《文言语法》一书,是对文言文中常见的词法和句法作了系统的叙述和分析,并和现代语法相比较,可使读者大致了解我国语言一般变化的历史和规律。全书共分三编:首先叙述文言语法的意义、词法和句法的概念,其次,分别讲述各种词类,最后是句法的分析研究。书中文字简单明确,例句大部分是从中学语文课本中选出,适合作为中学语文教师教学和具有高中程度的人阅读文言文的参考。此书曾被译成日文,很多日本人学习古汉语都用它!
杨伯峻(1909~1992)语言学家。原名杨德崇,湖南长沙人。1932年毕业于北京大学中文系,曾任北大中文系副教授、中华书局编审、中国语言学会理事等。他在语言文字领域的贡献主要体现在古汉语语法和虚词的研究方面,在古籍整理和译注方面贡献尤大,代表作有《论语译注》《孟子译注》《春秋左传注》等。
不过白璧微瑕不掩瑜呀~ 且听我慢慢娓娓道来。 近现代以来,我们的知识文化体系开始向西方的那种体系化靠近。杨老爷子这本书就是这样的。十分严谨和细腻,条目十分清晰,对词法、句法的讲解,分类十分精确和细致,而且都从最经典的诗文中选取例子来说明,所以有亲切感,而且理解...
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这本书的阅读体验,很大程度上取决于读者是否能适应其独特的“引证链条”。作者的论证过程常常是“A之说,见于《汉书》;然《后汉书》有异议,其差异在B处;而C学者于宋代又提出折中方案,引用《资治通鉴》为证”。这种密集的历史文献对比和不同学派观点的交织,虽然保证了论述的立体性,但也极大地增加了读者的认知负荷。我发现,理解一句话的语法意义,往往需要追踪三四层历史注释和学说演变,这就像是在阅读一本由无数脚注和旁批构成的巨著。它几乎没有提供任何简化或概括性的总结,读者必须自己去提炼和归纳。对于那些习惯于接受“标准答案”式教学的读者而言,这本书无疑是极具挑战性的,因为它拒绝提供任何简化的路径。它仿佛在对读者说:真理的探寻本就艰难,你必须亲手去挖掘每一块基石。这种近乎苛刻的求真态度,虽然让人敬佩,但也使得阅读过程变成了一场漫长而艰辛的智力马拉松,需要极大的专注力和对历史文献的熟悉度才能坚持到底。
评分这本书的行文风格简直是古籍的复刻,每一个标点符号,每一次的转折,都仿佛穿越回了那个皓首穷经的年代。我原本以为读起来会很吃力,毕竟现代白话文已经深入人心,但作者的笔触却有一种神奇的魔力,它不是生硬地堆砌生僻字词,而是巧妙地将那些沉睡已久的语法结构唤醒,让我仿佛能听见古人在对弈时低声的辩论。书中对某些句式的分析,尤其是在“兼语句”和“被动句”的处理上,展现了扎实的功底,绝非坊间那些浅尝辄止的普及读物可比。例如,对“使”、“缘”、“以”这几个看似简单的介词,作者深入剖析了它们在不同语境下的细微差别,并辅以大量的古代文献实例佐证,让人叹为观止。阅读过程中,我常常需要停下来,对照手边的《说文解字》或某些断代史的注疏,但这并非是疲惫,而是一种沉浸式的探索乐趣。它要求读者具备一定的文言基础,否则可能会在初期的晦涩中迷失方向,但一旦跨过那道门槛,眼前展开的将是一片豁然开朗的古文宇宙。这本书无疑是献给那些真正热爱并致力于钻研传统文法的学者的珍贵礼物,其考据的严谨性,足以让任何一个研究者肃然起敬。
评分我不得不说,这本书在结构布局上显得有些过于“古典”,坦率地说,对于一个初学者或者只是想快速了解文言文基本框架的读者来说,上手难度堪比攀登一座未经开发的险峰。它没有设置清晰的目录导览或者现代化的图表辅助理解,几乎完全依赖于作者长篇大论的论述,仿佛一本厚厚的线装古书被直接扫描进了我的电子阅读器。我花了大量时间去适应它的逻辑推进方式,它更像是循着某位古代大学者的思维脉络在行走,而非现代教学法所倡导的层层递进。虽然其内容深度无可挑剔,每一章的论述都极其详尽,但这种非线性的叙事方式,使得信息检索变得异常困难。如果我只想回顾一下“名词作动”的特定用法,我得翻阅好几页才能找到相关的段落,这在需要快速查阅的场景下造成了极大的不便。总而言之,它更像是一部供人静心研读、逐字逐句品味的学术专著,而不是一本可以随时翻阅的工具书。它挑战了读者的耐心,但回报是知识的厚度,只是代价是初期的摸索和时间成本的投入。
评分读完后我有一个强烈的感受:这本书对于传统文言语法体系的梳理,是极其扎实和完备的,但它的“现代性”似乎有所欠缺。它更侧重于对已成定论的、经典语法的还原和阐释,对于近现代以来学者们在吸收西方语言学成果后对文言语法产生的新见解和新分类,着墨不多,或者说,基本没有涉及。这使得整部著作带有一种强烈的“复古”色彩,对于希望了解文言语法研究最新进展的读者来说,可能会感到略微滞后。例如,在讨论“语序”时,它主要基于对先秦至唐宋典籍的考察,对于近现代白话文影响下的文言文,其语法灵活性的探讨便显得力不从生。当然,这或许是作者的本意,即专注于构建一个纯粹的古典语法模型。但从一个追求全面知识体系的现代学习者的角度来看,这种对当代学术对话的“沉默”,使得这本书在构建一个全面且与时俱进的文言语法图景时,留下了一块明显的空白。它像一位技艺精湛的古代匠人,精于传统技法,却对现代工业技术不甚了解。
评分这本书给我最大的震撼来自于它对“语用学”的独特诠释。我们通常学习语法,关注的是句子成分的划分和词类活用,但这套体系似乎超越了纯粹的结构分析,深入到了古人“如何使用”语言的层面。作者似乎在用一种近乎人类学家的视角,去剖析那些被我们习惯性忽略的语言习惯背动因。比如,书中对于“叹词”在古代诗赋中作用的论述,它不仅仅罗列了“嗟乎”、“呜呼”的用法,而是探讨了在特定历史时期,这些感叹词如何承载了社会情绪的重量,如何表达了超越字面意义的复杂情感张力。这种解读方式,使得枯燥的语法点瞬间鲜活了起来,仿佛那些古人不再是历史书上的符号,而是带着各自情感和意图的鲜活个体。它成功地弥合了“语法”与“文学鉴赏”之间的鸿沟,使得读者在理解句法规则的同时,也深化了对古代文学作品深层意蕴的把握。这种视角的转换,极大地提升了阅读体验,让我对古代典籍的理解上升到了一个新的维度,不再停留在表层的字面意思。
评分归纳分类一直是分析的工具
评分2020.037 列入案头书
评分作为一本语法书,优点是体系完备,条目分明,例句经典,可备日后阅读与写作古文参考之需。缺点是过于简要,概念模糊,且止于语法的具体要求,没道出语言创造和应用规律。深浅不一,对入门者和进阶者都不友好,只能是辅助。
评分算翻过
评分算是很专业的书。不过理论再怎么去了解,还要我们具体去实践。好好读古书
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