具体描述
有奥斯维辛，就不能有上帝的存在。——普里莫•莱维
无论我在思考什么，总要思考奥斯维辛。感谢那些要求、甚至逼迫我们讲述一切的人，因为他们想听到、想知道发生在奥斯维辛的那些人、那些事。——凯尔泰斯•伊姆莱
我们要知道“人”真正是什么，毕竟，这是发明奥斯维辛毒气室，也是祈祷着走进毒气室的“存在”。——维克多•弗兰克
本书力图以一个具体场所为切入点，对人类历史上最深重的罪行进行最透彻的诠释，这就是奥斯维辛。
历史不是剧本，真相永远不止一个。奥斯维辛并不是专门用于杀害犹太人的灭绝营，也不仅仅与“最终解决”有关——奥斯维辛，是集中营指挥官霍斯等纳粹官员的奋斗史；是波兰人、吉卜赛人、苏联战俘、耶和华见证人的情感炼狱；它是一个八岁德国女孩一天起床，突然发现自己成了吉卜赛人，被扔进奥斯维辛的故事；它是战后幸存者回到家乡，却发现外面的世界比奥斯维辛更糟的故事……这部书没有孤证，每一个说出来的字，都出自两处以上的历史记录，包括苏联解体后的解密档案和亲历者访谈。
“人们问我，你在奥斯维辛学到了什么？我想我只能确定一件事：没人真正了解自己。”1944年11月，希姆莱要求艾希曼停止驱逐匈牙利犹太人，并说：“到目前为止你一直都在灭绝犹太人，但我现在命令你从今天起变成犹太人的拥护者。”人的行为和信念能顷刻颠倒，因应自身处境（situation）而朝着没有预料到的方向演变，这恰恰是所谓的“人性”。
奥斯维辛是一个更大的故事，我们从未真正了解它。这里所涉及的故事，有不少可以让我们更好地认识我们自己。
作者简介
劳伦斯•里斯（Laurence Rees），1957年生，牛津大学毕业，英国历史学家、纪录片导演，被《泰晤士报》评为“英国最杰出的历史纪录片制片人”。曾担任英国广播公司（BBC）历史节目的创意总监，制作许多有关纳粹和二战系列的电视、电影，获奖无数，包括英国电影和电视艺术学院奖（BAFTA）、英国纪录片格里尔逊奖和国际纪录片奖等。代表作《奥斯维辛：一部历史》《纳粹：历史的警示》《东方恐怖：1931-1945的日本侵略》《世纪之战：希特勒和斯大林的战争》《希特勒：黑暗的克里斯玛》等。
目录信息
序 言
第一章 意想不到的开端
第二章 服从命令与自主行动
第三章 死亡工厂
第四章 腐败
第五章 疯狂的杀戮
第六章 解放与报复
注 释
致 谢
图片出处说明
索 引
· · · · · · (收起)
读后感
在奥斯维辛工作过的大多数人没有遭到任何处罚，而集中营里的大多数犯人在经历了如此深重的苦难之后，却始终没有得到足够的补偿，非但如此，很多人在战争结束后还遭受到更多的偏见和伤害。人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩...
评分 评分人作为一种群体动物，其举止言行很大程度受周围人影响。大部分人在决定一件事时，并不会去辨别善恶，权衡利弊，因为这样做太麻烦，自身习惯和周边朋友的方法更显方便，也更显合理。 小朋友做错事时，常说的一句话就是，某某某也是这样做的。可惜，长大后，我们也是这样，大部分...
评分用户评价
看不上那些人类中的败类，为了一己之私或一己执念，煽动一部分人追随拥护自己，仅仅因为价值观或者自己的雄心壮志或者虚荣心，和另一部分人敌对，试图置之死地。使得千千万万个人为之受累，受伤，受害，成为炮灰。人类就这样作，迟早把自己作死。
评分据估计，被送到奥斯维辛的130万人中，110万人死在了那里，其中大约100万是犹太人。我们必须记住，超过90%的受害者之所以在奥斯维辛被夺去生命，只因他们在纳粹眼中犯有一种罪，那就是生为犹太人。
评分历史的审判不严谨不彻底，将弱化历史本身的教育意义
评分从奥斯维辛出来的人，都无法再相信上帝，因为人类的堕落没有底线。不光是宏观地写集中营的史实，也加入了很多亲身采访得来的小故事，非常有人情味。后记里作者说他是一个满脑子都是二战和集中营的人，也庆幸有这样的人，让更多人不要忘记。
评分很好，《奥斯维辛》应该和《古拉格》称为一部历史系列中的经典双壁；《古拉格》谈苏联暴行还不忘谈纳粹，《奥斯维辛》谈纳粹暴行还不忘谈苏联；能幸运从集中营出来的犹太人苦难并没有结束，刚逃离纳粹狼穴又入了苏联虎口，希特勒和斯大林这两人真是有“夫妻相性”，希特勒以个别犹太人过错就可以灭犹，而斯大林可以因为一些鞑靼、车臣人在苏德战场上当逃兵，就可以驱逐整个鞑靼、车臣人族群。两个作者都抱怨为什么在西方世界里纳粹暴行家喻户晓，而苏联暴行默默无闻？很简单，希特勒这个“民族社会主义德意志工人党（纳粹全称）”的白左领袖已经被西方白左的伪史篡改为极右，白左希特勒的暴行成了右翼的暴行，所以白左放心了，不去掩盖；而共产国际领袖斯大林在白左那里怎么篡改也变不成右翼，只能拼命替他掩盖暴行。
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