普通读者罕有知道,王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪,还很有几分色厉内荏的丑态,是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城,窃夺他人战功,散布异端邪说蛊惑人心,以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。
及至清朝编修《明史》,才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里,他又仿佛头顶光环的圣徒,有神鬼莫测之能,每每还有灵异的奇遇。
于是我们每个人对王阳明的态度,往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的,这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。
熊逸是中国当代重要的一位思想隐士,隐于市而专心著书的人。
熊逸,是一个笔名,只有极少的人识得他的庐山真面目,我至今也没有机会与他相见。熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化,用学贯中西的现代视角反观中国人的文化祖国。他把这个笔名看做自己宝贵的生命财产。
自古文人相轻,但多为同辈,或同水准之间。 熊逸估计认为自己思想和阳明先生有的一拼,文中明捧暗讽,嫉言酸语之处页页皆有。这本书建议如果没有读过王阳明的人先别看,就算看过了,也不建议购买,花钱买人牢骚,何必了? 本书分为2部分,1,熊大师的序言(这里面有那么一两段...
评分 评分2017读书清单之16 读熊逸《王阳明一切心法》第15.16本 2017.02.15 熊逸的《王阳明一切心法》,是2017年度读的第15.16本书。是罗辑思维2016年度重磅推出的读物。全书上下两册,42.9万字,650页。 我读王阳明的书已经非常非常不少了,包括《王阳明传奇》(董平著);《明朝十六帝...
评分1943年,徐复观时任陆军少将,这一年他受到蒋介石的器重并成为高级幕僚。徐复观读到了熊十力独创的新儒家哲学体系“新唯识论”,敬佩之情油然而生,遂萌发了从师之意。正好此时,熊十力也在重庆梁漱泯先生主持的勉仁书院教书。徐复观便试着写了一封信,表示了仰慕之情。不几天...
评分书粗略扫了一遍,评论倒是从头翻到尾,两极分化严重,有很大争议,充分说明:这就是本不错的书!!!罗胖的书不咋地,比如物演通论的什么鬼,但这本书其实看看不算亏(知识渊博的同学就不要看了)。 我们现在的话语体系基本是西式的,西学一路走来最先进入现代化,阳明学什么的还...
首先最起码的逻辑错误就是中哲和西哲思考的方式和路径不同。一个毫无中国哲学基础的人一个连陆九渊朱熹二程都不熟的人,来论证他连看都没看过的二手王阳明,是张杰小嫩仔给他的勇气吗?反正不是梁静茹。其次作者抓小放大(估计也是没读过闹的),以偏概全,简直不像一个成年人思考问题的方式。这种人这种作品居然还有脸发表,说他斯文扫地简直侮辱了地!
评分我觉得序言写的最好,最有价值了
评分熊逸开篇便说,王阳明乃是异端信仰下的典范人生,然王阳明死后,朝廷定论是:为人沽名钓誉,为官功过参半,为学感动至极。人总是活在当朝当代的,若是典范的,何以有此评价?再通篇读完,对格物、致良知,“四句教”有所知,但内容有重复,篇幅其实可以精简。熊逸还是那个熊逸,科学理论、逻辑分、引经据典信手拈来。又觉过于苛责,暂时不读此类书了。
评分通篇戾气,千古圣贤皆下品,唯有作者意识高?说自己是理性的但是做出的结论我看也都没有通过严密的推理吧。
评分关于王阳明的生平,描写可以说是相当详尽了,但是看这个书名我以为是全面解读心学,这样说来有文不对题之嫌;作者一直秉持着一种怀疑的态度,哪里好哪里不好,哪里有道理哪里是强词夺理,颇有些自己的想法,这种态度我认为是好的,我们读书,万不能读出偶像崇拜的情结,读书是为了学习,如果反而变得狭隘那不如别读;当然话说回来,这种怀疑的态度我认为是对的,但是总体的解读水平有点存疑,生平介绍也太过于详细,莫不如按部就班的把心学的思想总结分类整理出来,那样更有价值,也更符合书名。
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