具体描述
“简素”与“崇物”是已故日本儒学家、思想家冈田武彦晚年对日本文化特质和日本人的精神世界所做的高度概括。“简素”是表现形式上的抑制，是华丽的极致；“崇物”即对万物充满崇敬和感激。作者的概括，是建立在对日本人的性格特质，日本的语言、文学、书画、雕刻、建筑、庭园、料理、陶瓷、 茶道、武道、音乐、神道、宗教等的透彻解析，及对日本文化与中国文化、西方文化的比较之基础上的。
作者简介
冈田武彦（1908~2004），当代著名思想家，儒学家，日本“九州学派”的代表人物之一。1934年毕业于九州帝国大学法文学部，1958年受聘九州大学教养部教授，1960年获文学博士学位，1966年受聘美国哥伦比亚大学客座教授，1972年荣退后为九州大学名誉教授，并获“中华学术院荣誉哲士”称号。曾任日本中国学会理事、评议员，东方学会名誉会员、评议员等重要学术职务。主要论著有《王阳明与明末儒学》《江户时期的儒学》《中国思想的理想与现实》《宋明哲学的本质》《贝原益轩》和《山崎闇斋》等。曾合作主编《朱子学大系》《阳明学大系》《近代汉籍丛刊》《日本思想家丛书》《王阳明全集》（译注本）等丛书和多卷本文集。2007年起，《冈田武彦全集》（全36卷）由日本明德出版社陆续出版。
钱明，1956年生，日本九州大学文学博士，师从冈田武彦。浙江省社会科学院哲学所研究员，浙江国际阳明学研究中心主任，绍兴文理学院“鉴湖学者”讲座教授。其他主要学术职务有：浙江省儒学学会副会长，贵州大学、韩国岭南大学特聘研究员，台湾“中研院”、台湾大学、台湾清华大学、日本九州大学、东洋大学、福冈女学院大学、韩国忠南大学客座研究员，国家社科基金重大项目“阳明后学文献整理与研究”首席专家。主要论著有：《阳明学的形成与发展》《儒学正脉——王守仁传》《胜国宾师——朱舜水传》《王阳明及其学派论考》《浙中王学研究》《东亚视域中的近世思想研究》。
目录信息
上 篇 简素的精神
一 日本人与简素的精神
埴轮之心
回归自然
松之事则习松
艺术之国日本
日本的神话与历史
自他一体之心
不善言举的日本人
清贫的生活
洒落的境地
日本语的特质
二 简素的形态及其精神
表现与内容
毕加索与克利的绘画
水墨画之心
绘画与留白
白瓷与简素精神
简素与平淡
拙与巧
内藏与呈露
自然性情
以心传心
易简之学
回归简素
日本文化的特质
外国文化的日本化受容
三 日本文化与简素精神
随 笔
连 歌
俳 句
日本绘画
日本雕刻
日本建筑
日本庭园
日本料理
日本的陶瓷
茶 道
能 乐
日本音乐
日本武道
四 日本的宗教与思想
日本儒教
神 道
日本佛教
五 简素的精神及其意义
下 篇 崇物的精神
一 特殊性与普遍性
二 日本语的特色
三 制物与崇物
四 物为灵之存在
五 崇物与感生的思考
六 “崇”之意蕴
七 人类的本性
八 相克与相生
九 万物一体的思考
十 自我抑制性与自我主体性
主要参考文献
《简素的精神》著者后记
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
《简素：日本文化的根本》 冈田武彦（1908～2004）是当代日本最负盛名的思想家之一，以他为首的九州学者圈，在为学方法、经典诠释及思考理路等方面有许多共同点，在一定程度上形成了有别于东京、京都等地学者圈的学派雏形，这就是从楠本端山（1828～1883）、硕水（1832～1916）...
评分《简素：日本文化的根本》 冈田武彦（1908～2004）是当代日本最负盛名的思想家之一，以他为首的九州学者圈，在为学方法、经典诠释及思考理路等方面有许多共同点，在一定程度上形成了有别于东京、京都等地学者圈的学派雏形，这就是从楠本端山（1828～1883）、硕水（1832～1916）...
评分 评分读书笔记63：简素-日本文化的根本 作者是个汉学家，经历了第一二次世界大战，战后日本大繁荣，经济泡沫，到2004年去世，这是一本讨论日本民族性和文化的书，作为文科生他把西方人定义为科学思维，日本人是艺术思维，中国和印度介于中间。 简素是什么？就是简单朴素，这是作者对...
评分《简素：日本文化的根本》 冈田武彦（1908～2004）是当代日本最负盛名的思想家之一，以他为首的九州学者圈，在为学方法、经典诠释及思考理路等方面有许多共同点，在一定程度上形成了有别于东京、京都等地学者圈的学派雏形，这就是从楠本端山（1828～1883）、硕水（1832～1916）...
