性經驗史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


性經驗史

簡體網頁||繁體網頁
米歇爾·福柯
上海人民齣版社
佘碧平
2016-7
637
128
精裝
9787208138100

圖書標籤: 社會學  福柯  哲學  性學  米歇爾·福柯  性文化  性經驗史  思想史   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

20世紀法國思想傢米歇爾·福柯,以其無比淵博的學識、纔華橫溢的文筆、驚世駭俗的思想,深刻影響瞭後現代主義、權力分析與社會理論、新文化史、刑罰史、身體史、性史、女性主義與酷兒理論,以及文學與藝術批評等各種時代思潮。

任教於法蘭西學院後,福柯在1970年代末期開設瞭一係列課程,研究性在西方文化中的地位,後來齣版三捲本的《性經驗史》(或譯為《性史》),成為國際上哲學社會科學領域內學術引用率最高的十本著作之一。

《性經驗史》是米歇爾·福柯的代錶作。在本書中,福柯試圖勾勒齣自16世紀末以來在用科學方法研究性的話語中規訓身體的權力機製的曆史知識、權力、意誌,走齣現代的獲救的希望是古希臘羅馬的倫理,在這裏,欲望和快樂不是被壓抑和剋製,而是被加以適度的控製和恰當的運用。在《性經驗史》中,福柯所寫的並不是一部人類性行為的編年史。他探討的是:這麼多世紀以來,把性與真理的追求連結在一起的綫索是什麼,人們是如何和為什麼要到性當中去求得關於自身“真理”的知識的。

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著者簡介

米歇爾·福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946—1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。

米歇爾·福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。


圖書目錄


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用戶評價

評分

標記第一冊《認知的意誌》 福柯並沒有直接否定弗洛伊德、拉康之流的“壓抑——解放”假說(“性”也可以是生産性的),他隻是認為在這背後有著更為復雜、多樣的關於“權力——知識——快感”的體製,關鍵要找齣話語生産、權力生産和知識生産的機製、策略與要求。其中,話語在其中占據瞭重要的地位,西方基督教傳統中的“坦白”技巧與現代科學相結閤形成瞭新的真理言說方式,這就是近代的“性科學”(聆聽的技術、因果性的公設、潛伏性原則、解釋的規則、醫療化的律令)。 “性”之所以重要,在於它處在兩條“權力”軸綫的交叉點上,一方麵,“性”屬於身體的規訓;另一方麵,它屬於人口的調節,這共同構成瞭一種有關“性的”生命政治。

評分

對“坦白”、“節製”有瞭全新的認識。譯文翻譯得冗長拗口,加深閱讀難度,第三捲基本沒讀多少。

評分

第一捲。 太豐富,但對我來說也太難讀:譯文的缺憾、對例證的生疏、思想的幽深復雜,都難以掌握。但依舊能時時感受到他的鋒芒、他的諷刺、他的磅礴和無數人所未發的觀點,畢竟他是福柯。

評分

要弄作業,這個星期都在讀這書…福柯未完成的著作,一捲導論,非常精彩;二三捲希臘/羅馬,幾近不知所雲。隻是原本計劃六捲本的《性史》終於因為福柯的病逝而流産,我想真正精彩的或許是未完成的後三捲…

評分

The Use of Pleasure的“Use”譯成“享用”過瞭,“快感的使用”或者直接“快感之用”就行。

讀後感

評分

福柯的问题是:“几个世纪以来西方人是如何被引导着将自身看成欲望主体的”,这个问题本身预设着,“人是欲望主体”这一点远远不是不言自明的真理,而只是一种在历史中逐渐成型的观念性倾向。为了探究这种观念的诞生和发展的历史,也就是“性史”,福柯带领我们进入这部历史的...  

評分

【惰性和越轨(未读完的笔记)】 1、 法律,是强者之权力和弱者之权利之间的平衡术之一,我喜欢把它想成是权力的大跟班儿。 它是社会对个人行为的最低容忍界限,所以也最严厉。其他规范比如道德跟它比起来,就是个小马仔。 道德像鞭炮,随便什么人随时都能顺手拎起几颗,对...  

評分

福柯生存美学的未完成时——《性经验史》读后 谌洪果 完全可以把福柯的这本《性经验史》当成个人心灵探索的记录。书的内容大都来自他从1970年到1984年在法兰西学院的授课。每次授课既是法兰西思想史上的重大事件,又何尝不是福柯冷眼观照自我和社会的最佳写照?福柯在本书中的...  

評分

【按语:《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的(生物/生命)权力(bio-power)概念,为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的,极大拓展了政治的领域,释放了为传统而粗糙的权力所抑制...  

評分

一、 “不要问,走就是。”——尼采 这注定是很艰难的一场苦读之旅,福柯的哲学化语言在翻译之下变得愈发艰涩,梳理内容就已经成为较为困难的事,又何谈能够有感。但偏偏,无数有关这个光头SM爱好的男同性恋的巧合激励着前行,今年是福柯去世30周年,有颇多纪念的文章,《性经...  

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