在湯因比的曆史觀中,宗教占據著特殊的地位。他認為宗教對於認識人類本性、糾正人類的自我中心是必不可少的。本書是湯因比論宗教與社會關係的著作,可以說集中概述瞭作者的全部宗教思想。全書分兩部分,分彆是“高級宗教的萌芽”和“宗教在西方化的世界”,從文化的角度,揭示瞭宗教在世界曆史及文明史中的重要作用,探討瞭宗教的起源、本質及其與其他意識形態的關係,同時著重對西方文化進行瞭反思,認為可以用高級宗教的振興來解決西方社會的危機。
汤因比从他的历史观引申出来,认为每种文明都有其产生,繁荣,衰落和死亡的历史过程,他认为,社会的解体不是平坦的、直线形的,而是经过溃败、重整旗鼓、又溃败的交替过程,在此过程中就产生了新的宗教教会,从而产生了新的精神力量与新的社会。认为基督教就是这样接替罗马帝...
評分即使是持怀疑论的历史学家也对宗教保持谦卑的尊重,因为他们看到了宗教在每一个时代、每一块土地,都发挥着不可或缺的作用。对于不幸的人、受难者、孤儿和老人来说,宗教给予他们超自然的慰藉,千千万万的普通民众把这种慰藉看得比任何物质的援助更为珍贵。并且广泛扩展了慈善...
評分汤因比从他的历史观引申出来,认为每种文明都有其产生,繁荣,衰落和死亡的历史过程,他认为,社会的解体不是平坦的、直线形的,而是经过溃败、重整旗鼓、又溃败的交替过程,在此过程中就产生了新的宗教教会,从而产生了新的精神力量与新的社会。认为基督教就是这样接替罗马帝...
評分阿诺德·汤因比 ( Arnold Joseph Toynbee, 1889 -1975) ,生当西方社会的盛世,维多利亚 时代的雍容华贵,哈布斯堡王朝的轻歌曼舞, 交相辉映,风光一时。他的孩提时代就是在这 样的时代氛围中度过的。但随之而来的 “一 战”与 “二战”,时代动荡,社会剧变。 他在史无前...
評分阿诺德·汤因比 ( Arnold Joseph Toynbee, 1889 -1975) ,生当西方社会的盛世,维多利亚 时代的雍容华贵,哈布斯堡王朝的轻歌曼舞, 交相辉映,风光一时。他的孩提时代就是在这 样的时代氛围中度过的。但随之而来的 “一 战”与 “二战”,时代动荡,社会剧变。 他在史无前...
翻譯不友好。觀點很棒。離開瞭哲學坑我又願意讀相關書籍瞭 哈哈。
评分晦澀,但是仍然能學到一些錶麵的知識
评分本書應該是我這幾年來讀的最艱難的一本瞭,很多章節反復求證和思索纔能理解,但確實不負大師之名。從曆史的視角,在文明的框架下,係統描繪瞭人類宗教的起源、演進、分化與衰退(?)。 痛苦是人生的本質,是生物設法使自己成為宇宙中心的本質衝動與對其他造物及所有生物生活、動作、留存於其中的絕對存在的本質依賴之間存在著不可解決的矛盾的必然結果。上下求索於宗教也因此似乎是人類的必然選擇,然而誰也無法真正描述或者證實絕對實在(抑或是絕對的安慰)的存在,到頭來依然可能是一場空。唯有愛一直持續,可惜誰也說不清楚到底愛是什麼…
评分很晦澀,很繞口。磕磕絆絆的讀瞭。實際上可能並不適閤現在讀書狀態很差的我。開篇就很經驗。假以時日希望能有重讀之時。
评分曆史有文學性,宗教有人文性,而湯因比底下的宗教史又是一種充滿哲學意味的著作。剛開始閱讀這本書是把他當做曆史書來看的,但是後來纔發現這是一部哲學著作。單純從這本書來看。美中不足就是需要先將湯因比的《曆史研究》看過之後,纔能更深入的看懂這本書。書中大量引用《曆史研究》中的論證結論。
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