具体描述
《早期道教史(增订本)》通过对魏晋南北朝时期道教的深入研究，肯定了“宗教”和“非理性”对人类社会生活的意义，将道教提升到学术层面来探讨，期在重新建构道教思想体系。书中指出，道教作为一种宗教，虽然不同于儒家与道家，但其思想源流却又离不开这两家，它从一开始就是以儒道互补为特征的。
作者简介
汤一介（1927—2014），湖北省黄梅县人，生于天津。当代著名哲学家、哲学史家、思想家、教育家与社会活动家。1951年毕业于北京大学哲学系，从1956年起一直任教于北京大学哲学系。曾创办中国文化书院、北京大学中国哲学与文化研究所、三智文化书院、什刹海书院等学术研究机构。代表著作有《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《佛教与中国文化》等。大部分著作与论文已结集为十卷本《汤一介集》出版。主编有《汤用彤全集》、《20世纪西方哲学东渐史》、九卷本《中国儒学史》（与李中华共同主编）、十一卷本《中华佛教史》（与季羡林共同主编）等著作。以古稀之年主持大型文化工程《儒藏》（精华编）的编纂，为中华传统文化的复兴和中国现代学术的崛起做出了重大贡献。
目录信息
一、道教的产生是适应了东汉末期中国本民族（主要是汉族）的社会、政治、经济、道德以及人们的心理的需要
二、道教发展成一种完整意义的有重大影响的宗教的过程表明了一种完整意义上的宗教团体发展的一般规律
三、道教哲学作为一种宗教哲学有着它显明的特点，其特点只能在和其他宗教对比中加以揭示
第二章《太平经》——道教产生的思想准备
一、《太平经》的成书问题
二、论《太平经》中的“气”与“道”
三、关于《太平经》若干问题的讨论
第三章道教的产生
第四章《老子想尔注》与《老子河上公注》
一、《老子想尔注》
二、《老子河上公注》
第五章三国西晋时期对道教的限制
第六章道教在东晋南北朝的发展
一、整顿和建立道教的教会组织
二、为道教建立和完善其宗教教义的理论体系
三、编纂道教经典
四、制定和完善教规教仪
五、编造神仙谱系和传授历史
第七章为道教建立理论体系的思想家葛洪
一、生平与著作
二、为道教建立理论体系
三、《抱朴子内篇》、《外篇》所反映道教“治身”与“治国”并重的特点
四、在医药学和化学上的贡献
第八章为道教建立比较完备的教规教仪的思想家寇谦之
一、生平与著作考证
二、对道教的改革
三、为道教建立教规教仪
第九章为道教首创经典目录的思想家陆修静
一、对道教的经典进行分类、整理，编出《三洞经书目录》
二、为整顿道教组织建立教规教仪
三、提出建立独立的道教组织形式
第十章为道教创立神仙谱系和传授历史的思想家陶弘景
一、生平与著作
二、对早期道教神仙学说的总结和改造
三、为道教建立神仙谱系和传授历史
第十一章为道教创立哲学理论的思想家成玄英
一、成玄英的生平与著作
二、魏晋玄学是先秦老庄思想的新发展
三、重玄学的产生和完成
附录一敦煌本太平经残卷（斯·四二二六）
附录二论早期道教的发展
附录三论《道德经》建立哲学体系的方法
附录四《道德经》导读
一、老子和《道德经》
二、我们应如何了解《道德经》的“道”
三、我们应如何了解《道德经》的“德”
四、《道德经》中的“辩证法”思想
五、《道德经》所包含的思想对我们今天有什么意义
附录五要重视《道德经》注疏的研究
附录六自我和无我
增订本后记
· · · · · · (收起)
读后感
原本是怀着看看汤用彤的儿子能写出什么样的书的期待来读这本书的, 结论是 -- 时代的烙印要比家传渊源要深刻的多! 固然汤一介写书有那么点父亲的模样, 首列主要人物生平和著作, 并进行考证, 但明显有建国后以考古代史的实证倾向; 其次引用马克思理论, 并在其框架中论战, 大有与...
评分原本是怀着看看汤用彤的儿子能写出什么样的书的期待来读这本书的, 结论是 -- 时代的烙印要比家传渊源要深刻的多! 固然汤一介写书有那么点父亲的模样, 首列主要人物生平和著作, 并进行考证, 但明显有建国后以考古代史的实证倾向; 其次引用马克思理论, 并在其框架中论战, 大有与...
评分原本是怀着看看汤用彤的儿子能写出什么样的书的期待来读这本书的, 结论是 -- 时代的烙印要比家传渊源要深刻的多! 固然汤一介写书有那么点父亲的模样, 首列主要人物生平和著作, 并进行考证, 但明显有建国后以考古代史的实证倾向; 其次引用马克思理论, 并在其框架中论战, 大有与...
评分原本是怀着看看汤用彤的儿子能写出什么样的书的期待来读这本书的, 结论是 -- 时代的烙印要比家传渊源要深刻的多! 固然汤一介写书有那么点父亲的模样, 首列主要人物生平和著作, 并进行考证, 但明显有建国后以考古代史的实证倾向; 其次引用马克思理论, 并在其框架中论战, 大有与...
评分原本是怀着看看汤用彤的儿子能写出什么样的书的期待来读这本书的, 结论是 -- 时代的烙印要比家传渊源要深刻的多! 固然汤一介写书有那么点父亲的模样, 首列主要人物生平和著作, 并进行考证, 但明显有建国后以考古代史的实证倾向; 其次引用马克思理论, 并在其框架中论战, 大有与...
