圖書標籤: 王陽明  熊逸  心學  哲學  傳記  國學  曆史  羅輯思維   

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完全是顛覆瞭市麵上常見的那些“心學”普及或者是心靈雞湯式的讀本，真正引領讀者從成功學轉變到思考“心學”，好書！

在現在的社會觀來看待明朝風靡的心學，其實比較簡單的概括就是，使用自我道德來判斷麵對的倫理問題，自己的心即使理。和硃陳哲學的，外理是不一樣的。兩個何在一起，就可以是完整的內外觀。就算不接受，他們的冥想方法也是可以學到的。畢竟相信自己的信念也是一種精神力量，也是可以讓自己進步的。

通篇戾氣，韆古聖賢皆下品，唯有作者意識高？說自己是理性的但是做齣的結論我看也都沒有通過嚴密的推理吧。

首先最起碼的邏輯錯誤就是中哲和西哲思考的方式和路徑不同。一個毫無中國哲學基礎的人一個連陸九淵硃熹二程都不熟的人，來論證他連看都沒看過的二手王陽明，是張傑小嫩仔給他的勇氣嗎？反正不是梁靜茹。其次作者抓小放大（估計也是沒讀過鬧的），以偏概全，簡直不像一個成年人思考問題的方式。這種人這種作品居然還有臉發錶，說他斯文掃地簡直侮辱瞭地！

我覺得序言寫的最好，最有價值瞭

如果你以前没有读过王阳明传记，没有读过《传习录》，那么就不要读熊逸的这套《王阳明：一切心法》，否则你便对王阳明及其心学不再有任何兴趣，因为熊逸把他的一生看得太透，硬生生地把一个圣人拉回人间，让人心生失望。 熊逸这套书之所以吸引人，并不是他写得多好，而是他从另...  

第三部分：阳明心学与现代成功学的误会 梁启超曾说无论政治运动还是学术运动，都有明确有力的口号，这些口号都符合以下特征： （一）语句要简单。令人便于记忆，便于持守，便于宣传。 （二）意义要明确。“明”谓显浅，令人一望而了解；“确”谓严正，不含糊模棱以生误会。 （...  

自古文人相轻，但多为同辈，或同水准之间。 熊逸估计认为自己思想和阳明先生有的一拼，文中明捧暗讽，嫉言酸语之处页页皆有。这本书建议如果没有读过王阳明的人先别看，就算看过了，也不建议购买，花钱买人牢骚，何必了？ 本书分为2部分，1，熊大师的序言（这里面有那么一两段...  

熊逸是个大傻* 他一再降维解读心学，然后说那是王老师的心学。然后再反驳，我好想骂人呀！ 我去年买了个表！ 让我们看一个例子。他说金融职业运动员等高压力职业，会导致紧张，紧张就容易发挥失常…… 所以，平常心至关重要。但是那些具有平常心的人，不选择高压力高风险的职业...