具体描述
本书以“我”听朋友沈昭平讲述的方式来逐次铺排而出，以当代语言学家沈昭平的家族为中心，讲述了从晚清、民国、新中国建立及改革开放至今一百多年，沈昭平的外曾祖父夏玉书、外祖母夏光妹、母亲程兰玉和沈昭平四代人的命运变迁。在故事展开的转折点上，作者加入了一篇篇与故事一起呼吸的哲思手记，深入探讨天道与人道，人心人性，革命与现代，当下中国与世界的生存困境等问题，其思想主要以儒学和基督教思想为参考体系。作者以知天命之年回归儒家，却同情20世纪的革命及社会主义试验，希望达成孔夫子传统与革命传统的和解，比如借书中的前清遗老夏玉书之口说“革命就是回归天道”。全书前后贯穿的思想基调，是借助儒学、基督教等古典传统及20世纪中国革命传统，对当下盛行的资本主义、消费主义、唯我主义进行猛烈批评，运用艺术的感染力和思想的冲击力，引发人们去思索人在世界中的位置等等命题，深具理想主义的情怀和深度。本书所吞吐的，是万年的妹方，而可以疗救的，是时代的病痛。
媒体评论
【推荐人】
韩少功，侯德健，孟京辉，史航，孔庆东，李亚伟，韩毓海，张锰。
【推荐语】
韩少功（作家）：
一部天马行空的奇书，既是生动的人生传奇故事，又是重建世界观的思想风暴。
侯德健（词曲作家，《龙的传人》作者）：
似小说又非小说、似笔记又非笔记，有历史又非史书，中间还穿插着诗歌和散文，总而言之，一句话，广天又吓了我一大跳，真是“语不惊人，死不休”。
孟京辉（话剧导演，先锋戏剧领袖）：
真的还是假的？疯的还是痴的？柔的还是烈的？飘的还是沉的？一种刚直而悲悯的力量，由引人入胜的阅读渐渐展开。打开书，闭上眼睛也能读出风景。
史航（剧作家，文艺评论家）：
读广天的小说，想起一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”。他作为音乐人、戏剧人，都深深影响过我，但愿他在当世亦有知音。这是一本现世之书，过往与未来却在每一页公然幽会着，恕我无法剧透结局。
孔庆东（北京大学教授，武侠文学专家）：
初读此书开头，心中涌起一句孔子的话：“礼失求诸野”。读到结尾，忽然明白当今那句俗语“你妹呀！”居然来自中华文明久远的历史深处。
李亚伟（诗人）：
有想法、有智慧、有意思等等感觉都可以在阅读张广天的《妹方》时自动溢出。这正对应了这些年我阅读其它当代中国文学作品时彻底麻木的零感觉或负感觉。至少十年以来，《妹方》是我读到的爱不释手的唯一的一部当代中国文学作品。
韩毓海（北京大学教授，文艺评论家）：
广天的书，写得都是大事，说的却是极平常的话。一丝一毫蛮力气没有，用的是心之力。把千钧之重，放在鹅毛之轻上，把万里山河放在一颗初心上，这重究竟有多重？
张锰（当代艺术家，天津美术学院教授）：
读广天老师的书就如进入古人的一个隧道，这种感觉异常强烈，挥之不去，他把这种骨子里自带的情绪附体在这本书的人物与事物上，近已提醒诸位这一已有答案而被忘记的遗憾，就如此书所言“西方之术入世为快，东土之学出世为乐”，充满对世事的睿智与准确的洞悉，因为对世界的解释是无限的，所以张广天老师这本新书《妹方》是有料的。
作者简介
张广天，戏剧家，音乐家，诗人，思想家。
1966年生于上海，1990年移居北京，从事思想研究和美学探索，并在诗歌、文学、戏剧和音乐等诸多门类艺术方面实践其理论。
其思想核心，概括起来讲，即心学为体，诸学为用。此外，在认识论领域，他提出了字主义的意象认知方式，并建筑起他的非形而上学的知识体系。
编剧导演的戏剧作品：
《切·格瓦拉》（2000年 中央戏剧学院研究所出品）
