具體描述
《一個人的世界史》是有關世界人物言行的精華集錄。全書用33個專題或觀念展現世界史的相關內容，它以平視人物的方式，記錄瞭上至總統國王下至平民百姓的言行事跡。這樣的碎片世界史對普通讀者是一大方便，沒有意識形態或學術圈子的概念束縛，直取世道人心。它以精練的文字，以一個人內在需求的33種維度，重新建構和完善一個人的生命價值體係，展現20世紀世界曆史的喧嘩與孤獨。書末附錄字母索引版的1000餘位世界史人物簡譜，助力讀者厘清曆史與人物間自然編織齣的事件綫索，亦是本書獨具匠心之處。正如餘世存先生所說：“在編寫這本書時，書中韆餘人，最讓我感慨的是他們從未浪費生命和造化賦予自己的纔華，創造齣貢獻於全人類的文明。”
近半數的世界大師被特定的時代社會妖魔化過，明乎此，當知今天社會的文明狀態。本書是徐繼佘、林則徐等人“睜眼看世界”之後，百年中國人看世界的細節之大成。
著者簡介
餘世存，詩人、學者，畢業於北京大學中文係。湖北隨州人，現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、誌願者。曾任《戰略與管理》執行主編，《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻奬”。
已齣版的主要作品：《非常道：1840-1999年的中國話語》《老子傳》《人間 世：我們時代的精神狀況》《傢世》《大時間：重新發現易經》《東方聖典》（主編）等。
圖書目錄
序二 希望在此，此乃善願——弗朗西斯科• 郗士
自序 實踐人類的情懷——餘世存
飲食第一 ……………………… 016
男女第二 ……………………… 027
人生第三 ……………………… 042
臨終第四 ……………………… 055
非命第五 ……………………… 075
明鬼第六 ……………………… 086
暴言第七 ……………………… 098
變異第八 ……………………… 109
隔膜第九 ……………………… 122
風格第十 ……………………… 133
良善第十一 …………………… 144
兼濟第十二 …………………… 156
人論第十三 …………………… 166
神傷第十四 …………………… 182
修齊第十五 …………………… 196
教言第十六 …………………… 206
願言第十七 …………………… 218
心智第十八 …………………… 229
史景第十九 …………………… 242
天下第二十 …………………… 257
食貨第二十一 ………………… 270
非攻第二十二 ………………… 281
所染第二十三 ………………… 291
意誌第二十四 ………………… 303
應對第二十五 ………………… 313
逸聞第二十六 ………………… 323
文苑第二十七 ………………… 336
武林第二十八 ………………… 349
修辭第二十九 ………………… 362
引言第三十 …………………… 375
預言第三十一 ………………… 385
自覺第三十二 ………………… 397
中外第三十三 ………………… 411
· · · · · · (收起)
讀後感
作者在后记里说在如今的互联网世界，大家接触到的知识都是碎片化的，因此我们同时还需要在影视、新闻之外，寻求最低限度的伦理共识和文史共识。然而比较讽刺的是，这本书本身就是碎片化的言论和故事合集，而不是一个系统的知识体系。 首先我是被书名《一个人的世界史》吸引的，...
評分 評分 評分 評分看书太少，所以对于余世存是谁，其实并不是非常清楚，但是当我看到《一个人的世界史》这个书名，再看到内容简介中将此书描述成为“记录了上至总统国王，下至平民百姓的功德言行。”而且“这样的碎片世界史对普通读者来说，没有意识形态或学术圈子的束缚，直取世道人心。”我想...
用戶評價
和小時候看的諺語大全一樣一樣的
评分沒有前後文的一個事跡或是一句名言對我來說完全並不具備說服力，硬著頭皮往下讀，強迫癥的我也沒讀完，實力的重疊性多且每個章節中也並不具備邏輯性，感覺可以送給高中準備高考語文的學生們，起碼有那麼多事例可以看看。
评分四個字 不能更坑
评分這書不至於那麼差，隻是搞得有點尷尬，必然給人造成一種煞有介事的印象，最突齣的例子就是不時把一些話譯作文言，還有就是為瞭某種平衡，選瞭一些自己根本不熟悉的人物的言行。
评分這書不至於那麼差，隻是搞得有點尷尬，必然給人造成一種煞有介事的印象，最突齣的例子就是不時把一些話譯作文言，還有就是為瞭某種平衡，選瞭一些自己根本不熟悉的人物的言行。
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