化空间的主动占有和再建构。 第二部分:社会结构的韧性与内部治理的探索 第三章:从部落到社群:权力结构的变迁与适应 原住民族的社会结构往往基于血缘、宗族和长老制度。本章旨在描绘这些传统治理体系在面对现代政治和经济压力时的韧性与变化。我们探讨了传统权威(如酋长、萨满)如何与现代选举产生的社区代表角色产生张力或融合。本书特别关注社区内部在面对外部冲击(如毒品、青年外流)时,如何运用传统道德规范和互助机制进行自我调适和危机干预。我们考察了那些成功地将传统协商机制(如“共识决策法”)融入现代社区管理和小型经济合作社的案例,展示了适应性治理的鲜活样本。 第四章:传统知识与现代科学的对话 原住民族积累了数千年与特定生态环境共存的独特知识体系。本书拒绝将这些知识简单地视为“迷信”或“民间传说”,而是将其视为一种与现代生态科学具有同等价值的、基于长期田野观察的系统性认知。本章重点分析了在生物多样性保护、传统农耕技术、草药医学等领域,原住民族知识如何与主流科学研究进行有效的交叉对话。我们考察了在环境影响评估(EIA)过程中,如何建立一种相互尊重的知识共享和共同决策机制,确保传统知识的贡献获得应有的认可和保护,同时防止其被“剽窃”或“商品化”而失去其文化内涵。 第三部分:面向未来的能动性与主体性构建 第五章:跨域连接:全球原住民族运动的视野 本书将地方性的抗争置于全球原住民族权利运动的宏大背景下进行考察。我们分析了《联合国原住民族权利宣言》(UNDRIP)等国际文件的签署对地方社区带来的心理和法律上的鼓舞。本章探讨了原住民族青年如何利用社交媒体、国际人权论坛和跨国原住民网络,打破地理隔离,形成一个相互声援的“数字部落”。这种跨域连接不仅是信息共享,更是一种身份认同的强化,它使地方性的“土地维护”行动获得了更具普遍性的“人权”话语支撑。 第六章:艺术、主体性与抵抗的美学 在政治话语常常受限的环境下,艺术成为原住民族表达复杂情感、重申身份和进行无声抵抗的重要载体。本章分析了当代原住民族的文学、音乐、视觉艺术和电影创作。这些作品不再仅仅是记录“逝去的传统”,而是积极地介入当代社会议题,批判不公,并构建面向未来的文化蓝图。我们研究了艺术家如何巧妙地运用传统意象与现代媒介相结合,创造出一种独特的“混杂性美学”,这种美学既向内凝聚族群认同,又向外发出清晰而有力的文化主张,从而在主体性构建上实现突破性的进展。 结语:在边界地带寻找平衡 本书的结论在于,原住民族的未来不在于完全回归前现代的“纯粹”状态,也不在于完全融入同质化的现代社会。真正的韧性存在于不断协商、适应和创造的“边界地带”。理解原住民族的生存智慧,要求现代国家及其法律体系具备更大的灵活性和深刻的自我反思能力,认识到多元的生命形式和知识体系,才是构建一个真正包容和可持续的社会形态的必要条件。本书旨在为读者提供一个审视和理解这场持续进行的,关于存在、权利与尊严的深刻对话的工具。

作者简介

施正鋒

教職:

東華大學民族發展暨社工學系專任教授

淡江大學公共行政學系暨公共政策研究所兼任教授

前東華大學原住民民族學院院長

學歷:

美國俄亥俄州立大學政治學博士

美國愛荷華州立大學政治學碩士

台灣大學農業經濟學學士

社團:

台灣原住民族研究學會常務理事

台灣綜合研究院顧問

台灣國際研究學會副理事長

李登輝民主協會理事

台北市台中一中校友會文教基金會董事

國家展望文教基金會董事

《台灣國際研究季刊》總編輯

《台灣原住民族研究學報》總編輯

International Journal of Peace Studies 執行編輯

專長:

比較外交政策、國際政治經濟、族群政治

研究:

和平研究、民族主義、政黨政治、選舉制度、經濟發展

吳珮瑛

教職:

