具體描述
本書從現代人的視角，結閤印度古典哲學及當代科學知識及心理學知識，用通俗易懂的語言和生動有趣的古今故事，對《瑜伽經》的四個部分“瑜伽及其目標”“瑜伽及其修行”“力量”“解脫”共196條經文，進行瞭詳盡的注釋講解，使瑜伽的神秘與個人的生活、哲學的智慧與當代的時尚在其中融為一體。印度駐華大使蘇理寜先生和中國前駐印度大使程瑞聲先生特為本書作序，為中國讀者領會瑜伽的精神乃至印度哲學的實質提供瞭正確的方式和途徑。
著者簡介
斯瓦米•帕拉伯瓦南達（Swami Prabhavananda）於1893年12月26日齣生在印度。1914年，畢業於加爾各答大學的他加入瞭由羅摩剋裏希那的直傳弟子創建的羅摩剋裏希那修道會。應辨喜的美國弟子的請求，修道會於1923年選定帕拉伯瓦南達定居美國：他一直住在那裏直到1976年去世。1929年12月，他來到洛杉磯，並於次年創辦瞭南加州吠檀多學社。斯瓦米•帕拉伯瓦南達是一位頗具影響力的精神人物，同時也是一位作傢。他的不少著作將印度的靈性經典明白曉暢地介紹給瞭西方讀者。他齣版的著作包括對印度主要經典如《薄伽梵歌》《奧義書》《帕坦伽利瑜伽經》的英譯和注釋。
剋裏斯多夫•伊捨伍德（Christopher Isherwood，1904-1986）。伊捨伍德是20世紀30年代中期一位意氣風發的青年小說傢，也是一名左翼積極分子。1938年夏，他和一位同事被英國一傢報社派往中國進行采訪，曆時三個月。迴國後不久，他立即齣版瞭《戰爭之旅》，書中披露瞭日軍侵華駭人聽聞的暴行。他是最早將這些事件告訴西方讀者的記者之一。與中國文化的一麵之緣給伊捨伍德留下瞭很深的印象，眼前見到的一切令他大為震動。他需要尋求更深的生命意義，不久他在加利福尼亞結識瞭斯瓦米•帕拉伯瓦南達。他們成為探求和傳播印度瑜伽文化的良好閤作者和終身摯友，直到斯瓦米去世。
圖書目錄
中文版序言二
中文版前言
英文版前言
第一章 瑜伽及其目標
第二章 瑜伽及其修行
第三章 力 量
第四章 解 脫
名詞解釋及主題討論
附 錄 瑜伽曼陀羅
什麼是曼陀羅
瑜伽曼陀羅
涅槃六頌
帕坦伽利瑜伽曼陀羅
嚮太陽緻敬曼陀羅
調息曼陀羅
智慧女神曼陀羅
和平曼陀羅（Ⅰ）
和平曼陀羅（Ⅱ）
濕婆曼陀羅
譯後記
最新校訂版後記
· · · · · · (收起)
讀後感
我在卓越网上订了这本书，到手一看：比32开略小一点，比想象的还厚一点，皮皮儿，装帧得象圣经似的，觉得很没必要。就是解释一下么，干嘛伪装神圣呢。不过也许这只是出版者的庸俗附会，但愿内容可别这么庸俗直白。 最好玩的是随书还附了某个人“歌咏”瑜珈经的光盘。 哈哈哈。...
評分 評分即使是帕坦伽利(Patanjal)的《瑜伽经》(Shastra)，若你读过它，它开始有很少部分是描述vyayama，即ashtanga(瑜伽式子)。很少部分说怎样处理所谓的身体毛病。 那些人做这些可怕的事情，就好像只转动车轮，而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界，达到帕坦伽利所说的境界。所...
評分即使是帕坦伽利(Patanjal)的《瑜伽经》(Shastra)，若你读过它，它开始有很少部分是描述vyayama，即ashtanga(瑜伽式子)。很少部分说怎样处理所谓的身体毛病。 那些人做这些可怕的事情，就好像只转动车轮，而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界，达到帕坦伽利所说的境界。所...
評分即使是帕坦伽利(Patanjal)的《瑜伽经》(Shastra)，若你读过它，它开始有很少部分是描述vyayama，即ashtanga(瑜伽式子)。很少部分说怎样处理所谓的身体毛病。 那些人做这些可怕的事情，就好像只转动车轮，而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界，达到帕坦伽利所说的境界。所...
用戶評價
四川人民齣版社《現在開始講解瑜伽》最新的修訂版。
评分四川人民齣版社《現在開始講解瑜伽》最新的修訂版。
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评分早上讀完帕坦伽利《瑜伽經》及其權威闡釋，研習過諸多佛禪之道，看瑜伽經就非常好懂，瑜伽，冥想，超覺靜坐還是參禪打坐都在內裏相通，隻是最終聯結，不應有解脫的目的論，無目的的目的，無分彆的分彆，日用而無知的知，這是禪宗更高一層的見解，以及瑜伽經要與梵之聯結，所謂梵我，我覺得就更加印度式幻滅瞭。
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