用户评价
读完这本关于古代东方宗教源流的厚重之作，我的感受是复杂而深刻的。它不像某些入门读物那样轻描淡写地勾勒出几条主线，而是毫不留情地将读者置于一个充满矛盾与冲突的历史现场。作者对于早期信仰体系内部的张力挖掘得极为透彻——那些追求长生不老术的方士群体，是如何与维护社会秩序的儒家学说产生摩擦？那些源自巫术传统的元素，又是如何被后来的理论家精心地“去魅”，转化为一套更具形而上学意味的体系？书中对不同地域、不同阶层在信仰实践上的差异性描述尤其精彩，让我意识到，所谓的“早期道家”，绝非铁板一块，而是一个在不断拉扯、吸纳与排斥中形成的动态集合体。这种不回避复杂性、甚至可以说是拥抱冲突的写作态度，极大地提升了本书的学术价值和阅读体验。合上书卷时，我感觉自己仿佛参与了一场漫长而艰苦的田野调查，收获的不仅是知识，更是对历史进程中思想迭代的敬畏。
评分这本书的行文风格，与其说是严肃的学术论述，不如说更接近一位见多识广的长者在慢火细炖一锅浓汤。它的节奏舒缓，但底味醇厚，需要读者投入足够的时间和心神去品味其中的层次感。我尤其欣赏作者在处理一些关键概念如“气”、“精”、“神”的早期语境时所展现出的耐心。他没有急于给出一个标准答案，而是细致地考察了这些术语在不同历史阶段，甚至在不同文本群体中的细微语义漂移。这种对词源学的深究，极大地帮助读者避免了用后世成熟的哲学框架去裁剪和误读早期那些混沌未开的观念。每当涉及到对某个特定仪轨或修炼方法的描述时，作者总能通过引述旁证来佐证其观点，使得论证的说服力倍增。这本书真正做到了“见微知著”，它让我们看到了那些宏大理论是如何从最朴素的生命关怀和对自然力量的敬畏中悄然萌芽、生长起来的。
评分我过去对中国古代神秘主义的理解，常常停留在一些零散的轶事和武侠小说式的想象中，这本书彻底颠覆了我的这种肤浅认知。作者的叙事能力简直令人叹服，他成功地将那些原本散落在各种志怪小说、地方志甚至医学典籍中的碎片信息，编织成了一张逻辑严密、脉络清晰的网。最让我眼前一亮的是关于早期神仙谱系的建构过程的分析。书中详细描绘了地方性神祇如何被国家层面的统治者纳入体系，以及这一过程中所伴随的政治权力运作。这种将宗教史与政治史深度捆绑的分析视角，提供了远超一般宗教史研究的洞察力。阅读过程中，我时常感到自己像是在参与一场精彩的侦探推理，追随着作者提供的线索，一步步还原出那些被历史烟尘掩盖的真实面貌。这本书的价值在于，它教会我们如何去“读”历史，而非仅仅是“记”历史。
评分这本新近出版的关于中国古代神秘主义的著作，无疑为我们理解早期道家思想的演变提供了一个全新的视角。作者并没有囿于传统的文本考据，而是巧妙地将考古发现、民间信仰的变迁与哲学思辨融合在一起，构建了一个宏大而细致的图景。我特别欣赏作者对“不死”观念如何从早期的方术实践逐步蜕变为更具内在修行色彩的哲理思辨这一过程的梳理。书中的章节安排错落有致，从对上古神话中“仙人”形象的源头追溯，到汉代方士群体如何利用社会动荡建立起初步的组织形式，逻辑链条清晰可见，引人入胜。尤其令人称道的是，作者在阐述那些晦涩难懂的早期文献时，总能用现代人能够理解的语言进行恰当的转译，避免了将古籍的生涩直接堆砌在读者面前，使得即便是对古代思想史略感陌生的读者也能轻松进入文本的深层肌理。这本书与其说是一部纯粹的学术专著，不如说是一场穿越时空的对话，它成功地将那些沉睡在故纸堆中的思想火花重新点燃，照亮了我们对中国文化基石的认知。
评分从一个纯粹的阅读体验角度来说，这本书的排版和注释体系是值得称赞的。尽管内容涉及的原始材料驳杂且年代久远，但开本适中，字体清晰，长段落的阅读疲劳感较低。更重要的是，作者在关键引文后的注释处理得非常到位，既没有大段占用正文空间，又确保了对引文出处的明确标注，这对于想要进一步深挖某个议题的读者来说，提供了极大的便利。我个人比较偏爱那些能够引导读者进行批判性思考的著作，而本书恰恰做到了这一点。作者在结论部分提出的若干悬而未决的问题，并非是敷衍了事，而是真正指向了现有研究的瓶颈，激发了我作为读者去思考后续研究的可能性。这本著作不仅仅是知识的传递者，更像是思想的催化剂，它让我开始以一种更具历史纵深感的目光去审视我们当代社会中那些看似理所当然的信仰结构。
评分写得比较简单，基本是以几部经典和几位代表人物连接成道教史。
评分汤一介全集里的第三卷，还行吧。增订本多了成玄英“理”对道教的发展。整体对早期道教史梳理的挺好的。
评分真的不行啊。即使抛开生硬的马列主义，也不能称得上“早期道教史”。
评分汤一介全集里的第三卷，还行吧。增订本多了成玄英“理”对道教的发展。整体对早期道教史梳理的挺好的。
评分汤一介先生早年对汉晋道教史的全面论述，通过对道教代表人物与著名经典的剖析，进而建构早期道教历史的基本脉络。时代色彩非常浓郁，育人之功不容忽略。
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