圖書標籤: 硃迪斯·巴特勒  哲學  文化研究  政治學  戰爭  戰爭研究  美國  暴力   

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從個體的脆弱性齣發，控訴鏡頭框架下的戰爭是artificially manipulated。太多論點被前人說過，加入媒介和技術的討論，提到桑塔格和本雅明，波伏娃的模糊性+黑格爾的承認政治+列維那斯的他人之麵孔+剋裏斯蒂娃的過程主體+阿甘本的赤裸生命。 那些照片為何令人作嘔？

雖然不算十分深刻，但算十分暢快。對於情感的框架與國傢暴力的反思十分透徹。女性主義與現代性也有啓示力，論及恐同女性主義與穆斯林一段應該抄送某些網絡群體一讀。翻譯也很流暢。

評論區裏說巴特勒是白左的，肯定沒有好好讀她對自由主義或多元文化主義的批判章節。某種程度上，巴特勒和福柯暴露齣同樣的問題，這就是：今天，政治反抗能否基於某種身體本體論，無論它是否定的還是肯定的？

雖然很多地方重復，但是總體分析還是比較深入的

雖然很多地方重復，但是總體分析還是比較深入的

暴力至少是塑造我们的条件之一。我们获得性别身份或其他社会属性，此类过程不以个人意志为转移。社会属性为我们赋予了可为社会所理解、识别或承认的资格，这就意味着，它们同样传达了可能出现的社会风险：成为不可理喻或难以理喻的个体。但是，即便如此，我们也不难指出：一方...

暴力至少是塑造我们的条件之一。我们获得性别身份或其他社会属性，此类过程不以个人意志为转移。社会属性为我们赋予了可为社会所理解、识别或承认的资格，这就意味着，它们同样传达了可能出现的社会风险：成为不可理喻或难以理喻的个体。但是，即便如此，我们也不难指出：一方...

当今世界舞台上充斥着各类历史推动者自居的行动，而“紧急刹车”同样是一种行动，不过它的目的则是让看似势不可挡的历史进程悬崖勒马。也许，作为一种极富英雄主义色彩的孤立事件，急于褒扬这样的“行动”未免有些过誉：它忽视了有待批判干预的重复历程，据此建构的“主体”也...  

当某人遭受攻击与伤害的时候，当复仇之火熊熊燃烧的时候，我所谓“道德层面的挣扎”也会变得愈发凸显。也许道德挣扎只是属于个人的事情，可是，一旦人们满怀道德自信地轻言复仇时，这种挣扎对现实政治的影响就会变得非常显著。我认为人们可以为道德责任找到新的支柱，所以希望...  

暴力至少是塑造我们的条件之一。我们获得性别身份或其他社会属性，此类过程不以个人意志为转移。社会属性为我们赋予了可为社会所理解、识别或承认的资格，这就意味着，它们同样传达了可能出现的社会风险：成为不可理喻或难以理喻的个体。但是，即便如此，我们也不难指出：一方...