作家梁鸿在其生命困顿匮乏之时,重返故乡,探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛,叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。前后历时五年,铸就《中国在梁庄》与《出梁庄记》,关于每个人都在沦陷的故乡,关于每个流落在外的异乡人,关于早已隐没在时间长河中的温柔与哀痛。本次率先出发的是《出梁庄记》,《出梁庄记》是作家梁鸿继《中国在梁庄》之后集中书写离开梁庄去外地打工的父老乡亲生存状态的非虚构作品。此书由梁鸿探访10余座省市、400余位打工者,以200万字图文资料整理撰写而成,是“梁庄”范本至关重要的组成部分,是当代中国最细节的观察。
梁鸿,文学博士,中国人民大学文学院教授。致力于中国现当代文学研究,乡土文学与乡土中国关系研究。著有文学代表作《出梁庄记》《中国在梁庄》《神圣家族》等;学术著作《黄花苔与皂角树——中原五作家论》《新启蒙话语建构:〈受活〉与1990年代以来的文学与社会》《外省笔记:20世纪河南文学》《“灵光”的消逝:当代文学叙事美学的嬗变》等。曾获第十一届华语文学传媒大奖“年度散文家”、首届青年作家以及《南方人物周刊》2013年度“中国娇子青年领袖”等。
费孝通时隔几十年以后,中国的乡村已经发生了巨大的变化,梁庄人已经走出梁庄,走向了全国各地,最远的甚至去西班牙打工,那么看看走出梁庄以后的梁庄人到底是什么样?看看这些走出去的梁庄人是不是还会回去呢?梁鸿带着疑问开始了寻找梁庄人的旅程。
评分其实看完《中国在梁庄》和《出梁庄记》很久了,一直不知道该说点什么好。内容已经几乎纪实到最底层了,也看不出明显的煽情痕迹,所以站在一边捂着叉腰肌说一些高大上的评论挺可耻的。 其实最大的感受就是憋闷,为书中人在乡土和城市中都失去话语权而憋闷,更为梁博士大量展示着...
评分这本书看了前前后后快一个星期,现实到扎眼。 1. 小时候,我经常听外婆和邻居奶奶们在樟树下端着饭碗谈天,内容包括谁家娶了媳妇,谁家的女儿怀了孕或者离了婚,谁家的儿子在哪哪打工赚到了钱,谁家的儿子在哪哪打工,没赚到钱。 这些谈话简直是我的启蒙教育,我在这里听到了...
评分我认为评价一本非虚构的书标准无非有两个,一个是选择的问题是不是好,另一个是对这个问题的阐释得如何。《出梁庄记》至少是选择了一个好的问题。不知道作者选择的样本是不是足够典型,但在我看来,我看到了一个个熟悉而又陌生的身影,他们同样也来自和我在一个村子里一同生活...
评分用梁鸿自己的话说,《出梁庄记》的基调是压抑的:从开头到结尾,书中充斥着各种各样的死亡。 死亡带给人的震撼是毋庸赘言的,但更令人揪心的,是那些依然活着的人们。 在中国的土地上,人只分为两种:已故者和幸存者。若说两种人有什么共同点,那就是他们都同样...
只是冷静的记录,让读者自己去思考。一部分人先进城了富起来了,就设置制度把城围起来不然后来者进入了,但又需要你来服务,服务完了就请离开,这样阶级分层的鸿沟就拉开了,护城河外的声音是不值得被聆听的
评分这本书只是记录了一些现象,没有提炼出多好的观点。之前读的《乡土中国》才是一语中的。
评分农民工并不是一个离我们无比遥远的群体,农民工的经历也不是永远不会临到我们头上的经历。
评分非常反感作者的叙事口吻,俯瞰众生的高贵感盖都盖不住,既没有何伟的冷静犀利,也缺乏柴静的悲天悯人(仅从叙事的角度来讲)。给四星是因为书中展现的现实,自有万钧之力。
评分再写实的作品也敌不过荒诞的生活
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