國立台灣大學農業經濟學系教授

學歷:

台灣大學農業經濟學學士

美國伊利諾大學香檳校區農業經濟學碩士

美國俄亥俄州立大學農業經濟學博士

研究:

環境與資源經濟學

應用消費經濟學

應用計量經濟學

農業政策

著作:

環境與自然資源值多少?-效益與價值衡量之概念、理論、方法與應用

老師在講你有在聽嗎?-論文寫作之規範及格式(翰蘆)

全民造林、全民找林

環境保護之成本效益分析

六十億元的由來

目录信息

一、原住民族主權與國家主權/施正鋒
1.前言
2.國家主權的發展
3.當前主權論述的疏漏
4.墾殖國家的主權如何確立
5.歷史上國際法如何看原住民族主權
6.當前國際社會如何看待原住民族的主權
7.各國對於原住民族主權的回應
8.台灣的漢人國家與原住民族
附錄1:聯合國有關原住民族權利的機構
附錄2:相關國際規約、法律、以及宣言
參考文獻
二、加拿大Inuit原住民族的自治政府/施正鋒
1.前言
2.談判過程
3.協定內容
4.自治協定評估
5.結語
附錄1:加拿大Inuit分布圖
附錄2:Nunavut行政區域圖
附錄3:判例、法律、協定、政策、報告
參考文獻
三、加拿大Métis原住民族的自治區:歷史回顧及政治過程的觀察 /施正鋒
1.前言
2.歷史背景
3.如何達成自治
4.自治協定的內容
5.初步評估
參考文獻
四、加拿大魁北克省James Bay Cree原住民族的自治/ 施正鋒
1.前言
2.歷史背景
3.談判過程
4.JBNQA與Cree-Naskapi (of Quebec) Act下的自治
5.執行、再談判、以及評估
法規、條約、案例、文件
參考文獻
五、紐西蘭毛利人的漁獲權/ 施正鋒、吳珮瑛
1.前言
2.行政獨斷─由『漁業法』到『漁業修正法』的配額管理體系
3.司法途徑─外坦吉特別法院、以及高等法院的貢獻
4.立法協商─由『毛利漁獲法』到『外坦吉條約漁獲權法』
5.爭議
參考文獻
六、澳洲原住民族的漁獲權/ 施正鋒、吳珮瑛
1.前言
2.澳洲原住民族漁獲權的現況
3.國際規約的規範
4.澳洲原住民族的權利保障
5.相關法律與判例
6.托雷斯海峽島民的漁獲權
7.結語
附錄1:『澳洲北領地漁獲條例』(2011)
附錄2:國際規約、國內法規、以及司法判例
參考文獻 235
七、加拿大原住民族的漁獲權 施正鋒、吳珮瑛
1.前言
2.政治運作的概念架構
3.加拿大原住民族的權利保障
4.聯邦最高法院的相關判例
5.政治談判與長期協定
6.中短期的行政措施
7.結語
附錄1:「范德皮判準」(Van der Peet test)
附錄2:『Inuvialuit最後協定』漁獲條款
引用法案、判例、協定
參考文獻
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书真是让我大开眼界!作为一个对原住民族议题不太熟悉的读者,我原本以为会是一本比较学术、枯燥的学术著作。但出乎意料的是,作者以一种非常引人入胜的方式,将复杂的法律概念和历史叙事交织在一起,让我深深地被吸引。书中的案例研究部分尤其出色,通过对不同地区原住民族争取主权和自治权的生动描绘,我仿佛亲身经历了他们的斗争与成就。我特别喜欢书中对“渔获权”这一概念的深入探讨,它不仅仅是关于资源分配的经济问题,更触及到原住民族与自然环境之间深厚的精神连接和文化传承。作者并没有简单地罗列法律条文,而是通过娓娓道来的方式,展现了原住民族如何运用智慧和勇气,在历史的洪流中争取属于自己的权利。读完这本书,我感觉自己对原住民族的权利有了更深刻的理解,也对他们所面临的挑战有了更清晰的认识。这绝对是一本值得推荐给所有关心社会公平和文化多样性的人们阅读的佳作。