《圣人孔子》（2002年 广州市话剧团出品 2005年欧洲艺术节维也纳受邀演出作品）
《眼皮里摘下的梅花》（2006年 中国国家话剧院出品）
《野草尖叫蓝靛厂》（2009年 独立制作）
《哈姆雷特危机》（2009年 韩国导演协会出品）
《基尔凯廓尔药丸》（2009年 丹麦王国哥本哈根马姆特剧院出品）等。
音乐作品：
唱片《杨柳枝》（中国唱片深圳公司）
电影音乐《摇啊摇摇到外婆桥》（上海电影制片厂）
电影音乐《离开雷锋的日子》（北京紫禁城影业公司）等
书籍
《我的无产阶级生活》（花城出版社）
《人类的当务之急》（东方出版社）
《板歌》（作家出版社）
《手珠记》（作家出版社）
内容简介
目录信息
老人和孩子
爱情
中国发生了什么？
我的朋友沈昭平
卷一 松元君日志
第一章 从本山到中部国际机场
第二章 花残月和皐月
第三章 玉碎
第四章 闰四月和菖蒲月
卷二 成汤溪
第一章 故人
第二章 从陶家站往南
第三章 席间谈
第四章 愚公移山
第五章 印鹃 开慧 杷金
第六章 补遗
卷三 齐叔公师
第一章 红军
第二章 四个故事
第三章 范耑虞和丰莲馨
第四章 田野录音
第五章 布袋唱师的歌
插话
穀甫人
人生是用来虚度的
称心如意
我的妹方
智慧的裂痕
法国公园
卷四 夏光妹
第一章 春泽秋霜
第二章 冷溪长似万丈剑
第三章 瑚琏
第四章 玉兰人家
第五章 盛满月光的篮子
论冒
下跪
情爱与恩义
活法
玩物丧志
法治
卷五 沈阿姨
第一章 解放之路
第二章 窄门
第三章 沈阿姨的决定及片言只语
第四章 兰玉与光妹见面就要吵一架
第五章 兰玉就是从正统年走来的葛云
卷六 沈昭平
第一章 光妹寄诒录
第二章 昭平简历
第三章 矜事
部分注解
人道主义
接欢
玉钥
圣灵论与心学
节日以及经书
卷七 岐阜县的沈行江
卷首
第一章 墟
第二章 君奕
第三章 行江的方舟
第四章 末尾的话
· · · · · · (收起)
读后感
同样都是讲一个不知名小地方的历史兴衰，人文变化。 《妹方》和阿来年前的《瞻对》在故事架构上十分的相似。 不过相对于《瞻对》大段大段引用历史文献而引起的阅读晦涩感和不适，《妹方》的语言就更加平实和生活化，很多地方都以小见大，从小人物的一言一语表现了妹方这个地...
评分http://www.guancha.cn/LaoXie/2016_09_21_374983_s.shtml 《妹方》？什么？张广天这本新书突兀地摆到面前的时候，估计所有人都跟笔者是一样的表情和想法：“什么玩意儿？”简单地讲：妹方就是一个地方，妹人就是这个地方的人，这本书写的就是这些人的故事。 据我们日常的经验...
评分谁也没有写过这么美的人！ 《妹方》这本写出了中国人的美。五四以来总看见骂中国人野蛮、落后、愚昧，要么就是假大空地给一些概念，真的有自信地写出中国人美的，这是第一本。 作者用以往从来没有过的叙述手段来讲故事，虽然大篇幅的哲学讨论，讨论本身都推动着剧情，我想这个...
评分谁也没有写过这么美的人！ 《妹方》这本写出了中国人的美。五四以来总看见骂中国人野蛮、落后、愚昧，要么就是假大空地给一些概念，真的有自信地写出中国人美的，这是第一本。 作者用以往从来没有过的叙述手段来讲故事，虽然大篇幅的哲学讨论，讨论本身都推动着剧情，我想这个...
评分看这本书是因为作者本人在微博不断地自我推荐，其实还蛮不胜其烦的QAQ，于是在图书馆翻了一下新书，刚好有。 这本书算回溯吧，不是讲故乡，而是讲“根”，不是缅怀，似是宣告。看的时候唤起许多零碎的记忆（忽然想起有人说冰火中一件细思极恐的事是老奶妈们讲的故事都是真的）...