用户评价
第五段： 这本书带给我一种久违的、近乎冥想的阅读体验。在读完最后一句时，我并没有急着合上书本，而是静静地坐着，任由书中的情绪在我内心沉淀。这种感觉不是说它有多么震撼，而是它提供了一种罕见的“安宁”。它没有激烈的冲突，没有戏剧性的反转，但它通过对生活本质的提炼，让你对周遭的一切产生一种全新的、更加平和的认识。它不是一本读完就扔在一边的书，而是那种你会时不时地想拿出来，翻阅几页，重新感受那种气息的作品。我发现，随着我生活状态的改变，再次阅读同一段落时，感受也会有所不同，这说明这本书具有很强的生命力和多重解读的可能性。它真正做到了将“素”与“简”完美融合，用最少的笔墨，描绘了最深远的情感。
评分第三段： 这本书在对细节的捕捉上，展现出了惊人的敏感度。很多场景的描写，都带着一种近乎于仪式感的专注。比如作者描述光影变化，或者某种日常物品的状态时，那种描绘的精确度，让我仿佛身临其境。我尤其欣赏作者在处理人物内心活动时那种微妙的处理方式，没有过多的内心独白，而是通过一些细微的动作和表情，将复杂的情绪层层剥开。这需要作者对人性有极深的洞察力，才能描绘得如此不动声色却又直击人心。每次读到那些看似平淡却暗藏深意的段落，我都会感叹，原来生活中的许多瞬间，都在不知不觉中被忽略了。这本书就像一面镜子，让你重新审视自己是如何度过每一天的。它没有宏大的主题，却在最微小的切片中，折射出生活的全貌。
评分第一段： 这本书的封面设计实在太吸引人了，那种留白和笔触的运用，简直是艺术品级别的。我是在书店里偶然看到它的，一开始就被那种宁静而又深邃的气质抓住了。拿到手里的时候，那种纸张的质感也让人非常舒服，完全是那种沉下心来阅读的材料。说实话，我一开始对“简素”这个名字有些疑惑，但翻开之后，那种恰到好处的排版和字里行间的呼吸感，让我立刻明白了作者想要传达的东西。它不是那种哗众取宠的作品，而是将最本质的东西用最克制的方式呈现出来。我花了很长时间只是盯着那些空白，感受那种被留白引导的情绪。这本书的整体氛围非常纯粹，让人在快节奏的生活中找到了一个可以停下来的锚点。我喜欢这种不动声色的力量，它不像那些大声疾呼的作品那样咄咄逼人，而是像一阵微风，轻轻地拂过，却能留下深刻的印记。
评分第二段： 这本书的叙事节奏把握得非常到位，有一种独特的韵律感。我很少读到能将“慢”处理得如此引人入胜的作品。它不是那种故作清高的拖沓，而是有意识地放慢了时间的流逝，让你有机会去细品每一个场景、每一句对话。有时候，我甚至会停下来，回味刚刚读过的一段话，那种感觉就像是品尝一杯陈年的茶，需要时间去酝酿。作者的文字功底深厚，但又避免了过度的华丽辞藻堆砌，反而是用最朴素的词语构建出了最丰富的意境。这种“化繁为简”的叙事手法，在我看来，是对读者极大的尊重。它不给你现成的答案，而是邀请你进入一个由文字搭建的、需要自己去探索和体会的空间。读完一章，总有一种意犹未尽的感觉，但又不会觉得疲惫，反而有一种精神上的充盈。
评分第四段： 从文学角度来看，这本书的结构非常精巧，虽然表面看起来松散，但内在的逻辑和主题的呼应却无比紧密。每一次的转折都恰到好处，带着一种必然性，却又让人在阅读时感到惊喜。我发现作者似乎很擅长使用“留白”作为叙事工具，很多关键信息并没有直接点明，而是留给读者去想象和填补。这种互动性让阅读过程变得非常主动和富有创造力。我甚至会时不时地停下来，思考作者为什么选择在这里中断叙述，或者为什么使用这个特定的意象。这种高强度的精神参与，让这本书的阅读体验远远超出了单纯的消遣。它更像是一场智力上的游戏，一场与作者之间心有灵犀的默契考验。我强烈推荐给那些喜欢深度思考和结构分析的读者。
评分简素不是极简主义的那种，而是崇物论的美学
评分大而全 还不如小而美 涉及面广 涉及到的内容都没说透 可惜了 普及本吧 图片还可以……
评分简素与祟物
评分选定一个概念就把所有东西往里面填往这边拉
评分2017.09.12
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