具体描述
作者简介
胡澱咸（1910-1990），又名胡朝渤，字解湄。安徽芜湖县人。我国著名的历史学家、古文字学家。
大学毕业后，胡淀咸曾有半年失业在家，他再次认真研读了前四史和《资治通鉴》，并作了详细的笔记，这不仅加深了他中国古代史的修养，也促使他将中国古代史作为自己毕生主要的研究对象。1935年2月，他应聘去由柳翼谋先生主持馆务的江苏国学图书馆任编校。在馆两年中，他坐拥书城，经史百家，无所不读，又亲聆柳先生的指教，学业精进。期间，他协助柳先生完成了《首都志》的编撰，并发表论文《南京的佛寺与道观表》。
抗日战争爆发后，胡淀咸被迫结束了两年多相对平静的、充满学术趣味的工作，怀着对日寇的极大愤慨，辗转到了四川。先是在四川乐山中学任史地教员。两年中，他发表了《高齐为鲜卑人考》、《北周赐姓考》、《汉武帝独尊儒术考》等古史考证文章，认为北齐高氏，非旧史所谓是渤海人、蓚人、汉人，而是鲜卑人；旧史谓北周宇文泰赐功臣鲜卑姓，实是恢复鲜卑姓，谓赐姓乃唐人修史者的曲笔。这些论点，不仅纠正了旧史之误，也影响了北史及唐史的研究，受到史学界前辈顾颉刚、徐中舒等人的器重，也因此得于1940年8月受聘到四川大学历史系任教，在文学院、法学院主讲中国通史，为历史系开设秦汉史。此间，撰写了数十万字的《秦史纲要》、《两汉史纲要》，因教学水平优异，于1944年7月被提升为副教授。
抗战胜利后，胡淀咸婉拒四川大学的挽留和其他大学的邀请，怀着献身家乡教育的热忱，应聘于前国立安徽大学，在历史系、文学院主讲中国通史、世界通史、中国文学史、魏晋南北朝史。
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读后感
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用户评价
这本《甲骨文金文释林》的书名本身就充满了古老而深邃的魅力，让我立刻对其中蕴含的知识产生了浓厚的兴趣。我是在一次偶然的机会下接触到这本书的，当时正在寻找一些关于早期汉字演变和古代文字体系的深入研究资料。这本书的装帧和排版设计给人一种厚重而典雅的感觉，初步翻阅时，就能感受到作者在文字考证和历史梳理上的严谨态度。我尤其欣赏作者在介绍甲骨文和金文的演变过程中，所展现出的那种对历史脉络的清晰把握。那种从具象的刻画到抽象的符号，再到规范的文字体系的过渡，被描述得引人入胜。我特别留意了书中关于特定字形在不同时期含义演变的考证部分，那些详尽的图例和旁注，对于一个非专业人士来说，提供了非常好的理解路径，让我能够跨越千年的时光，与古人的思想进行一次直接的对话。这本书不仅是一部学术著作，更像是一把钥匙，开启了通往商周时期精神世界的大门，让我对中华文明的源头有了更深层次的敬畏。
评分这本书给我的整体感觉是，它以一种近乎谦卑的姿态，向我们展示了古代先贤们留下的智慧结晶，但其内容深度和广度却是惊人的。我尤其欣赏作者对于“形体美学”的探讨。在甲骨文和金文中，文字的结构本身就蕴含着极高的艺术价值。书中对结构对称性、笔画粗细变化、乃至刻痕的力度与韵律分析，简直是一堂精彩的古代书法美学课。它让我意识到，我们今天所理解的“书法”，其根基可以追溯到如此遥远的时代，而且那时的人们在创作时就已经具备了极高的审美追求。这本书的价值在于，它不仅仅是做“翻译”工作，更是在做“文化阐释”，它将那些冰冷的符号重新赋予了鲜活的文化内涵和艺术生命力，让读者在学习知识的同时，也领略到了中华文明早期艺术的磅礴气势。这是一部真正能让人静下心来，体会时间厚度的巨著。
评分当我沉下心来仔细研读这本书时，我最大的感受是作者构建了一个极其细致且逻辑严密的文字谱系图。这不是那种简单罗列字形的工具书，而是深入探讨了这些古老文字背后的社会结构、宗教信仰乃至政治形态的百科全书。书中对金文铭辞的解读尤为精彩，作者并没有停留在字面的翻译，而是结合当时的礼乐制度和分封体系，对铭文的真正意图进行了深入挖掘。比如，书中对某些青铜器铭文中反复出现的特定词汇的语境分析，我发现这与我之前阅读的一些先秦史籍的理解有所出入，这让我不得不停下来，重新审视自己原有的知识框架。这种颠覆和修正的过程，恰恰是阅读优秀学术著作最令人兴奋的部分。书中的图版清晰度非常高，很多罕见的出土实物照片或拓片被高清还原，配合着作者精妙的释文和详细的注释，使得即便是晦涩难懂的片段，也能被我这个门外汉大致领会其神韵。这本书无疑需要反复阅读和沉淀，每次翻阅都会有新的领悟。
评分这本书的叙事风格非常独特，它在保持学术高度严谨性的同时，却又带着一种近乎文学性的叙述感。作者似乎并不急于把所有的结论抛给我们，而是引导我们一步步跟随他的考证足迹，去体验发现的乐趣。我特别喜欢作者在解释一些疑难字形时所采用的“探案式”的论证过程，他会列出多种可能性，然后基于考古发现、文献对比，甚至是类比其他古文字系统，层层剥夺不合理的解释，最终锁定最有可能的那个答案。这种处理方式极大地增强了阅读的趣味性，让人感觉自己仿佛也参与了这场跨越时空的文字考古。更令人称道的是，本书对甲骨文和金文在书写工具、刻写力度、乃至不同地域之间的细微差异都有细致入微的对比分析，这些细节的呈现，让文字不再是僵硬的符号，而是充满了生命力和时代感的艺术品。它让我对“文字”的定义产生了更广阔的理解。
评分坦白说，这本书的阅读门槛不低，但它绝对是值得投入精力的。我感觉作者在撰写此书时，倾注了毕生的心血，那种对“本源”的追寻，是渗透在每一行文字中的。我印象最深的是书中关于“神权与王权”交织时期，文字如何被用作维护统治的工具那一章节的论述。作者通过对比不同时期祭祀类铭文和赏赐类铭文的用词差异，清晰地展示了文字权力属性的演变。此外，本书的参考资料和引文列表详尽到令人惊叹，这为进一步深入研究提供了坚实的基础，也体现了作者扎实的学术功底。对于那些真正热爱中国古代文明，希望超越皮毛了解汉字起源的读者来说，这本书简直是宝库。它教会我的不仅仅是“认字”，更是如何以一种历史的、批判性的眼光去看待我们日常使用的符号系统，这种思维方式的提升，比单纯的知识获取更为宝贵。
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