圖書標籤: 王陽明  熊逸  心學  哲學  傳記  國學  曆史  羅輯思維   

喜歡 王陽明：一切心法（上下冊）平裝 的讀者還喜歡

• 
  道可道 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  逍遙遊 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  治大國 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  隱公元年 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  思辨的禪趣 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  春鞦大義 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  周易江湖 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  我們為什麼離正義越來越遠 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  少有人看見的美 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  曾國藩的正麵與側麵 pdf epub mobi txt 電子書 下載

首先最起碼的邏輯錯誤就是中哲和西哲思考的方式和路徑不同。一個毫無中國哲學基礎的人一個連陸九淵硃熹二程都不熟的人，來論證他連看都沒看過的二手王陽明，是張傑小嫩仔給他的勇氣嗎？反正不是梁靜茹。其次作者抓小放大（估計也是沒讀過鬧的），以偏概全，簡直不像一個成年人思考問題的方式。這種人這種作品居然還有臉發錶，說他斯文掃地簡直侮辱瞭地！

在現在的社會觀來看待明朝風靡的心學，其實比較簡單的概括就是，使用自我道德來判斷麵對的倫理問題，自己的心即使理。和硃陳哲學的，外理是不一樣的。兩個何在一起，就可以是完整的內外觀。就算不接受，他們的冥想方法也是可以學到的。畢竟相信自己的信念也是一種精神力量，也是可以讓自己進步的。

通篇戾氣，韆古聖賢皆下品，唯有作者意識高？說自己是理性的但是做齣的結論我看也都沒有通過嚴密的推理吧。

通篇感到作者的絮絮叨叨：“我博識、我獨立、快來誇我！”——先讓人順暢地看完王陽明的事跡和理論，再搞反嚮思考，行不？

我覺得序言寫的最好，最有價值瞭

经历了五代十国短暂的动乱时期，北宋王朝重新建立起统一的封建政权，社会经济逐渐恢复，思想文化也获得了新的发展契机。理学作为封建统治阶级新的维护统一的思想工具应运而生。理学发展的初始，可以说是对道教和佛教的批判，但后来又吸收借鉴了很多佛教和道教的思想。这就有点...  

首先要讲的是，熊逸的书并不适合未读过简易解析版原典的人读，如果只是对某经典学说带着崇拜和好奇，而没有基本系统性了解和思考，熊逸只会让你支离破碎痛苦不堪，如果本来不愿意思考，那更觉得扑面戾气不知所云。 对本书，确实没想到在此的批评远比赞赏多，某某思维可能拉来一...  

第三部分：阳明心学与现代成功学的误会 梁启超曾说无论政治运动还是学术运动，都有明确有力的口号，这些口号都符合以下特征： （一）语句要简单。令人便于记忆，便于持守，便于宣传。 （二）意义要明确。“明”谓显浅，令人一望而了解；“确”谓严正，不含糊模棱以生误会。 （...  

我读“王阳明”已经是“今之学者为人”了 读熊逸的《王阳明一切心法》，刚好在自己自我转变和提升的时期，开始实施计划和严格自律。严格的来说么我的自律目前应该把“严格”去掉，自己还远远不能很好的控制自己的生活和工作应有的安排，也正因为如此，开始实施读书计划的时候，...