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这本书绝对是我近期读过的最能引发思考的作品之一。作者以一种非常宏大而又细致的视角,剖析了原住民族在主权、自治权和渔获权这三个核心议题上的不懈追求。我尤其被书中关于“主权”的讨论所吸引,它挑战了许多既有的刻板印象,揭示了原住民族作为独立政治体的历史地位和权利诉求,这不仅仅是关于土地和资源的争夺,更是关于身份认同和自我决定的深刻表达。而“自治权”的部分,则为我展现了一个生动的图景:原住民族如何积极地参与到地方治理和文化传承中,如何努力在现代社会中找到属于自己的发展路径。最让我印象深刻的是对“渔获权”的深入挖掘,作者将其置于生态、文化和精神层面进行多维度解读,让我明白了这项权利对于原住民族而言,其意义远超经济利益,它关乎着他们的身份认同、生存方式以及与自然环境的和谐共处。这本书的叙述风格既有学术的严谨,又不失文学的感染力,让我在阅读的过程中,既能获得知识的滋养,也能感受到人性的力量。

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《原住民族的主權、自治權與漁獲權》这本书,就像一本沉甸甸的历史教科书,但又充满了鲜活的生命力。作者用一种非常真诚而又富有洞察力的笔触,为我们打开了一扇窗,让我们得以窥见原住民族争取自身权利的漫长而艰辛的历程。书中对“主权”的阐释,让我深刻认识到原住民族的权利并非是殖民者“恩赐”的,而是其固有的、不可剥夺的。而“自治权”的探讨,则让我看到了原住民族在维护自身文化、语言和传统生活方式上的不懈努力,以及他们为实现社区自主发展所付出的巨大代价。尤其让我感到震撼的是,作者对“渔获权”的细致描绘,它不仅仅是关于捕鱼的权利,更是关于原住民族与海洋、河流以及所有生命息息相关的生态伦理和文化实践。这本书让我更加深刻地理解到,尊重和保障原住民族的权利,不仅是法律的要求,更是对人类文明多样性和生态可持续性的尊重。

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我必须说,《原住民族的主權、自治權與漁獲權》是一本极具启发性的著作。作者以其深厚的学术功底和敏锐的社会洞察力,为我们揭示了原住民族权利争取背后错综复杂的历史、法律和社会因素。书中对“主权”这一概念的解读尤为深刻,它超越了狭隘的国家主权概念,深入探讨了原住民族作为独立政治实体的固有权利,以及他们如何在这种权利受到侵蚀的情况下进行反抗和重建。而“自治权”部分则详细阐述了原住民族在治理自身事务、保留传统文化、发展经济等方面的努力,让我看到了他们积极主动的一面,而非仅仅是被动的受害者。尤其令我印象深刻的是,书中对“渔获权”的讨论,不仅从法律和经济的角度进行了剖析,更将其与原住民族的生态智慧、祖先的传承以及对土地的深层归属感紧密联系起来。作者的文字时而严谨有力,时而又充满人文关怀,让我在阅读的过程中,既能获得知识的启迪,也能感受到思想的触动。

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作为一名对法律史略有涉猎的读者,这本书带给我的惊喜远不止于此。作者在梳理原住民族权利演变脉络时,巧妙地将国际法、国内法以及原住民的习惯法融为一体,展现了法律框架下原住民族权利的复杂性和多层次性。我尤其欣赏书中对“渔获权”的法律溯源和实践分析,它清晰地勾勒出了这项权利如何在殖民历史的阴影下被剥夺,以及原住民族如何通过不懈的法律斗争来重新确立和维护这一与他们生存和文化息息相关的权利。作者并非生硬地罗列法律条文,而是通过生动的案例和翔实的史料,让读者能够理解这些法律概念的实际意义和深远影响。这本书不仅是对原住民族权利的梳理,更是一份对历史公正和文化尊重的有力宣言。它让我深刻认识到,在法律的背后,是无数原住民族个体及其社群为争取基本人权和生存尊严而付出的艰辛努力。

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