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大开眼界！学术科普，多读科学史与科学哲学，不至于盲人摸象。相比同类译作好读，待延伸阅读的标注很多。中国礼学与西方科学的比较，也是文化传统的比较。西方科学两个源头追溯，大传统与小传统，希腊文明与基督教。科学、自然的哲学论证，数学四艺，本质的自然与自然物的本质的自然为依据。有别希腊，中国，阿拉伯，基督教治下的大学与经院哲学，提供现代科学的制度与观念基础。唯名论对人本主义、科学革命的助推。数学工具与实验验证，作现代科学的形而上基础，理论与实践，表象与意志。博物学的发展与分化，对现代科学的补充。中国传统文化中的博物学，作为对李约瑟难题的回答与批判。

大开眼界！学术科普，多读科学史与科学哲学，不至于盲人摸象。相比同类译作好读，待延伸阅读的标注很多。中国礼学与西方科学的比较，也是文化传统的比较。西方科学两个源头追溯，大传统与小传统，希腊文明与基督教。科学、自然的哲学论证，数学四艺，本质的自然与自然物的本质的自然为依据。有别希腊，中国，阿拉伯，基督教治下的大学与经院哲学，提供现代科学的制度与观念基础。唯名论对人本主义、科学革命的助推。数学工具与实验验证，作现代科学的形而上基础，理论与实践，表象与意志。博物学的发展与分化，对现代科学的补充。中国传统文化中的博物学，作为对李约瑟难题的回答与批判。

科学史类型的暧昧回答，系论文拼凑而成，不够连贯。学到了一些新的名词。

这书和喜马拉雅里面的节目“科学简史”基本内容是一致的，我算买了两回……吴教授是我科普路上的第一个真正意义的启蒙者，无论如何，感谢他

这些年埋头于科学，也曾思考过什么是科学，但是看这本书的时候依旧有种视野大开之感，尤其是第一章。看完之后我真想把这本书甩到曾经一个信誓旦旦说科学就是要解决实际问题的矮子物理男的脸上。

作为不愧是一个科学教的信徒，不断表示除了经验领域的剩下得都是伪科学，这种嘴脸本质和当年烧死布鲁诺的教廷头子有什么区别？ 虽然对国外图书市场和媒体宣传里的伪心理学批判得特到位，可是除了各种愤慨也没什么建议，一副你们这群玩意不懂我们学术圈的嘴脸，这是科学专业化后...  

要进行正确的思考，得有正确的逻辑。而进行正确的逻辑推演之前，概念清晰、准确、必要是前提。而吴教授的这本书就是为“科学”这个概念正本清源的。 合格的现代公民是避免不了谈科学的，不然怎么在微博上吵过转基因和中医话题的敌对阵营的人。但吵不能只是人身攻击嘛，那多没意...  

近来人工智能、虚拟现实等技术引起了广泛的关注，如今科技已经入侵了我们生活的方方面面，加上国人一直以来的唯物主义教育，科学已经成为一种被全民崇拜的新意识形态，尽管我们如此迷信科学，但是国人去鲜有真正理解科学是什么，恰好北大教授吴国盛通过《什么是科学》一书从...  

作为不愧是一个科学教的信徒，不断表示除了经验领域的剩下得都是伪科学，这种嘴脸本质和当年烧死布鲁诺的教廷头子有什么区别？ 虽然对国外图书市场和媒体宣传里的伪心理学批判得特到位，可是除了各种愤慨也没什么建议，一副你们这群玩意不懂我们学术圈的嘴脸，这是科学专业化后...