圖書標籤: 民法  法學  民法總論  法律  【精研】經典  民法總論（第二版）  大陸著作  法律解釋   

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全書核心在於如何通過分析一般規範與個彆規範之間的關係，過渡到法律行為為何屬於個彆規範，法律行為與意思錶示如何一體兩麵構成司法自治之核心。法律行為解釋與法律文本解釋之間差異為何。當年如果讀過這本書，可能就去學民法瞭...可惜木已成舟...

本科時最讓我震撼的法學書，算是作者在博士論文中提齣的精神科學思路的具體運用，從德國-日本-颱灣地區的民法學說史審視瞭中國的民法實踐。 在具體分析中，作者堅持瞭德國法學一貫的嚴格法教義學立場，以體係化的方式理解民法條文之間的關係，並在此基礎上引入解釋學維度，以此在司法實踐和價值取嚮兩個維度上超越前者。 本書最寶貴的還是開頭的方法，即承繼自凱爾森的規範主義方法加上來自拉倫茨的體係方法，作者希望以此打開通嚮私法自治的道路，和強調立法者原意的傳統觀點劃清界限。這個方法運用最好的部分，就是吸收瞭弗魯姆、拉倫茨、王澤鑒等人研究精華的法律行為部分。但是不足的是，作者以哈耶剋學說為私法自治提供的辯護顯得太弱瞭… 現在民法典齣颱瞭，我已經告彆法學，對書中很多解釋思路也早已記不清瞭，但是民法重要的是精神不是嗎？

說慶育老師愛裝逼的，人傢沒有裝逼，人是真有水平，相反你的言論纔是在裝逼 ps 說民總簡單的我覺得你民法白學瞭，建議重修，長這麼大第一次聽說作為公因式的法律行為比物權債權等製度簡單，自己去翻翻弗盧梅的民總書為啥寫那麼厚卻叫法律行為論，自己學藝不精還反過來覺得老師仔細講就是囉嗦也是活久見

跟著硃老師在民法大門前玩瞭一圈，透過窗戶望瞭望。

2018.6.28 第一次閱讀 建構於“意思自治”與“利益衡平”雙重原則之上展開民法之脈絡，大陸毋庸置疑的民法總論最佳作品，可以比肩甚至在一定程度上超過王老爺子那本《民法總則》，俯仰皆是學者“為生民立命”的理想主義光輝。綜覽德國、瑞士等國民法之粹，涵括民國立法與現今颱灣民法學界觀點，以資中國民法研究藉鑒，以論述服人。 2019.1.31 整理筆記，重讀

可能是鄙人理解浅薄，亦或思维狭隘，感觉体系上有所疏漏，比如关于民事权利客体，就没有见到。但是瑕不掩瑜，值得一读！朱庆育老师认为教科书应该具有通过实证法而超越实证法的生命力，具备不至于因为制定法修改而沦为废纸的品质，从这个层面看，朱老师可能认为即便新法修改了...  

用了快两个月时间，断断续续读完这本教科书。如果有时间，具体写写读后感。这里只简单列几点。第一，和读书时读过的很多民法总论相比，体例结构有很大的不同，没有按照惯常的主体，客体，法律行为……的顺序，而是突出了法律行为的地位，甚值赞同。第二，尽管大量引介德国法规...  

不敢说评价，谈谈自己读完《民法总论》后的心得体会。 先说一下自己的背景，我本人是学工科的，阴差阳错准备2016年司考，最后有幸通过。因此我对民法的认识，只不过停留在司考阶段。个人认为司考内容中，最具备理论美感的是刑法中的犯罪论，犯罪构成要件、犯罪形态、共同犯罪等...