用户评价
这本小说读起来简直像是一场穿越时空的冒险，作者的笔触细腻得让人不得不佩服。故事的开端描绘了一个被遗忘已久的古老文明，那些关于失落的魔法和禁忌的知识，像迷雾一样笼罩着整个叙事。主角的成长历程充满了坎坷与抉择，他不仅要面对外部世界的重重危机，更要与内心的挣扎和恐惧搏斗。我尤其喜欢作者对环境的描写，那些宏伟壮丽的自然景观，仿佛触手可及，让人仿佛能闻到空气中潮湿的泥土气息和遥远山脉上传来的凛冽寒风。书中对于权力结构和角色间复杂关系的刻画也相当到位，每个人都有自己的秘密和动机，没有绝对的好人与坏人，这种灰色的道德观让故事更具深度和真实感。看到主角为了守护心中所爱，不得不做出痛苦的牺牲时，我几次都忍不住红了眼眶，这种情感上的共鸣，是很多畅销书难以企及的高度。它不仅仅是一个简单的奇幻故事，更是一部探讨人性、命运和选择的史诗。
评分这本作品给我最大的惊喜在于其叙事结构上的创新。它采用了多线叙事和时间跳跃的手法，一开始可能会让习惯了线性阅读的读者感到些许费力，但一旦适应了作者的节奏，就会发现这种结构极大地增强了悬念和信息密度。不同的时间线交织在一起，如同织布机上的经纬线，最终汇集成一幅宏大而清晰的图景，那种“原来如此”的豁然开朗感是阅读过程中的一大乐趣。尤其是一些关键转折点的设置，简直是神来之笔，每次以为自己猜到了结局，作者总能用一个意想不到的细节推翻所有的预设。此外，本书的文风非常独特，时而冷静克制，像冰冷的科学报告，时而又突然爆发出一股强烈的抒情色彩，这种风格上的反差，使得阅读体验充满了新鲜感和层次感。对于喜欢深度挖掘情节脉络和享受解谜乐趣的读者来说，这本书绝对不容错过。
评分说实话，这本书的阅读体验是相当“沉浸式”的。我几乎是连夜赶完了它，不是因为情节多么跌宕起伏，而是那种细腻入微的心理描写，像一张无形的网将我牢牢困住。作者对角色内心世界的剖析细致入微，无论是主角面对巨大压力时的自我怀疑，还是配角在关键时刻爆发出的坚定，都写得入木三分，让人感觉他们就是活生生存在于我们身边的朋友或对手。这种对“人”的关注，使得即便是背景设定非常宏大，故事的核心依然是关于情感的连接和个体的挣扎。我个人对书中关于艺术和创造力的探讨特别有感触，那部分内容写得充满了诗意和激情，让我重新思考了“创作”本身的意义。它没有使用华丽的辞藻堆砌，而是用最朴素、最真诚的语言，构建了一个充满生命力和感染力的故事世界。读完之后，心中久久不能平静，仿佛和书中的人物们一起经历了一段真实的人生。
评分我必须承认，这本书的开篇并不算友好，它没有提供任何简化的向导，直接将读者扔进了一个充满陌生术语和复杂历史背景的深水区。然而，正是这种近乎苛刻的“硬核”处理方式，才成就了它独特的魅力。作者显然对所构建的世界进行了地毯式的考据和填充，每一个细节都似乎经过了反复推敲。那些关于古代机关、神秘仪式、甚至特定社会阶层的行话，都处理得极其考究，让人有一种强烈的真实感，仿佛这是一份被尘封的真实历史记录而非虚构小说。阅读过程中，我不得不频繁地停下来查阅和思考，但这绝不是枯燥，而是一种主动的探索和学习的过程，极大地满足了我的求知欲。它要求读者付出努力，但给予的回报是丰厚的——一个逻辑严密、结构自洽、并且充满知识密度的奇妙世界。这是一本需要用心去“啃”的书，但其带来的满足感是任何快餐式阅读都无法比拟的。
评分初翻开这本书时，我原本以为会看到一部轻松愉快的日常系作品，没想到却被作者构建的那个复杂精妙的社会体系深深吸引住了。这个世界观的设定简直是鬼斧神工，每一个规则、每一个阶层都有其存在的逻辑和历史渊源。叙事节奏把握得恰到好处，时而紧凑得让人喘不过气，比如那些精心设计的智力对决和阴谋布局，时而又慢下来，让角色有机会沉淀和反思，这种张弛有度的节奏感，让阅读体验极其流畅。书中的对话艺术也值得称赞，那些看似平常的交谈中，往往暗藏着关键的信息和人物性格的侧写，需要读者全神贯注才能捕捉到其中的深意。我最欣赏的是，作者似乎并不急于给出标准答案，而是抛出了许多引人深思的问题，迫使读者跳出既有的思维框架去审视这个虚构的世界，同时也隐约映射了我们现实生活中的某些困境。整体而言，这是一次酣畅淋漓的智力挑战和情感洗礼。
评分家族史，地方志，民间信仰的失落。和《繁花》一样优雅的文笔，宜细读慢味。就是犯了托尔斯泰的毛病，哲学谈得多了。
评分革命原是为了回到故乡。故乡乃是可以站稳又仰望的根基。
评分浏览过，故事文笔本来三星半，可惜作者啰哩啰嗦常常跳出显露存在感，说教味儿令人反感。（不否认有些零星洞见，但起码涉及的亚里士多德、胡塞尔、海德格尔部分可见是一个字也没读懂，即使中国文化部分，作者的自我感觉未免也太好了……）
评分革命原是为了回到故乡。故乡乃是可以站稳又仰望的根基。
评分故乡是可以站稳又仰望的根基。看万年妹方被一层层剥开，看从姑蔑走出的人们飘浮游历坠落回归，信念、情义、神灵与岁月一起流动，汇成的是坚守，终结的是现实。
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