《智慧珍寶》翻譯、注釋與研究

《智慧珍寶》翻譯、注釋與研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:社會科學文獻齣版社
作者:王希
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2016-6-1
價格:CNY 129.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787509791271
叢書系列:
圖書標籤:
  • 宗教
  • 伊斯蘭
  • 蘇菲主義
  • 哲學
  • 阿拉伯
  • 阿拉比的糾葛
  • 阿拉伯語
  • 中世紀
  • 智慧珍寶
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  • 哲學思想
  • 文化傳承
  • 古代智慧
  • 東方智慧
  • 學術著作
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具體描述

《智慧珍寶》是伊斯蘭教蘇非主義的集大成者、“最偉大的精神導師”——伊本·阿拉比(1165~1240)的代錶作,被奉為理論蘇非學或理論靈知學最核心的經典文獻。本書在參考多種權威注釋本、譯本及相關研究著作的基礎上,著力從語言、義理、術語等方麵對《智慧珍寶》進行瞭翻譯、注釋和解讀,以期讀者能更深入地瞭解伊斯蘭思想和文化。

著者簡介

王希,男,哲學博士,就職於中國社會科學院世界宗教研究所。曾赴美國石溪大學亞洲研究係做訪問學者。主要研究方嚮為伊斯蘭哲學、蘇非主義、教義學及古典伊斯蘭思想。

王俊榮,女,1952年生。現任中國社會科學院世界宗教研究所研究員。1978年畢業於北京第二外國語學院阿拉伯語專業。1983年和1992年先後赴埃及開羅大學、摩洛哥穆罕默德五世大學進修伊斯蘭教曆史與思想文化。主要從事伊斯蘭教方麵的研究。

圖書目錄

上 冊
《智慧珍寶》——伊本·阿拉比神秘主義哲學著作導讀
一 翻譯與研究《智慧珍寶》的意義
二 伊本·阿拉比生平、著作及影響
三 什麼是理論蘇非學或理論靈知學
四 理論靈知學或理論蘇非學發展簡史
五 理論靈知學或理論蘇非學的重要問題
伊本·阿拉比《智慧珍寶》(原文及譯者選注)
《智慧珍寶》
第1章 [安拉之]言阿丹之中的“神性”智慧之精華
第2章 [安拉之]言塞斯之中的“呼氣”智慧之精華
第3章 [安拉之]言努哈之中的“榮耀”智慧之精華
第4章 [安拉之]言伊德裏斯之中的“聖潔”智慧之精華
第5章 [安拉之]言易蔔拉欣之中的“迷戀”智慧之精華
第6章 [安拉之]言伊斯哈格之中的“實在”智慧之精華
第7章 [安拉之]言易斯瑪儀之中的“崇高”智慧之精華
第8章 [安拉之]言葉爾孤白之中的“精神”智慧之精華
第9章 [安拉之]言優素福之中的“光明”智慧之精華
第10章 [安拉之]言鬍德之中的“單一”智慧之精華
第11章 [安拉之]言薩利赫之中的“開啓”智慧之精華
第12章 [安拉之]言舒優蔔之中的“心靈”智慧之精華
第13章 [安拉之]言魯特之中的“擁有”智慧之精華
第14章 [安拉之]言歐宰爾之中的“前定”智慧之精華
第15章 [安拉之]言爾薩之中的“先知”智慧之精華
第16章 [安拉之]言蘇萊曼之中的“慈憫”智慧之精華
第17章 [安拉之]言達伍德之中的“存在”智慧之精華
第18章 [安拉之]言尤努斯之中的“氣息”智慧之精華
第19章 [安拉之]言艾尤蔔之中的“幽玄”智慧之精華
第20章 [安拉之]言葉海亞之中的“尊大”智慧之精華
第21章 [安拉之]言宰凱利亞之中的“統治”智慧之精華
第22章 [安拉之]言伊利亞斯之中的“親近”智慧之精華
第23章 [安拉之]言魯格曼之中的“德性”智慧之精華
第24章 [安拉之]言哈倫之中的“領導”智慧之精華
第25章 [安拉之]言穆薩之中的“超越”智慧之精華
第26章 [安拉之]言哈立德之中的“自足”智慧之精華
第27章 [安拉之]言穆罕默德之中的“獨一”智慧之精華
下 冊
阿斐非《智慧珍寶評注》
阿斐非生平及著作簡介
《智慧珍寶評注》前言
第1章
第2章
第3章
第4章
第5章
第6章
第7章
第8章
第9章
第10章
第11章
第12章
第13章
第14章
第15章
第16章
第17章
第18章
第19章
第20章
第21章
第22章
第23章
第24章
第25章
第26章
第27章
蘇非主義常用術語錶
參考文獻
後 記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

伊本·阿拉比(1165年生于巴伦西亚的穆尔西亚,1240年11月16日卒于大马士革),著名的穆斯林神秘主义哲学家,通过他对伊斯兰思想的第一次完全的哲学表达,给伊斯兰思想以秘传的、神秘主义的维度。他主要的作品是不朽的《麦加启示》(“The Meccan Revelations”)和《智慧晶棱...

評分

伊本·阿拉比(1165年生于巴伦西亚的穆尔西亚,1240年11月16日卒于大马士革),著名的穆斯林神秘主义哲学家,通过他对伊斯兰思想的第一次完全的哲学表达,给伊斯兰思想以秘传的、神秘主义的维度。他主要的作品是不朽的《麦加启示》(“The Meccan Revelations”)和《智慧晶棱...

評分

伊本·阿拉比(1165年生于巴伦西亚的穆尔西亚,1240年11月16日卒于大马士革),著名的穆斯林神秘主义哲学家,通过他对伊斯兰思想的第一次完全的哲学表达,给伊斯兰思想以秘传的、神秘主义的维度。他主要的作品是不朽的《麦加启示》(“The Meccan Revelations”)和《智慧晶棱...

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伊本·阿拉比(1165年生于巴伦西亚的穆尔西亚,1240年11月16日卒于大马士革),著名的穆斯林神秘主义哲学家,通过他对伊斯兰思想的第一次完全的哲学表达,给伊斯兰思想以秘传的、神秘主义的维度。他主要的作品是不朽的《麦加启示》(“The Meccan Revelations”)和《智慧晶棱...

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伊本·阿拉比(1165年生于巴伦西亚的穆尔西亚,1240年11月16日卒于大马士革),著名的穆斯林神秘主义哲学家,通过他对伊斯兰思想的第一次完全的哲学表达,给伊斯兰思想以秘传的、神秘主义的维度。他主要的作品是不朽的《麦加启示》(“The Meccan Revelations”)和《智慧晶棱...

用戶評價

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同意王老師的論斷,伊本阿拉比展示瞭經訓的另一種字麵主義讀法,即以靈修的精神之眼來直指文字錶麵的奧義。這裏沒有頓悟的傳奇,也沒有慰藉心靈的故事妙語,和禪宗真不一樣。不瞭解蘇菲的形而上學結構,很有可能不知所雲。目前我也沒讀懂。

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給老王打個五星

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給老王打個五星

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看到學長也說沒讀懂,終於敢標瞭⋯

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給老王打個五星

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